Vent Og Ta

Innholdsfortegnelse:

Video: Vent Og Ta

Video: Vent Og Ta
Video: Baby Keem - vent (Official Audio) 2024, Mars
Vent Og Ta
Vent Og Ta
Anonim

Så godt det er å kunne lese!

Ikke bry moren din

Ikke rist bestemoren din:

"Vennligst les, les!"

Du trenger ikke tigge søsteren din:

"Vel, les en annen side."

Du trenger ikke å ringe

Du trenger ikke vente

Og du kan ta

Og les!

V. Berestov

Hvis du tar alle pengene i verden

og del dem likt mellom alle, så snart vil de igjen befinne seg i de samme lommene, der de var før.

Jim Rohn

Jeg har alltid vært interessert i dette fenomenet om forholdet til penger, satt i epigrafen. Og penger er bare ett eksempel på hvordan mennesker bygger liv og blir komfortable i livet. Og de gjør det på veldig forskjellige måter: noen som bor i et vakkert herskapshus med utsikt over havet, og noen i en ett-roms leilighet med utsikt over søppelkassen …

Du vil si at dette er flaks, skjebne, tilfeldigheter av omstendigheter osv. Osv. Jeg vil tillate meg å være uenig med deg. Det er åpenbart for meg at likevel er hovedårsaken til den forskjellige livskvaliteten ikke alle de ovennevnte omstendighetene, men noen personlighetstrekk, takket være hvilken denne evnen viser seg - å tiltrekke seg penger, oppnå suksess, realisere seg selv og, i generelt, ordne livet for seg selv.

Jeg observerer dette fenomenet jevnlig i min psykoterapeutiske praksis. Når jeg jobber med klienter, kan jeg tydelig se to av deres posisjoner i forhold til livet. Jeg kaller disse stillingene: Vent og ta.

Klienter med stillingen Vent bygge et passivt forhold til livet sitt. De foretrekker å stole på andre i livet, og forventer at noen vil gi dem noe. Denne posisjonen i livet er full av uunngåelige skuffelser: Hvis de gir den, er det ikke slik. I så fall ikke det. Hvis da, så ikke så mye. Hvis så mye, så ikke når du trenger det. Hvis det er nødvendig, så ikke det …

Listen over "hvis" her kan fortsettes på ubestemt tid.

I tillegg til skuffelse i en slik posisjon, er det uunngåelig harme - mot andre som ikke er følsomme nok, oppmerksomme, forståelsesfulle, raske, empatiske, omsorgsfulle osv.

Personer med en Vent -holdning har en tendens til å manipulativt bygge relasjoner med andre. De angir sine ønsker uklart, med forventning om at den andre personen (hvis han virkelig elsker!) Må nødvendigvis gjette hva, hvor mye, hvordan og når de skal gi. Hvis det er feil i denne vanskelige søken (som er uunngåelig), så er dette alltid en grunn til å tvile på sannheten om kjærligheten til en du er glad i.

De selv forstår ofte ikke veldig godt hva de vil, hva de elsker, hva de kan. Selvbildet deres er ofte diffust og motstridende.

Det er praktisk å vente på den ene siden. Det betyr ikke å ta et valg, og det som er viktig er å ikke ta ansvar for det. På den andre siden - hvis du ikke tar et valg, fratar du deg selv muligheten til å velge … Og så har du ikke annet valg enn å vente på at noen skal gjøre det for deg, og da er det mange forventninger, krav og krav til denne andre. Og dette fører uunngåelig til avhengighet av ham og avmakt foran sitt eget liv.

Klienter med Take -posisjon bygge et aktivt forhold til livet sitt. De kjenner seg som regel godt-sine ønsker-muligheter-evner. De prøvde en gang i livet å ta noe selv og satte pris på denne muligheten. De setter pris på muligheten til å velge, de vet hvordan og elsker å gjøre det. De forstår at ingen vil velge deg bedre enn deg selv. De har lært å stole på seg selv og tror at ansvar er en rimelig betaling for muligheten til å velge. De bygger kreative, dialogiske forhold til andre og med livet generelt.

Forskjellene mellom de to personene beskrevet ovenfor er veldig viktige for meg. Etter min mening representerer de tydelig to forskjellige subjektive verdener - barns verden og voksen verden og tydelig vise retningen for oppveksten og terapireisen som et oppvekstprosjekt. Ofte bak klager, symptomer, utholdt av klienter i terapi, ser jeg et dypere problem - problemet med en mislykket vekstbane, et mislykket forsøk på å bytte fra Ventemodus til Ta -modus.

Hvordan foregår transformasjonen av identitet fra venteposisjonen til posisjonen Ta?

Dette spørsmålet er veldig vanskelig, og svaret på det ligger i en persons livserfaring, under visse forhold, i de nærmeste forholdene til sine nærmeste, som bidrar eller hindrer denne mirakuløse transformasjonen. Jeg vil referere til noen eksempler som beskriver fenomenet en slik transformasjon.

Jeg liker virkelig Abdulas monolog fra filmen "The White Sun of the Desert". Jeg siterer ham ofte

"Før hans død sa min far:" Abdula, jeg levde mitt liv som en fattig mann, og jeg vil at Gud skal sende deg en dyr kappe og en vakker sele til en hest ". Jeg ventet lenge, og da sa Gud: "Sett deg på hesten din og ta hva du vil, hvis du er modig og sterk."

