OM TRENING AV REAL MENN OG KVINNER

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Verden er arrangert på en slik måte at vi alle drømmer om å møte en "ekte mann" eller "ekte kvinne" i livet, forresten, og antyder at vi selv er akkurat det

Akk, oftest kommer skuffelse: faktisk er det "ekte" slett ikke det vi tegnet dem i vår fantasi. Dessuten er de egenskapene som vi identifiserte med de sanne egenskapene til ekte menn og kvinner ikke i det hele tatt de samme, falske. Det viser seg at en "forsoning av begreper" er nødvendig, og selve begrepene til de som burde være i nærheten er iboende i oss lenge før puberteten, når det er et realisert behov for intimitet. Disse bevissthetsmatrisene, villig eller uvillig, ble presentert for oss sammen med deres erfaring av foreldrene våre. Og jo mer de ikke klarte å finne sted i sin maskuline og feminine identitet, jo mer besatt er deres trang til å innpode barn deres visjon om "maskulinitet" og "femininitet".

"Jeg vil gjøre en ekte kvinne av henne," "Jeg vil ha ham som en ekte mann," informerer en omsorgsfull forelder verden, helt uvitende om hva det er og med hvilke pedagogiske midler han skal oppnå dette.

Den moderne kulturen for likestilling har forvrengt mange begreper om kjønnsidentitet - er det bra eller dårlig, kan tiden vise, men i dag har vi allerede mellomliggende resultater - mange begreper er helt slettet, for eksempel sensualitet, evnen til å inngå kompromisser, utholdenhet, energi. Ordet "selvforsynt" har blitt en årsak til kvinnelig stolthet, fordi kvinner lenge har vært involvert i konkurranse med menn. Og kriteriet for å måle det mannlige egoet er ordet "oppnådd".

Det skal bemerkes at selv utseende ikke har vært kjønnsidentifikator på lenge - en jente -gutt blinket nylig til oss fra reklamer, fra verdens catwalks og bare i T -banen. De unge mennene ble eksternt feminine, metroseksuell tok plass i jentete drømmer. Men toppen av unisex begynte å synke - svingete kvinnelige former og menn med skjegg, kjærlig kalt lambersexuals, kom på moten igjen og minnet oss om modige lakoniske tømmerhoggere og smeder.

Blanke blader pålegger oss igjen visse stereotyper: "12 måter å se ut som en ekte macho", "25 prinsipper for en ekte kvinne", "Hvordan tiltrekke seg …?", "Hvor skal man se …?"

Med slike inndata, hvordan kan man oppdra barn som ekte menn og kvinner? Hva forventer vi av dem, og hva vil de forvente av hverandre? Blir de lykkelige? Er vi lykkelige?..

For første gang pålegger vi våre stereotyper på barn ved fødselen, ved hjelp av rosa eller blå bånd, glidebrytere og en panser. Deretter kjøper vi leker til dem etter kjønn: biler for gutter, dukker for jenter. Og de skal ikke forveksles! "Hvordan leker gutten din med dukker? Umiddelbart utestengt! Hva vil folk synes!" - foreldrenes rammer er strenge og ganske forutsigbare.

En vanlig lekeplass i en bypark er bare en skattekiste av foreldres holdninger: "menn gråter ikke" (en mann er fire år!) Og så "ikke gå dit, høyt der" (og hvor du skal sette en mann nå?); "gi etter - du er en jente!" og så "hvorfor løper du etter ham som en hale". Foreldre er motstridende, men forutsigbare, engstelige, men for sikre på sin rettferdighet, noen ganger for skjematisk, men deres regler og holdninger er ikke veldig klare for dem selv. Spør moren til en fem år gammel baby-hvorfor gråter ikke menn? Vil ikke svare. Så det er akseptert … Av hvem? Når?

Har foreldrene skylden for alt?

Våre foreldre vokste opp og dannet seg som individer i en tid da funksjonalitet var hovedverdien i sovjetstaten. En person ble pålagt å ta sin nisje i tide for å "bygge en lys fremtid", hvor følelser heller var en ulempe: å roe ned gråtene, isolere de voldelige, undertrykke eller lede ledelsen, men til høyre retning. Derfor har kjønnsstereotyper utviklet seg ganske enkle: en mann er ved maskinen, en kvinne er på kjøkkenet. Den moderne virkeligheten er helt annerledes - en person fikk retten til å velge sin egen vei selvstendig, men samtidig oppnådde han evnen til å tvile, gjøre feil, endre preferanser. Og praktisk talt oppdratt av våre foreldre i henhold til deres egen forståelse, begynte vi enten å gjøre alt det motsatte, eller, tiltrukket av en følelse av falsk stabilitet, går vi hånd i hånd med våre mødre og fedre og absorberer frykten og angsten. Derfor oppstår vår følelse av klossethet fordi barnet vårt er utilstrekkelig til det samfunnet antar å forvente av oss i form av bestemødre, concierger og de som er ment med "hva folk vil si." Selv om en fullstendig moderne godt opplest forelder er i stand til å endre alt i disse holdningene, når han det andre ytterpunktet i denne saken - en fullstendig fornektelse av det som var viktig for forrige generasjon. Derav den overdrevne streben etter tidlig utvikling av barnet, utviklingen av hans lederegenskaper, muligens helt fremmed for hans temperament, streben etter kunnskap ikke for hans alder. Og generasjonen av moderne 30-40-åringer, som fremdeles husker hva "pionertroppen oppkalt etter Marat Kazey" er, vokste opp hos foreldere som var ufattelig motstridende. Men til tross for dette ønsker de alle det beste for barna sine, slik at de vokser til ekte menn og kvinner, og selvfølgelig møter de utelukkende ekte.

