Å Være Den Du Er

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

"Gjør er å være." Lao Tzu

Hva er min skjebne? Hvilken bør jeg være bedre? Hva er det beste for meg å gjøre? Og til slutt kronen på spørsmål av eksistensiell art - "Hvem er jeg?"

Alle disse spørsmålene blir veldig ofte hørt av psykologer i resepsjonen fra sine klienter. Spørsmål som tar sikte på å forstå seg selv som et emne i denne verden og å forstå grensene for frihet til eget valg og evne til fritt å velge sin egen vei.

Paradokset ved denne eksistensielle krisen er at en person i utgangspunktet ubevisst kjenner svarene på alle spørsmålene ovenfor. Vanskeligheten med å svare på spørsmålet "Hvem er jeg" skyldes ofte følgende årsaker:

1. Frykt. Frykt for å tydelig uttrykke for deg selv og andre hvem du er for øyeblikket. Hvilke kvaliteter har du. Frykten for selvuttrykk, frykten for å fremstå som merkelig presser oss til å fortrenge vår virkelige essens og samtidig erstatte den. Den såkalte "fasaden" eller "masken", vårt sosialt akseptable jeg. Jeg, som det er praktisk og trygt å leve i denne verden. Og dette er ikke den virkelige meg.

2. Bør. Mange mennesker som søker hjelp fra psykoterapeuter har en sterk tendens til å skylde noe til noen. I utgangspunktet passer alt dette inn i en livsregel: "Jeg må være god, ellers blir jeg ikke elsket og respektert." Men erfaring viser at det å være god er i strid med å bli elsket og respektert. Å tjene kjærlighet blir hovedmålet i disse menneskers liv, og da er deres sanne essens, deres sanne jeg, helt tapt. Samtidig med forpliktelsen fødes stor spenning og stor skam. Og her innser en person, drevet av skam og å være i stort stress, at det å være god er en utopi som ikke kan oppnås.

3. Å møte andres forventninger. Å være som andre vil, være formbar, passe inn i samfunnet og være som alle andre. For å nå disse målene er det dannet altomfattende utdanningsinstitusjoner og en rekke lover som strengt overvåker overholdelsen av samsvarskravene. Vi er utvilsomt sosiale vesener, og det er i samfunnet vi kan realisere oss selv som individer. Og måten dette vil bli realisert på, måten vi opprettholder vår individualitet i en mengde som ligner hverandre, vil avgjøre vår evne til å være oss selv. Å forstå våre sanne behov og fleksibilitet i gjennomføringen av planene våre er det som gir oss muligheten til å bryte ut av lenker for å møte andres forventninger.

Å glede andre er nært sammenflettet med samsvar med andre. Gleder meg til det jeg ikke må, og ikke gjør det jeg vil. Hvis vi endrer dette utsagnet tvert imot, så får vi veien til vår ytringsfrihet - "ikke for å glede andre i deres ønsker, men å gjøre det jeg vil gjøre uten" bør "og" må ".

4. Ansvar. Å ta ansvar for det vi gjør er karakteristisk for en voksen og selvforsynt person. Sammen med ansvaret for dine handlinger følger ansvaret for ditt valg. Og det er dette som gir oss tillit til oss selv, dette er det som gir oss glede av å bestemme hva og når vi vil. Så igjen: ansvar - muligheten til å velge - selvtillit - glede og lykke fra ditt valg.

5. Selvaktualisering. I følge Abraham Maslow har en selvaktualisert person kontakt med sin livserfaring, kan forstå og godta følelsene og følelsene sine, og liker å forstå hva som skjer med ham nå, det være seg frykt eller ærefrykt. Åpenhet for våre følelser og evnen til å gjenkjenne dem som en del av oss selv gir oss en håndgripelig fordel på veien til å kjenne vår sanne natur. Livserfaringene våre varierer. Han kan være skremmende og irriterende, og han påvirker oss absolutt. Ved å anerkjenne ham som han er og akseptere ham som en del av oss selv, gjør vi ham til vår eiendom og oversetter den til eiendelen vår. Selvrealisering av deg selv, dine følelser, din opplevelse.

6. Aksept av andre. Godta andre som de er, uten kritikk og uten å prøve å lage dem på nytt. Denne store menneskelige visdommen gir oss en ubeskrivelig fordel når det gjelder å forstå oss selv, andre og verden rundt oss. Og dette leder oss langs veien til selvkunnskap, fordi tar ikke bort vår styrke og vårt fokus på ting som forhindrer oss i selvrealisering, dvs. i å kjenne ditt sanne jeg.

7. Vårt eget jeg. Hver av oss har våre egne egenskaper. Det kan være bokstavelig talt hva som helst, og det kan uttrykkes som du vil. Personligheten vår gjør oss til oss. Vi bør se nærmere på oss selv, markere våre finesser for oppfatningen av denne verden, hvordan vi gjør noe, og utvikle disse egenskapene, gjøre dem til dem og oss dem. Dette vil gjøre oss til lyse individer. Dette vil være vårt pass til verden av vårt I.

Nå vil jeg oppsummere alle de ovennevnte postulatene i en helhet.

Så, på vei til oss selv, på vei til selvkunnskap, kan vi følge instinktene våre og ikke følge plikten. Dette kan komme til uttrykk ved at vi intuitivt føler hva som er bra for oss nå og hvor fokuset vårt er nå. Vi kan gi næring til dette området med vår bevegelse inn i det, som vann, gå til røttene til en plante, nærer det. Når vi beveger oss, kan vi møte våre følelser og følelser. Det er en verdi som ikke bør forlates. Våre manifestasjoner gjør oss levende og forteller oss hvem vi er her og nå. Frykt, sinne, aggresjon, kjærlighet, empati hjelper oss å forstå hvor vi skal og hva vi trenger nå. Ved å ta vår sanseopplevelse, kan vi nøyaktig identifisere feltet av interesse, vi forstår akkurat nå hva vi vil og hva vi ikke vil. I dette øyeblikket tar vi ansvar for vårt videre valg på oss selv og går videre. Det er kanskje ikke vinnerens selvsikker vandring, men oppdagelsens første usikre trinn. Men bak hvert første skritt ligger en livslang vei, og vi har styrke til å gå gjennom den.

Det bør forstås at jakten på mening og søket etter seg selv er en livslang vei, dette er vår vei, dette er hva vi kan og vil gjøre. Søk og finn. Hver gang gleder vi seg over nye funn og tar et nytt skritt fremover. Ved å forstå indre opplevelser og deres forhold til det ytre, forstå oss selv og andre, går vi til det vi vil vite. Steg for steg.

Veien vil bli mestret av den som går.