Etter min mening gjenspeiler denne korte teksten en dyp prosess med transformasjon av en persons identitet fra Vent -holdningen til Ta -holdningen (i teksten - ta).

Dette er allerede to helt forskjellige mennesker - to forskjellige abduler. Det er en avgrunn mellom dem. Den ene er passiv, drevet av frykt, ute av stand til å velge, handlinger, klar til å bare vente, den andre er modig og ansvarlig og tar det han vil selv.

Dessverre, ved å bruke dette eksemplet, kan vi ikke spore dynamikken i transformasjonsprosessen for heltens identitet, hendelser-opplevelser som motiverte ham, fulgte og støttet ham. Vi vet ikke hva som skjedde i denne perioden i Abdulas liv. Hvilke hendelser startet prosessen med identitetstransformasjon hos ham. Hvordan klarte han det. Det gjenstår bare å fantasere.

Et annet eksempel på en slik transformasjon fant jeg i historien om E. Hemingway "The Short Happiness of Mr. Macomber." Her er dette tekststykket:

Men nå liker han denne Macomber. En eksentriker, egentlig en eksentriker. Og han vil sannsynligvis ikke gi seg selv flere instruksjoner. Den stakkars mannen må ha vært redd hele livet.

Det er ukjent hvordan dette startet. Men det er over nå. Han hadde ikke tid til å bli redd for bøffelen. Dessuten var han sint. … Nå kan du ikke holde ham. … Det er ikke mer frykt, som om den var kuttet ut. I stedet er det noe nytt. Det viktigste hos en mann. Hva gjør ham til en mann. Og kvinner føler det. Det er ikke mer frykt.

Macombers ansikt strålte.

"Virkelig, noe har forandret seg i meg," sa han. "Jeg føler meg som en helt annen person.

"Du vet, nå vil jeg sannsynligvis aldri være redd for noe igjen," sa Macomber til Wilson. "Det skjedde noe i meg da vi så bøfflene og jaget dem. Som om demningen hadde slått igjennom. Stor glede.

Hemengway beskriver transformasjonen av identiteten til den tidligere feige og avhengige av kona Mr. Macomber - hovedpersonen i historien - gjennom å forplikte ham til å møte frykten. Han klarte ikke å bli redd mens han jaktet på bøfler og overvinne frykten og forandringen - for å bli en annen person.

Jeg er enig med Hemingway. Etter min erfaring er den største hindringen som hindrer en person i å bryte gjennom til "Ta nivå" frykt. Frykt som holder seg fra å velge noe nytt, frykt for forandring, frykt som får en person til å gi opp kreativiteten - dette ubestridelige livskriteriet - og igjen og igjen "tegne det gamle, kjente bildet av seg selv og det gamle, kjente bildet av verden. " Frykt, vanligvis så vakkert rasjonelt forkledd av en person med Vent -holdningen under stabiliteten. Men, som professor D. Leontiev vakkert uttrykte det: “Maksimal rekkefølge på kirkegården. Orden og stabilitet er hovedmantraet for nekrofili."

Hvordan overvinne frykten? Hvordan tillate deg selv å være? Hvordan lar du deg selv ta det du vil? Alle disse spørsmålene er bare derivater av ett hovedspørsmål: hvordan leve livet ditt. For å svare på det, vil volumet i denne artikkelen definitivt ikke være nok. I tillegg vil dette spørsmålet hver gang "støte på" den spesifikke livshistorien til en bestemt person, og deretter må svaret på dette spørsmålet søkes på nytt hver gang. Og med hver person må du finne barrieren som holder ham i "stabilitetsfellen". Dette er akkurat det som skjer i terapien.

Du kan bare skissere de viktigste strategiske arbeidslinjene. Etter min mening er de som følger:

Deal ansikt til ansikt med frykt. Kjenner det igjen. Si ærlig til deg selv: "Jeg er redd." Jeg er redd for å ta risiko, endre noe i livet mitt, velge meg selv, være oppriktig, leve slik jeg vil … bare Lev! Slutt å gjemme deg bak forskjellige "gardiner": ideen om stabilitet, livsomstendigheter, ansvar for andres liv, osv. Innrøm for deg selv at du ikke trenger å gjemme deg bak ansvaret for andre, og redde dem, men det er på tide å redd deg selv. Ta ansvar for livet ditt.

Noen ganger er en god helbredende tilstand for å overvinne frykten for endring muligheten til å møte en mye sterkere frykt - eksistensiell: psykologisk frykt for ikke å bli født, frykt for ikke å leve livet ditt, frykt for ikke å leve, men for å leve ut gjenværende levetid. Å møte og være redd for dette, og risikere å overvinne frykten for å miste det du nå har, og hvem du er nå, for å prøve å endre noe i livet ditt.

For å forstå at alt du så hardnakket holdt fast ved var "skrell", "gardiner på vinduene", "skjermsparer på skjermen." Fordi ved å miste alt dette får du ditt sanne jeg og ditt liv. Du tilegner deg muligheten til å lage livet ditt, og kreativt transformere verdens muligheter for deg selv!

Elsk deg selv og resten vil ta igjen!

Anbefalt: