Mamma Elsker Ikke, Pappa Roser Ikke. Sosiale Scenarier

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Sosiale scenarier - Dette er måter å samhandle med andre mennesker og samfunnet som helhet, måtene vi etablerer og opprettholder (eller bryter) kontakter på - alle kontakter og forbindelser, både i forretninger og i personlige forhold, og til og med i vår egen indre verden (forhold mellom deler personlighet, mellom interne figurer, for eksempel).

Dette emnet er mer tilgjengelig for bevissthet på grunn av det faktum at vi direkte kan observere (hvis vi selvfølgelig vil:)) hvordan vi oppfører oss i kommunikasjon med en annen person. Med en gruppe mennesker. På jobb. Med en partner, venner eller fiender, foreldre, barn.

Det er alt fire hovedscenarier og en betinget femte, som består i muligheten til fleksibelt å bytte fra et scenario til et annet og ha i arsenalet alle måter å opprettholde relasjoner på.

Fire scenarier er delt inn i "farlig" og "mors", to på hver side - til venstre i begrepet kroppslig innsikt er det "mors" scenarier (dette er et punkt på milten, derfor utbredelsen av destruktive "mors" scenarier kan bedømmes av (psyko) somatiske problemer i venstre hypokondrium).

De "faderlige" skriptene er til høyre, over leveren (og følgelig kan problemer med dette og organer i nærheten være en indikasjon for arbeid). Sosiale scenarier manifesteres og patologiseres tydelig (konsolidert) i løpet av skoleårene, siden skolen er den første modellen for sosial interaksjon for et barn … Det er ingen tilfeldighet at så mange skumle og traumatiske historier fra skolelivet fremdeles får mange voksne til å gyse.

Nå, mer detaljert om hvert av de fire scenariene:

1. Det første ("mor") -scenariet: den dannes og begynner å konsolidere seg når mor gir beskjeden til barnet "Du er allerede stor!", stiller "voksne" krav - som ofte sammenfaller med tidspunktet for forberedelse og opptak til skolen, og barnet må gå gjennom en intern kamp med sin egen uvillighet til å sosialisere, uvilje til å skille seg fra mors skikkelse. Derfor ligger destruktiviteten til det første scenariet i det faktum at en person velger å "bli hos moren" - i bokstavelig eller metaforisk forstand, dvs. en person setter seg konstant i en posisjon som trenger omsorg, omsorg, behandling - det vil si behov for en mors figur. Det oftest ødeleggende første scenariet "resulterer" i konstant sykdom, generell dårlig helse, "å ikke la" en person gå videre, gjøre noe vesentlig i sitt eget liv, for å møte sosiale utfordringer. I tillegg til sykdom, kan det være opprettelsen av slike omstendigheter av en person for seg selv, der han hele tiden vil trenge en frelser, en sterk hjelper, og ty til mange (selv) unnskyldninger, "hvorfor gjør jeg ikke dette. " Det tristeste resultatet av dette scenariet er somatisering, utseendet av allerede ganske alvorlige sykdommer, å rug en person er tvunget til å behandle, eller liv i en permanent "nød", hvorfra det er "ingen vei ut".

Utgangen fra manuset er KUN mulig på grunn av den viljefulle, bevisste avgjørelsen til personen selv! Bare når en person CAM forstår at han ikke lenger ønsker å leve slik, kan han begynne å bygge opp manuset på nytt. Og det er viktig å vite og huske, både i forhold til deg selv (ingen vil trekke meg ut av sykdommer eller problemer eller unnskyldninger uten min intensjon), og i forhold til andre mennesker med et uttalt første scenario, hvis du vil " redde dem "…

2. Andre ("faderlige") scenario: dannes når barnet finner styrken til å bevege seg bort fra den krenkende mors figur og gå til fars figur på jakt etter støtte og ros. Barnet spør bokstavelig talt eller overført "Pappa, ros meg!" Og hvis faren (farfiguren) svarer på dette kravet og roser, dannes et kompenserende andre scenario, og personen "holder seg" til å motta anerkjennelse fra utsiden, hans innsats er nå rettet mot å bli en "vinner", "en utmerket student "," den beste av de beste ", erobreren av alle mulige" premier "-" premier ", to-rug han senere kan" tilskrive mamma "og dette, så å si," ta hevn "på henne for misliking.

