Sinnets Rolle I Livskriser

Video: Sinnets Rolle I Livskriser

Video: Sinnets Rolle I Livskriser
Video: AWTactical by Air-Wars Ролл Холл 2024, April
Sinnets Rolle I Livskriser
Sinnets Rolle I Livskriser
Anonim

Emne sinneog etter min mening, selv om det er ekstremt relevant for moderne praktisk psykologi, presenteres det imidlertid enten i en forenklet modell av "uttrykk sinnea "eller ved dype psykoanalytiske underbygninger av dets tilstedeværelse. Videre den andre, oftere med en ekte nyanse av avvisning av denne følelsen. Ellers, hvorfor gjør de fleste referansene til" sinne", i utgangspunktet er dette en beskrivelse av metoder for hvordan vi skal takle det. Ved å bruke eksemplet på transaksjonsanalysemodellen, vil jeg prøve å vurdere de positive sidene ved denne følelsen og følelsene som følger med, for ikke å skynde meg å bli kvitt Hva om det kommer til nytte?))) Konseptet med egostater av Eric Berne antyder at vi har to egotilstander av det indre barnet, som vi i forbindelse med dette emnet må skille mellom: Opprørende (adaptivt) barn og Gratis barn … På et bestemt utviklingsstadium i en alder av 2-3 år oppstår den første krisen, hvis formål er å oppnå en viss uavhengighet i utviklingen av boareal. Oppgavene for dette stadiet av barnets utvikling er å mestre ferdighetene i selvregulering av atferd på egen hånd uten hjelp fra en forelder. Det første "jeg selv" blir en ekte test for mødre og pappaer, som må være klare til å la barnet gjøre uavhengige uavhengige ting: å løpe et stykke tilbake på en tur, slippe mors hånd, prøve å kle seg eller velge noe osv. osv. Dette er den første assimileringen av handlingsenergien, som er direkte relatert til manifestasjonen av sinne. Utfordringen for foreldre er først å erkjenne og respektere sinne som en gyldig følelse. Foreldre bør også vise konstruktive uttrykk for sinne. Det eneste de ikke burde gjøre er å undertrykke, ignorere eller hevne voldelig. Støtt og rolig stopper barnets hånd, oppdratt for et slag, må forelder oversette sinne av energi til en konstruktiv form. Si for eksempel: “Jeg ser at du er sint. Fortell meg hva du vil (hva du ikke liker)."

