STOLTHET. STOLTHET. FØLELSE AV EGEN VERDIGHET. HVA ER FORSKJELLEN?

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Under psykoanalytiske økter snakker klienter ofte om selvfølelse: “Hvordan gjenopprette selvfølelsen? Er ikke stolthet og stolthet det samme? Stolthet er en synd. Hvordan kan du føle din verdighet og ikke være for stolt?"

En tenåringsdatter kom med samme tema forleden fra lyceum: "Lærere sier at det er ille å være stolt."

I litteraturen blir disse ordene ofte erstattet av hverandre og identifisert, men de har fortsatt forskjellige betydninger. La oss analysere.

Ordet "stolthet" er avledet fra den gammelslaviske "grd". Men på latin er det et lignende ord "gurdus" - "dumt".

STOLT er selvrespekt, selvfølelse. Dette er oppriktig glede for deg selv og dine suksesser, uten en følelse av arroganse og opphøyelse av deg selv over andre. Stolthet motiverer deg til å sette deg store mål og oppnå dem.

PRIDE - har samme opprinnelse som stolthet, men denne følelsen med en negativ konnotasjon. Betydningen er annerledes: arroganse, overdreven stolthet som kommer fra egoisme. Stolthet er en positiv holdning bare til seg selv, sine personlige verdier, å sammenligne seg selv med andre mennesker for å overgå dem i alt, det er respektløshet for andre menneskers verdier. I nesten alle religioner er stolthet en synd, og til og med fører til andre synder.

• PRIDE er en sterk følelse av glede i egne suksesser eller prestasjoner til et individ, en gruppe eller en annen enhet som en person identifiserer seg med.
• Stolthet som en følelse oppstår ikke bare som et resultat av ens egen, men også av andres suksesser, STOLT - bare som et resultat av egne suksesser.
• PRIDE har en positiv konnotasjon og PRIDE har en negativ konnotasjon.
• STOLthet er selvfølelse, og STOLT er arroganse.
• PRIDE trenger en grunn. PRIDE trenger sammenligning.
• PRIDE lar deg sette nye mål, og PRIDE forhindrer deg i å gå selv mot de målene som er klare og forståelige. Dette forhindres av frykten for å bli verre mot andres bakgrunn og ønsket om å ta bort det den andre har for å bli bedre enn ham.
• DIGNITY er fagets bevissthet om behovet for å følge høye prinsipper og strebe etter idealet.
• En person med en SENSE OF EIGN DIGNITY føler seg verdig til kjærlighet akkurat slik, uten betingelser, fra fødselen. En person med stolthet prøver å fortjene / tigge om kjærlighet fra andre mennesker, skyve seg til side, og kan ikke få nok av det.

VERDIGHET er en indre følelse. Sammenligninger er ikke nødvendig for å bekrefte det. Dette er det som gis fra fødselen - folks ide om likestilling.

I prosessen med å oppdra et barn kan verdighet ødelegges som følge av ydmykelse, overdreven kritikk, fysisk eller psykisk vold, identifisering med foreldre hvis verdighet blir krenket.

Med et positivt utfall dannes en SENSE OF EIGN DIGNITY - en indre kjerne bygget på åndelige og moralske verdier og på en følelse av egen egenverdi. Bevissthet om sine rettigheter, moralsk verdi, selvrespekt. Dette er en sterk intern lov som overholdes uten tvang, etter ønske.

• En person med en følelse av sin egen verdighet oppfatter andre mennesker som likeverdige, han vil ikke forråde, vil ikke lure, fordi dette er i strid med hans indre natur.
• Denne personen ser selvsikker utover, med tilstrekkelig selvfølelse og selvrespekt.
• Han ydmyker ikke seg selv eller andre. Han senker ikke hodet foran noen, men krever samtidig ikke å senke hodet foran ham. Respekterer underordnede, rivaler og til og med fiender. Han forakter ikke de mindre mektige, mindre intelligente. Det er rett og slett umulig å "utelate" en slik person, fordi ingen formørkende uttalelser finner et svar i ham og kommer ikke til resonans.
• En person med verdighet kommuniserer bare med dem som respekterer ham.
• Han vet hvordan man bygger vertikale og horisontale relasjoner. Vertikal - observere hierarkiet i familien eller kommunisere med ledelsen på jobben, mens du undertrykker alle forsøk på å fornærme, ydmyke, latterliggjøre. Horisontal - relasjoner på lik linje med venner, med forretningspartnere, med en du er glad i. Følger dine ønsker. Tillater deg ikke å neglisjere dine interesser og devaluere investeringene dine i forholdet. Respekterer sine egne og andres grenser. Vet hvordan å si "nei" og rolig med verdighet oppfatter avslag fra en annen person.

STOLT er alltid utenfor - det er viktig for en person å fremstå som smartere, vakrere, mer vellykket, rikere enn noen andre. Stolthet trenger sammenligning. Og skryte. Samtidig forkler hun seg noen ganger på en dyktig måte som selvreddelse: "Dette kan bare skje meg, ingen elsker meg, jeg er den verste av alle …" eller "Vel, jeg er feit i denne kjolen …”, slik at du som et resultat“støter på”komplimenter og forsikringer:“Å, vel, hva er du. Du gjør det bra. Og du ser så kul ut! " Stolthet trenger konstant oppmerksomhet og forsterkning av selvfølelsen utenfra.

STOLT - faktisk er dette motvilje mot seg selv. Stolthet er en verdighet pervertert av egoisme som er iboende i hver person. Erich Fromm skrev i sin bok Escape from Freedom: «Faktum er at det er mangelen på egenkjærlighet som gir opphav til egoisme. Den som ikke elsker seg selv, som ikke godkjenner seg selv, er i konstant angst for seg selv. Noen indre tillit vil aldri oppstå hos ham, som bare kan eksistere på grunnlag av ekte kjærlighet og selvgodkjenning. En egoist er rett og slett tvunget til å forholde seg bare til seg selv, og bruker sin innsats og evne til å få noe som andre allerede har. Siden han i sin sjel hverken har indre tilfredsstillelse eller tillit, må han hele tiden bevise for seg selv og de rundt ham at han ikke er verre enn de andre."

Som et resultat av den store forvirringen i samfunnet om forskjellen mellom stolthet, stolthet og verdighet, føler noen lærere og foreldre at det er farlig å rose et barn selv for spesifikke fortjenester. Mange mennesker, ubevisst eller ubevisst, prøver bevisst å opprettholde både seg selv og barna sine en følelse av egen underlegenhet for å unngå å falle i fellen av selvtilfredshet og arroganse. Men dette kan føre til dannelse av en "offer" -stilling, utsatt for tålmodighet og følelse av uverdig, av liten verdi. Denne posisjonen tiltrekker seg tyranner, voldtektsmenn og manipulatorer. En person går i en felle og holder ut, uten å våge å innrømme at han fortjener en bedre holdning til seg selv. Kvinner tar for gitt ydmykelse, vold fra ektemenn til alkoholikere. I slike ødeleggende familier vokser det opp barn som ikke respekterer mor, far eller seg selv og overfører traumer fra generasjon til generasjon.

En person som føler at han er av liten verdi, defekt, uverdig lider av et mindreverdighetskompleks, har lav indre selvfølelse og kan ha to alternativer for ekstern selvfølelse.

• Kompenserende-"Jeg må være den beste" (bevisst ekstern selvfølelse), for ikke å være ubetydelig (ubevisst indre selvfølelse). Han overvurderer sine kvaliteter og "livsmål", idealene han streber etter.
• Avoidant Low - “Jeg kan ikke være den beste (bevisst ekstern selvfølelse), ettersom jeg er en nonentity (ubevisst holdning).

Som regel vokste en slik holdning hos mennesker som av en eller annen grunn ble fratatt ubetinget kjærlighet, aksept, respekt og følelsesmessig nærhet i barndommen, opp i destruktive familier, opplevde akutt en følelse av sin egen ubrukelighet og verdiløshet, ydmykelse, fornærmelser, emosjonell, fysisk og psykisk vold, sammenligning med andre, overvurderte krav eller til og med i en tilsynelatende ideell familie, kan barnet stille for høye krav til etterlevelse, prestasjonsnivåer, oppgaver for å møte foreldrenes forventninger og drømmer.

Selvfølelse, egenverd, selvtillit til en voksen er forbundet med oppvekststraumene i barndommen. Roten til selvfølelsesproblemer er i barndommens utviklingstraumer. Derfor vil bare "Jeg er den mest sjarmerende og attraktive" affærasjonen eller atferdsoppgavene for prestasjon være ineffektive.

Følgelig er arbeid med selvfølelse og selvfølelse mer psykoterapeutisk arbeid for å rekonstruere personligheten og løse disse barndomstraumene.