La oss finne ut hvilke holdninger som virkelig endrer våre kjønnsroller, og forstå i hvilken retning

"Menn gråter ikke". Sannsynligvis er det ingen gutt i det post-sovjetiske rommet som aldri har hørt en slik uttalelse minst én gang. Men faktisk er gråt det første middelet for en baby til å kommunisere sitt ubehag, for å oppnå tilfredsstillende behov for mat, søvn, komfort, kommunikasjon. Det er nesten umulig å forhindre at en baby gråter! Avhengig av foreldrenes reaksjon, begynner babyen å tilpasse sitt skrik i tonehøyde og intensitet, og forstår hvordan han påvirker hastigheten på å dekke behovene hans. Det vil si at det er foreldrenes reaksjon på hans behov som påvirker dannelsen av barnets karakter og foreldrenes kontroll ved hjelp av gråt. Og dette avhenger ikke av barnets kjønn. Men i det øyeblikket vi forbyr gutten å gråte under en spesiell unnskyldning, ser det ut til at vi avbryter hans rett til følelser, for å tilfredsstille hans behov. Som et resultat har vi allerede mottatt en generasjon menn som ikke gråter, men heller ikke føler! Og nå er den eneste mulige reaksjonen til en voksen mann på gråt å løpe vekk. På samme tid, hvis du spør en mor, som forbyr gutten å gråte, hva som er hennes ideal om en mann, vil hun blant annet nevne: forståelse, følelse, omsorg. Men en gutt, som foreldrene hans visste hvordan de skulle trøste i perioder med stress, vil vokse til en mann som er i stand til å takle både sine egne følelser og sine kjære.

Våre kloke oldemødre sa noe helt annet til de som gråt: gråte, baby, det blir lettere! Tross alt forsvinner menneskelig sorg, harme, skuffelse, som ender med tårer. Tårer er resultatet, avslapning og til og med en måte å roe seg på. Men det viktigste er en måte å føle på, noe som betyr å leve fullt ut.

Og hvis det er så viktig at sønnen ikke gråter, så husk at de guttene som ble lært å handle i en vanskelig situasjon av foreldrene, sjelden gråter, og de barna som ikke vet hva de skal gjøre, gråter.

"Ikke vær aggressiv." Oftest høres denne holdningen ut som "jenter kjemper ikke" og blir i større grad satt til jenter som oppførsel som er uakseptabel for dem, men guttenes aggresjon er veldig skremmende for voksne. Det er paradoksalt at i de fleste familier, der barnets aggresjon anses som dårlig oppførsel, regnes aggresjon mot barnet som normen: barnet blir ganske enkelt slått for lovbrudd. Det må tas i betraktning at våre tanker, handlinger, selvoppfatning, måter å realisere følelser er nettopp produktet av hvordan foreldrene våre behandlet oss i barndommen, hvordan de reagerte på oss. Og hva er å slå et barn hvis ikke erkjennelsen av foreldrenes aggresjon? Slik informerer forelderen barnet og omgivelsene om at han ikke kan takle følelsene sine, at han har tømt alle metoder for ikke-aggressiv innflytelse. Her er et eksempel for et barn: hvis du ikke vet hva som skjer med deg - slå det! Det ville være mye viktigere og mye mer riktig for foreldren å informere barnet om følelsene sine, og omformere aggresjonen, for eksempel til et fotballspill. Ballen tåler perfekt aggresjon, mens den til og med forbedrer kvalitetene - den flyr langt og hopper. Å forby slagsmål og argumenter mellom gutter i navnet på prinsippet om ikke-vold er å undertrykke deres naturlige behov. Ofte følger innstillingen om å forby aggresjon bare forbudet mot tårer og følelser, og resultatet er veldig trist - alle forbudte følelser begynner å manifestere seg somatisk og barnet begynner å bli syk.

Allerede i mye mindre grad enn før, men installasjonen fungerer fortsatt "biler for gutter, dukker for jenter" … Spillet er en viktig ressurs for utvikling og erkjennelse av livet, og rollespillet er en mulighet til å spille relasjoner, livsroller og scenarier. Mødre og døtre er imidlertid for alle, og det samme er designerne. Ofte bruker barn ubevisst lek for terapeutiske formål, og føler behovet for akkurat de lekene og lekene som vil gi dem maksimal nytte. Ikke følg stereotypienes ledelse. La barna få et arsenal av leker som lar dem spille hvilken rolle som er akseptabelt for dem. For eksempel hjelper krig en liten gutt å slippe ut den akkumulerte energien, i spillet utvikler han seg fysisk, lærer å regulere styrken sin, å samhandle med andre mennesker. Jenter lærer relasjoner og empati gjennom lek.

"Vær lederen." Overfloden av lederkurs og opplæring, inkludert for barn, i dette historiske øyeblikket antyder at denne kvaliteten anses som veldig populær og til og med dyrket. Men dessverre blir personlighetens psykofysiologi ofte ikke tatt i betraktning, noe som spiller en stor rolle for hvor behagelig en person vil føle seg i rollen som leder. Uoverensstemmelsen mellom slike muligheter fører til frustrasjon, og senere til depresjon. Barnet er enda mer utsatt for skuffelse på grunn av ustabiliteten til å forstå behovene hans. I tillegg utvikler lederskapstendenser seg til gutter og jenter etter forskjellige mønstre og i forskjellige perioder. Og vi driver dem alle inn i behovet for å være ledere. Og så møttes to slike voksne urealiserte ledere i familien … Slutten er klar.

En annen, ofte rent morsom setting, høres slik ut - "du er min mann" og pålegger gutten en uutholdelig ansvarsbyrde, endrer hans oppfatning av verden, nåværende og fremtidige forhold til kvinner. Generelt er ideen om "å oppdra en mann for deg selv" ødeleggende både for gutten - den fremtidige mannen og for moren. Moren setter som regel en stopper for hennes personlige og seksuelle forhold til menn i denne situasjonen - hun har allerede et "ideelt alternativ", som hun vil ta opp etter den mytiske modellen til en perfekt mann som utelukkende eksisterer i henne sinn. Og for en gutt vil problemet med "Ødipuskomplekset" være praktisk talt evig hvis han ikke har nok av sin egen mentale styrke til å overvinne denne ødeleggende mors kjærligheten. Forhold til andre kvinner i en slik "ideell mann" er ofte i utgangspunktet dømt til å mislykkes, fordi han enten ubevisst søker etter en eksakt kopi av moren sin eller tvangsløst unngår alle som ligner henne. Varianten "du er min kvinne" i farens munn er også mulig, men det er mye mindre vanlig.

Hvordan blir det riktig?

Det er viktig å forstå at standarden for mannlig oppførsel for en gutt er faren eller figuren som erstatter ham. Han vil prøve å etterligne oppførsel, vaner, hobbyer. Hvis faren åpner døren for moren, gir henne en hånd, så er sannsynligheten for at sønnen vil gjøre det samme ganske høy, forutsatt at far forblir autoriteten for barnet. Jenta lærer også om hvordan hun skal bli behandlet av gutter, og senere av menn, av oppførselen til sin egen far. Det er det samme med kvinnelig oppførsel. Jenta kopierer mors, og gutten lærer hvordan en kvinne skal oppføre seg. Men hvis faren i familien slår moren og barna, så vil sønnen mest sannsynlig også ty til vold, og kvinnen, som har vokst ut av datteren, vil ta installasjonen for å tåle julingen.

Det er viktig å presentere for barn verdiene som er felles for alle mennesker, forbud, atferdsnormer og forhold mellom mennesker, som danner grunnlaget for livet i ethvert samfunn: respekt for seg selv og andre, evnen til å ta et valg og være ansvarlig for det. Disse verdiene i livet er ikke kjønnsspesifikke.

Uansett våre intensjoner og ideer om likestilling, behandler vi gutter og jenter annerledes, og føler intuitivt at psyken deres er annerledes. Etter hvert lærer barnet å forstå og deretter forutsi foreldrenes reaksjon, og prøver å svare så fullt som mulig på ideene deres om hvordan de skal handle i en gitt situasjon. Likevel vil det være en feil å redusere kjønnsidentiteten vår til oppdragelse. Vi må innrømme at atferden i det ene eller det andre kjønnet har et biologisk grunnlag, selv om sosiale faktorer kan påvirke det vesentlig. Dette er ikke en grunn til å undervurdere viktigheten av foreldre. Naturen legger et grunnlag som vi åpenbart ikke kan endre. Men vi er i stand til å bygge et forhold til et barn på en slik måte at de som møter våre voksne barn vil fortelle oss at de er ekte!