Destruktiviteten til det andre scenariet er et konstant løp om prestasjoner, manglende evne til å slappe av og den sterkeste frustrasjonen med det minste avviket fra "super plus" -vurderingen; perfeksjonisme, ønsket om å være bra for andre, holdningen til endeløs selvdemonstrasjon i håp om en kontinuerlig strøm av ros - og igjen en enorm skuffelse i fravær av en slik strøm. Det verste her er erkjennelsen av at andres kjærlighet - samfunnet, Faderens skikkelse - alltid er betinget, og kan ikke, uansett hvor hardt du prøver, kompensere, kompensere for den ubetingede kjærligheten og støtten som morfiguren skal gi, så vel som umuligheten av å oppnå det absolutte nødvendige i dette scenariet - fordi det alltid vil være noen bedre, ikke i dette "feltet", så i et annet, og "det beste av det beste" vil møte illusjonen om hans "beste " posisjon.

3. Tredje (høyrehendte) scenario den dannes når pappa ikke roser nok for prestasjoner eller (oftere) når barnet ser at pappa fortsetter å kommunisere med glede med "denne forferdelige kvinnen", dvs. med mor (fra et kutt barnet, jeg minner deg, "gikk til pappa" på grunn av mangel på ubetinget kjærlighet). Når barnet ser hvordan mor og far gleder seg over hverandre, begynner barnet å mistenke at han ikke er så nødvendig for foreldrene sine og prøver å bli nødvendig for dem. Dette er grunnlaget for det tredje scenariet "Jeg vil være uerstattelig" ("Jeg vil redde alle!") Representanter for absolutt alle yrker som hjelper (og jeg, selvfølgelig, blant dem) må ha dette scenariet i en tilstrekkelig utviklet form. Hvis det tredje scenariet er lederen, er personen bokstavelig talt ute av stand til å nekte hjelp, med store problemer stopper han på jobben - tross alt bare hvis han gjør noe - han (i henhold til sine følelser) er nødvendig av andre. Den uoverstigelige fellen for det tredje scenariet er meldingen "Bare du!" - det vil si "bare du kan hjelpe oss / meg!" Og hvis du er i stand til å motstå en slik samtale, kan du gratuleres med en vellykket avslutning fra manuset.

Destruktivitet ligger her i det faktum at en person ikke gjør sin egen virksomhet, ikke sitt eget liv, og alle tilgjengelige ressurser investeres i å "spare" og "hjelpe" andre. Det er ikke tilfeldig at jeg setter disse ordene i anførselstegn - mange kjenner uttrykket om "å gjøre godt og gjøre godt" - og dette er også det tredje scenariet. Ens egen nytte for andre blir den eneste gleden og den eneste indikatoren på verdien av seg selv, noe som er veldig trist. For ikke å snakke om det faktum at en slik person er veldig enkel og praktisk å bruke.

4. Sistnevnte, igjen venstresidig og "mors" scenariet trer i kraft når barnet går tom for styrke - styrken til å søke kjærlighet. Den er basert på den vanskeligste opplevelsen av alle nevrotika, "Verden trenger meg ikke." Og etter å ha følt dette, "forlater" barnet for den eneste gjenværende beskyttelsen - formel -inversjonen "Jeg trenger ikke verden".

Det fjerde scenariet er det vanskeligste å jobbe gjennom, og er bygget på fortvilelse og en veldig dyp frykt, som en person kanskje ikke tør å gå over på mange år - frykten for at han egentlig ikke trengs. Konvensjonelt kalles dette scenariet "marginal", og manifesteres i det faktum at en person gir fra seg alle sosiale funksjoner (opprette en familie, bygge en karriere, kommunikasjon, etc.). Noen ganger skaper en person sin egen "verden" for seg selv, og begrenser behovet til et minimum, noen ganger kan det virkelig ende med bokstavelig marginalisering av livsstilen eller "enkel" ensomhet under mottoet "Jeg stoler ikke på noen", "jeg har allerede prøvd, og det gikk ikke, mer får du ikke til meg."

Den største faren ved scenariet er at den indre impulsen for utvikling, for ønsket om å bli seg selv og å vite, å innse seg selv-nåtid, kan ta slutt. Dette scenariet er lett å "spille", selv om dette "spillet" er veldig trist - men dessverre er vanen med å avvise hjelp og til og med selve ideen om at noe kan hjelpe meg utviklet ganske raskt. Det er dette scenariet som ofte er "skylden" for det faktum at folk slutter i terapien uten å få et resultat, at "ingenting fungerer" for dem, og til og med en allerede ervervet ressurs går tapt og devalueres umiddelbart. I tillegg til det første scenariet, kan "trekke" fra siden ikke fungere med det fjerde! En person bør begynne å tro, starte tillit, be om og godta hjelp, se og konsolidere resultatet. Bare når den indre impulsen er levende og leder personen fremover, er det mulig å undertrykke det siste scenariet.