qPfB7C06IIg
qPfB7C06IIg

De uløste oppgavene til denne krisen vil dukke opp igjen i ungdomskrisen, som tradisjonelt regnes som opprørets alder. Og hvis barnet allerede har opplevelsen av å undertrykke sinne i denne alderen, vil den sprengende energien av sinne gi foreldrene en ny sjanse til å hjelpe ham å lære å oversette det "til en fredelig kanal." Respekt for personligheten til en tenåring i en gitt alder blir den viktigste og samtidig den vanskeligste handlingen for foreldre. Og det ekstremt viktige foreldrenes "nei" bør være for en tenåring, ikke vold og devaluering av hans personlighet og evner, men pålitelige, solide og stabile "bredder for elven med hans rasende følelser." Foreldre som synes det er vanskelig å si "nei", står med rette overfor mange underjordiske "gerilja" -handlinger fra sitt barns side. Den eneste måten for ham å skille geriljahandlinger fra fri oppførsel er gjennom erfaringen og den riktige taktikken til forelderen, som har sin egen indre rett til å uttrykke sinne. Selvfølgelig er foreldre i denne alderen sjelden autoriteter, og en tenåring vil være heldig hvis det er minst én person rundt ham som har denne kunnskapen og ferdighetene. Ellers kan "kampen for frihet" vare resten av livet. "Gerilja" og "revolusjonære" vil vokse til voksne gutter og jenter, hvis emosjonelle alder ikke har passert grensen for ungdom. Og selvfølgelig vil det overveldende flertallet av dem hvis opprør ble brutalt undertrykt i denne alderen av foreldrene og det nærmeste samfunnet bli lydige "flinke" jenter og gutter. Og hvis "revolusjonærene" og "partisanene" har minst en illusjon av frihet, så vil disse bare drømme om det og føle seg som fanger av denne verden. Men verken den ene eller den andre kan virkelig være fri og glad, tk. å forby sin indre forelder vil være avgjørende for å ta avgjørelser om deres eget liv. Begge disse kategoriene vil virke veldig forskjellige og forskjellige, men de er bare to sider av samme mynt. Begge må stole på og regne med foreldrenes mening. Bare noen adlyder ham, mens andre kjemper. Livet gir oss en ny sjanse til å komme forbi dette dilemmaet om å velge mellom frihet og opprør - en midtlivskrise. Dette er stedet hvor du passerer fra første til andre halvdel av livet, noe som vil kreve sinne for den siste separasjonen fra foreldren. Og hvis vi i første halvdel av livet vårt ubevisst lever etter foreldres forskrifter og begrunner forventningene, så bør andre halvdel utelukkende vies behovene til vårt indre barn: emosjonell, åndelig, kreativ. Separasjon krever alltid energi. Og dette er sinne av energi, som kan "fordømmes" som en negativ aggressiv følelse, først av vår eksterne, og deretter av den indre forelder og er arrestert. Den akkumulerte energien i denne alderen kan i øyeblikket allerede ødelegge vår personlighetsstruktur i form av nevrose, depresjon, etc. eller kroppen vår i form av kroniske sykdommer. Eller denne energien kan bryte løs ved ukontrollabel oppførsel i form av selvdestruktiv oppførsel: avhengighet (alkohol, mat, seksuell, lek, etc.). Etter å ha mistet meningen med livet, fordi gamle verdier forsvinner, mål oppnås eller blir umulige å oppnå, potensialet har gått ned og blir ikke etterfylt, relasjoner har ikke blitt nære osv. en person begynner ubevisst å strebe etter døden som en måte å løse dette problemet på. Livet i denne perioden krever en obligatorisk revisjon av erfaring og mål. Etter å ha klatret til toppen av fjellet, må du se deg rundt og revidere innholdet i ryggsekken, se hva vi har og hva vi må dele med, fordi det er en ubrukelig belastning. Mangelen på ressurser for å sette nye mål, for å skille seg fra foreldre og barn som allerede drar på en selvstendig reise, for å skille seg fra uoppfylte håp og illusjoner og reelle tap, må gjøres opp. Men på dette tidspunktet er alle kjente kilder allerede oppbrukt, og forsøk på å finne dem utenfor seg selv er dømt til å mislykkes hvis personen ikke har mestret energien til indre sinne. Tidligere former for revolusjon og geriljakrigføring i denne alderen førte til deres naturlige ende i form av påfølgende undertrykkelse og depresjon. Revolusjonsromantikken er god i ungdommen, men i voksen alder krever sinne klare reformer. Og mangelen på tillatelse til sinne, som ble presentert som en ulovlig form, brudd på regler og grenser, vil ikke gi et individ mulighet til å mestre oppgavene til denne krisen. Hun har rett og slett ikke nok styrke. Frihet, som en "gulrot bundet foran nesen", vil forbli uoppnåelig bare fordi verken i barndommen, i ungdomsårene eller i voksen alder har en person fått rett til å uttrykke sinne, til sitt opprør mot reglene som begrenser friheten og normer og erfaring med å omsette dette opprøret til fredelige reformer. Regler og forskrifter endres ikke alltid ut fra våre behov. De har i prinsippet ikke en tendens til å endre seg raskt. Og vi må gjøre opprør, bare for at de rundt oss skal vite at vi har vokst opp og de tidligere grensene er nær oss. Vi må uttrykke vår uenighet og overvinne frykten for at vi ikke vil bli akseptert med våre nye behov. Og vi må manifestere sinne av energi som en kylling som ikke kan klekkes fra et egg uten å bryte skallet. Hvis vi ikke har fått tillatelse til å utøve vår makt til å vokse, er det vårt ansvar for oss selv å skaffe den. Vi skal prøve å finne ut av det på treningen 16.-17. mai i Moskva "The Whole Truth About the Midlife Crisis", tlf. +7 495 6290736. Forhåndsregistrering er nødvendig.

Anbefalt: