Livsscenarier

Innholdsfortegnelse:

Video: Livsscenarier

Video: Livsscenarier
Video: Līvānu pašvaldības Ziemassvētku apsveikuma kartītes dizains izvēlēts skolēnu radošo darbu konkursā 2024, April
Livsscenarier
Livsscenarier
Anonim

Nok en mulighet til å se på deg selv og livet ditt utenfra. Og trekk konklusjoner som lar deg forbedre det (livet).

Claude Steiner foreslo Scripting Theory. Først og fremst er vi sikre på at mennesker er født psykisk sunne, og at når de har følelsesmessige problemer, bør de fortsatt betraktes som normale. Vi tror at disse problemene kan forstås og løses ved å analysere samspillet mellom en person og andre mennesker og forstå hva slags undertrykkende forbud og forskrifter som ble pålagt en person i barndommen og opprettholdt gjennom hele livet. Transaksjonell scenarioanalyse er ikke en teori som bare psykoterapeuter forstår. Det gir sunn fornuft forklaringer som er forståelige for personen som trenger dem, nemlig personen med følelsesmessige vansker

Scenarioanalyse er en beslutningsteori, ikke en bruddsteori. Den er basert på troen på at i barndommen og tidlig ungdom legger folk livplaner som gjør fremtidige hendelser i deres liv forutsigbare. Når en persons liv er basert på en slik beslutning, sier de at han har et livsscenario.

Menneskeliv inneholder en rekke muligheter. Hun kan være fri. Hvis det utvikler seg etter manuset, kan manuset være tragisk (dramatisk) eller banalt (melodramatisk). Både tragiske og vanlige scenarier kan være "gode" eller "dårlige".

Den banale formen av manuset begrenser implisitt personens autonomi. Folk er mer sannsynlig å følge vanlige scenarier enn dramatiske. Representanter for de såkalte "minoritetene" lever ofte etter vanlige scenarier; disse scenariene er basert på mindre alvorlige foreldreforbud og forskrifter enn tragiske scenarier. Sexrolleskript er vanlige manus ("En kvinne bak en manns rygg", "Stor og sterk pappa")

"Et av hovedbegrepene i transaksjonsanalyse er dette: folk har det bra. Denne ideen kan formuleres på en annen måte: mennesker, i kraft av sin natur, er i stand til å leve i harmoni med seg selv, med hverandre og med omgivelsene. Enkelt sagt, vi er født med en vitalitet som disponerer oss for å være sunne og lykkelige. Dette potensialet realiseres hos hver person i samsvar med de materielle forholdene han er født under og befinner seg under hans videre eksistens. " (c) Claude Steiner

Krisesituasjoner bør ikke oppstå hvis det ikke er noen "giftige" faktorer rundt oss. Det er selvfølgelig unntak, men dette er virkelig unntakstilfeller - arvelige lidelser, tilfeller av bipolar humørsykdom og schizofreni.

"… arvelige komponenter er ubetydelige sammenlignet med de ikke-arvelige, miljømessige årsakene som gir opphav til disse lidelsene."

Disse "giftige" miljøforholdene påvirker menneskers evne til å nå sitt potensial.

“… Hvis vårt potensial for å leve et tilfredsstillende liv ikke er tilgjengelig og urealisert, befinner vi oss i en tilstand av fremmedgjøring eller avmakt. Fremmedgjøring kan påvirke styrken til sansene våre, tenkningsevnen og selve den fysiske eksistensen."

Scenario "Uten kjærlighet" (i originalen - "Mangel på kjærlighet")

"Mangel på kjærlighet er en persons fremmedgjøring fra sine følelser eller fra kjærlighet og fra evnen til å samarbeide og leve i harmoni med andre mennesker."

En dag lærer Claude historien til en ugandisk stamme - IK (Colin Trumbull i boken Mountain People ("People from the mountains") beskriver hvordan skogen - et bomiljø - ble hugget ned og gjort til et turistmål), som, etter å ha levd i to generasjoner i et "sivilisert" miljø, forvandlet fra et en gang vennlig folk som elsker barn til en gruppe egoistiske, grusomme individer som ikke stoler på noen og ikke gir hjelp.

Han tar denne virkelige historien til grunn, og skriver "The Tale of the Fuzzies."

Moderne sosiale normer er innpodet hos mennesker fra tidlig barndom. De instruerer folk til å rose og uttrykke støtte til andre, ikke be om eller godta den ros og støtte de ønsker å motta, ikke å avvise uønsket ros og unødvendig støtte, og ikke være i stand til å forsørge seg selv.

Dette gjelder forhold mellom unge og gamle mennesker, mellom menn, kvinner, foreldre og barn, søsken, familiemedlemmer, etc. Dette fører til det faktum at vi føler oss uelsket og ute av stand til å elske. Det er vanskelig for oss å stole på partneren vår, det er vanskelig å uttrykke følelser og følelser, det er vanskelig å snakke hyggelige ord og godta takknemlighet fra andre.

Vi er triste, isolerte og deprimerte. Vi slutter å elske mennesker og klarer ikke å handle til fordel for andre. Vi lærer at vi ikke kan la noen komme i nærheten av oss, at vi ikke helt kan stole på andre mennesker, og vi blir ikke i stand til å takle normale endringer i forholdene våre. Kort sagt, vi mister evnen til kjærlighet og for gleder og bekymringer som følger med den.

Den ekstreme manifestasjonen av dette scenariet er alvorlig depresjon forårsaket av følelsen av at "ingen elsker meg" eller "hvorfor elske meg i det hele tatt" eller selvmord.

Hvordan skjer dette?

Foreldre viser ingen bevegelser av sympati og varme følelser i forhold til hverandre, og dessuten gir de liten kjærlighet og strøk til barnet sitt.

Foreldreforbud

"Ikke la nærhet"

"Ikke stol på"

Avslutter manuset

Som en terapi for dette scenariet foreslår K. Steiner å avbryte slagøkonomien og oppføre seg mer naturlig. K. Steiner påpeker: "for at denne kanselleringen skal skje, må en person gå over foreldrenes forbud som hindrer ham i å håndtere slag fritt: be om slag, avvise slag som han ikke liker og gi slag til seg selv."

Scenario "WITHOUT JOY" (original "Mangel på glede")

I dette tilfellet er vi ikke venner med kroppen vår. Vi vet ikke hvordan vi skal føle det.

"Vi blir fortalt at vårt sinn eller vår ånd er atskilt fra kroppen vår, og at kroppen vår på noen måter er den mindre betydningsfulle av disse to elementene. Vi blir fortalt at de som lever av hjernen deres fortjener mer respekt. Noen av oss blir lært at kjødelige gleder er farlige og kanskje til og med onde. Vi blir vant til å nekte vår kroppslige opplevelse, som inkluderer følelser, både positive og negative. Vi oppfordres til å spise unaturlig mat uten næringsverdi og ignorere deres skadelige bivirkninger. Vi oppfordres til å ignorere måten vår egen kropp oppfatter sykdom på og bli kvitt dem ved hjelp av medisiner, hvorav mange bare midlertidig eliminerer symptomene på dysfunksjon. Som et resultat blir kroppen vår, som er et fartøy, en matrise for vår vitalitet og kraft, en fremmed for oss og vender seg mot oss gjennom sykdommer, uoverstigelig frykt, avhengighet av farlige matvarer og rusmidler, samt en uforklarlig og tilsynelatende, pervertert behov for sex. vold, pengespill, narkotika, smerter som vi ikke kan kontrollere, etc."

Livet vårt er konsentrert utelukkende "i hodet", og vi har veldig glemt hvordan vi skal føle kroppen vår og dens behov. Mange mister kontakten med kroppen sin og trener seg til å ignorere meldingene. Jeg mener ikke grunnleggende behov som mat, søvn osv. Det er mange flere opplevelser av kroppen, og de er veldig forskjellige. Hodet gir ikke glede, dette er sansninger og kroppen opplever dem. Å leve bare med hodet betyr å leve uten glede.

Når du bruker sentralstimulerende midler, blir fargene lysere, en person gjenvinner mistet tillit, og verden virker igjen vakker og fantastisk. Men denne forbindelsen gjenopprettes i kort tid, og forskjellige stoffer har bivirkninger (hodepine, ubehag neste dag). Kroppen viser oss ærlig hva den synes om slike stimuli. Men vi er vant til strengt å ignorere budskapene hans til et vitalt organ begynner å nekte. Noen mennesker ser ut til å nekte å kjenne igjen kroppen som en del av seg selv og anser det til og med som en belastning.

Hvordan skjer dette?

Følelsesmessige eller fysiske overgrep, pine, sult eller voldelig død av en du er glad i kan forårsake dette scenariet. Dette kan føre til fobiske lidelser der personen ikke klarer å takle angst.

Vi tror at vi er usunne, ute av stand til å kontrollere kroppen vår, maktesløse foran våre ønsker og følelser. Vi mister håpet og begår sakte eller plutselig selvmord.

Et scenario blir også lagt på grunn av det faktum at barn elsker å løpe og hoppe, hoppe og slåss, skrike, skrike, le høyt, protestere og gråte. Følelsesmessig selvuttrykk er hyggelig, men det er vanskelig for foreldre å tåle så energisk manifestasjoner av følelser, og foreldre begrenser barnets emosjonelle selvuttrykk og dermed gleden av det.

Barn læres å leve i ulempe: de får ikke muligheten til å velge hva de liker, og derfor må de gjøre det andre krever av dem. Derfor er barn konstant i en tilstand av moderat til alvorlig ubehag: de bruker ubehagelige klær, de må sitte stille, oppleve frykt eller følelsesmessige smerter, uten å ha tillatelse til å uttrykke misnøye.

Den ekstreme manifestasjonen av dette scenariet er alkoholisme, narkotikaavhengighet eller et unaturlig sug etter narkotika. Synet og hørselen vår er innesluttet i et hardt skall av rasjonalitet, som tar fra dem opptil 90% av deres følsomhet. Unge mennesker bruker psykedeliske stoffer og rockemusikk for å knekke dette skallet. Når musikken er høy nok, kjenner du den med hele kroppen, akkurat som du gjorde da du lyttet til mammas vuggesanger. LSD og andre medisiner gjenoppretter midlertidig visjonen til sin tidligere evne til å se klart og tydelig.

Foreldreforbud

"Ikke føl det du føler"

"Ikke vær lykkelig"

Avslutter manuset

For å overvinne gapet med egen kropp, foreslo K. Steiner å oppnå en følelse av sentrering, dvs. kjenner både glede og smerte dypere. For dette skulle den bruke kroppsorienterte psykoterapeutiske metoder, først og fremst de som er forbundet med pust.

Scenario "UTEN SIND" (original "Lack of sanity")

Vi har alle muligheten til å utvikle våre mentale evner som lar oss forstå fenomenene og faktaene i verden rundt oss, forutsi utfallet av hendelser og løse problemer. Denne evnen er i stor grad utviklet hos noen mennesker og blir utilgjengelig for andre som ikke klarer å tenke på en ryddig måte. Scenariet "uten grunn" ifølge K. Steiner dannes i tilfelle når foreldre, ved å ignorere hans mening, faktisk lærer barnet å ikke bruke sin voksne del, ikke å tenke selvstendig. Systematisk løgn og devaluering som kjennetegner et undertrykkende miljø fører til et fullstendig sammenbrudd i tenkningsevne

Noen menneskers sinn er oversvømmet av ukontrollerbare kaotiske ideer. Andre kan ikke beholde tankene i tankene lenge nok til å komme til logiske konklusjoner.

Manuset får en person til å oppfylle andre menneskers ønsker og ignorere sine egne ønsker. Dette bryter forbindelsen mellom hode og kropp (følelser og sinn), vi beveger oss bort fra vårt indre sentrum. Å ignorere følelser fører til en splittelse i personligheten. Tross alt, når en person slutter å legge merke til noen av følelsene hans, slutter de ikke å eksistere! Følelser fortsetter å påvirke vår tilstand og oppførsel. Uuttrykt skam, sinne, sorg eller frykt akkumuleres og finner uttrykk på en rundkjøring. Noen ganger manifesterer de seg som smertefulle kroppslige symptomer (det som vanligvis kalles psykosomatiske lidelser), angst, søvnløshet eller en eller annen form for oppførsel."

Hvordan skjer dette?

Hovedbudskapet er "Ikke tenk"

For eksempel ignorerer logikk: "Pappa, hvorfor skjeller du mamma, fordi du ikke gjorde det selv ….. (noe)" - "Snakk til meg! Den smarte fyren ble funnet! " I stedet for å forklare posisjonen din ærlig, ikke være redd for å se sårbar ut foran barnet og noen ganger innrømme at du tar feil.

Foreldreforbud

"Ikke få det gjort"

"Ikke vær signifikant"

"Ikke tenk"

Avslutter manuset

Siden grunnlaget for scenariet "uten grunn" er uvitenhet, er det derfor nødvendig å utelukke et slikt fenomen fra forholdet til sitt nærmeste miljø for å overvinne et slikt scenario. K. Steiner bemerket, "For å lære å håndtere uvitenhet, er det viktig ikke bare å kunne forklare følelser og tanker, men også å kjempe mot maktspill, siden ignorerende side ofte forsterker uvitenheten med maktspill … Det viktigste er å forbli i en voksen egostat og nekte ethvert ytterligere samarbeid med ignoreringen til hun forklarer oppførselen sin."

En sterk voksenstilstand antas her, men scenariet "intet sinn" blokkerer i seg selv manifestasjonen. Med andre ord kan en person som har sin egen mening og er klar til å forsvare sitt synspunkt innenfor fornuftens ramme, ikke ha et scenario "uten grunn". Kort sagt Det er nødvendig å gjenopprette evnen til å ta valg selvstendig og ta ansvar for sine beslutninger

Scenario "INGEN PENGER"

For det post-sovjetiske rommet er et scenario relevant, som analogt med K. Steiner kan kalles "uten penger". La oss analysere en ganske banal familiehistorie, da noen slektninger i 30 -årene ble undertrykt, noen eiendom ble tatt fra andre, etter at barna begynte å leve etter prinsippet "selv om vi er fattige, men vi sover godt", til tross for tilstedeværelsen av utdanning og potensielle karrieremuligheter. I en viss historisk periode ble dette programmet implementert for å overleve, så begynte det å bli brukt på autopilot, og ble videreført til barn som ga det videre til barna sine, etc. I dag har det blitt mer ødeleggende i naturen. (Korrespondent S. A.)

SAMMENDRAG

Alle scenariene ovenfor er negative. Alle innebærer fremmedgjøring fra verden, i en eller annen grad av deres intensitet. Steiner anså det motsatte av fremmedgjøring for å være "innflytelse i verden". Eller jeg vil si "Positiv interaksjon med verden." Nemlig - ervervelsen av mental og kroppslig styrke av en person, evnen til å elske. Den (innflytelse i verden) inkluderer i like stor grad kontakt, bevissthet og handling.

INNFLYTT I VERDEN = KONTAKT + BEVISSTHET + HANDLING

Ta kontakt med

Samarbeidsforhold krever forbud mot enhver form for kraftige handlinger: slik at folk ikke lyver, ikke skjuler noe for hverandre og er ansvarlige for seg selv og handlingene sine når de bryr seg om andre.

Bevissthet

Dette er opphopning av informasjon i den voksnes egotilstand om verden og dens funksjon. "Menneskelig bevissthet forsterkes av konstruktive informasjonsfeedback fra andre mennesker. I denne prosessen deler mennesker med oss sitt syn på vår oppførsel og hvordan det påvirker andre. Folk kan også gi råd om hvordan vi kan endre og korrigere vår oppførsel til fordel for alle. Utvekslingen av konstruktiv tilbakemelding er et vesentlig aspekt av terapien, og den lettes sterkt av viljen til å kritisere, ta ansvar, gjenkjenne og bruke andres meninger."

Handling

Handling er prosessen der vår bevissthet om hva som må endres realiseres. Den objektive innflytelsen i verden skiller seg imidlertid fra den subjektive følelsen av egen styrke og kan ikke bare oppstå fra bevissthet eller kontakt. Bevissthet og kontakt må transformeres til en eller annen form for handling - for eksempel å slutte å drikke, endre sosial krets, forbedre kostholdet, trene, slappe av osv. - som endrer de faktiske forholdene i en persons liv. Handling innebærer risiko, og når en person tar en risiko, kan han trenge beskyttelse mot frykt og virkelige farer, noen ganger etter denne handlingen. Pålitelig beskyttelse i form av en de facto forening for fysisk og mental støtte er avgjørende for effektiv handling og er et vesentlig aspekt ved kontakt. Terapeuten vil presse på for handling og gi sterk beskyttelse.

Begynn å endre og ikke vær redd for å be om hjelp.

Ring, skriv !!!

Anbefalt: