FASER I UTVIKLING AV FORHOLD MELLOM EN MANN OG EN KVINNE

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Forhold Er nesten alltid vanskelig. På en eller annen måte må vi håndtere våre barndomstraumer, udekkede behov, tidlige beslutninger, illusjoner, familiescenarier og andre understrømmer som påvirker oss i dag.

På den ene siden er dette en smertefull prosess full av tårer, harmer og skuffelser, på den annen side er det en naturlig og tilgjengelig måte for personlig utvikling og en mulighet til å leve et fullt, rikt liv.

Heldigvis er selve prosessen med relasjoner mellom partnere godt studert. Det er delt inn i flere stadier eller stadier som hvert par går gjennom. Følgende stadier skilles: søk, anerkjennelse, tilfredsstillelse av behov, utveksling og retur.

Stole på den velkjente posisjonen til Jung om dualiteten til den menneskelige psyken, som manifesterer seg i at mannens psyke ikke bare inkluderer det maskuline, men også det feminine prinsippet (anima), og kvinnens psyke inkluderer ikke bare feminint, men også det maskuline prinsippet (animus), kan det antas at det maskuline og feminine i det indre rommet ikke bare er i den aktive prosessen med å være, men også mer eller mindre vellykket samhandler med hverandre.

Forholdet mellom maskuline og feminine prinsipper i den indre verden gjenspeiles i utviklingsstadiene av forhold mellom en ekte mann og en kvinne

SØK

Den første fasen i utviklingen av relasjoner er søkestadiet. Den består i prosessen med å lete etter refleksjoner av deres indre maskuline og feminine deler hos virkelige mennesker - representanter for det motsatte kjønn.

I eventyr er søket etter mannlige helter deres berømte søken etter lykke, søket etter eventyr. For heltinnene er dette valgene til friere, klassisk arrangert av kongene for døtrene sine. Disse plottene gjenspeiler de sunne kanonene for søkeaktivitet: menn erobrer sin egen lykke, dette skjer i konkurranser, kamp, overvinne seg selv og forskjellige hindringer. Kvinner, derimot, mottar en brudgom som vant konkurransen arrangert av faren, det vil si en brudgom godkjent av faren, som snakker om det viktigste øyeblikket med å overføre det faderlige ansvaret til datterens utvalgte. Således lærer eventyr at en kvinnes søkeopplevelse bør utføres under vingen av den faderlige beskyttelsesfunksjonen, beskyttelse av en sterk mann, og de som tester en kvinnes fremtidige utvalgte, bør først og fremst være hennes far.

Siden det i dag dannes mange kvinner i fravær av fullverdig faderlig beskyttelse, kan den nedlatende faderfunksjonen godt utføres av en kvinnes sunne mannlige prinsipp, initiert (utviklet) til et velfungerende indre faderlig beskyttelsesprinsipp.

Nedgangen i faderfunksjonen i det moderne vestlige samfunnet har ført til det faktum at et stadium av et bevisst søk etter en partner i dag er foran en mer ubevisst type søkeaktivitet. Det kan skilles ut som null -trinnet i søket. Vi kalte det korporal. Vi snakker om en bevisst upersonlig prosess der mennesker møter deres seksuelle behov, selv om disse forholdene aldri oppnår fullstendig upersonliggjøring. Enhver, selv de mest flyktige kontaktene mellom en mann og en kvinne har uendelig dybde. Benektelsen av denne dybden tjener bare den umodne personen som et forsøk på å beskytte seg mot frykten for avvisning og fra en vag følelse av sin inkompetanse innen relasjoner.

Et høyt nivå av slik kompetanse er bare karakteristisk for en moden person. Modenheten til det mannlige fenomenet (både internt og eksternt) er spesielt viktig her. Når det maskuline når modenhet, stiger det til stadiet av farskap, som er en refleksjon av det guddommelige faderprinsippet. Derfor er forbindelsen åpenbar: i den grad virkelige fedre følelsesmessig ignorerer barna sine, blir deres voksende barn like fratatt den åndelige opplevelsen av relasjoner.

Det kroppslige stadiet er diktert av instinktive motiver, som i fravær av faderlig beskyttelse fungerer som en naken arkaisk formeringsmekanisme. Den instinktive naturen til nullsøkingsstadiet inneholder også et veldig bestemt åndelig mål: å finne din sanne halvdel gjennom en slags "seksuell testing". Den fysiske søken er utbredt ikke bare blant unge mennesker, men også blant mennesker i andre aldersgrupper, når de er direkte eller implisitt engasjert i jakten på en "livspartner".

Alle som har opplevd et sammenbrudd i forholdet går tilbake til letefasen, i tillegg til at gifte menn og gifte kvinner opplever familie, alder og andre personlige kriser. Uparede menn og kvinner lever i en søketilstand, og er ikke alltid helt klar over det. Obsessivt søk etter en partner er et tegn på en viss umodenhet i personligheten. Denne uttalelsen antyder en enkel konklusjon: initiering av personlighetsmodning bringer lindring fra det kompulsive søket.

I letefasen blir ekteskap og barn ofte født. Søkemotiver alene er imidlertid ikke nok til å oppnå harmoniske forhold. I søksprosessen streber deltakerne først og fremst etter en så viktig emosjonell komponent i relasjoner som anerkjennelse. Så snart anerkjennelse er utført, går forholdet til det neste, høyere utviklingsstadiet.

ANERKJENNELSE

Essensen av relasjoner på erkjennelsestadiet er at en mann og en kvinne så å si gjenkjenner deres indre mann og kvinne i hverandre.

Møte med en person som tilstrekkelig gjenspeiler visse trekk ved de indre mannlige og kvinnelige aspektene av vår personlighet gir en spesiell glede. Dette er en velkjent periode med forelskelse, som i analytisk forstand kan betraktes som øyeblikket for et vellykket "kast av projeksjoner".

På dette stadiet finner og gjenkjenner partnere for første gang virkelig de mannlige og kvinnelige delene av deres sjel i hverandre. En mann finner hos sin elskede de egenskapene til hans indre kvinne som er viktige for ham, og en kvinne finner hos hennes utvalgte aspektet av hennes indre mann som er spesielt relevant for utviklingen av hennes femininitet.

Det er bemerkelsesverdig at de ideelle aspektene ved mannlige og kvinnelige anslag først blir "kastet" på partnerne. Men etter hvert som forholdet utvikler seg, blir flere og flere traumatiserte fragmenter av anima (feminin hos mann) og animus (maskulin hos kvinne) kastet, de som krever helbredelse i utgangspunktet.

Heldigvis inneholder partnere med kosmisk presisjon i den indre verden et tilstrekkelig antall både ideelle og skadede fraktaler av hannen og hunnen som matcher hverandre. Det følger av at enhver endelig separasjon indikerer at den personlige "speilingen" av partnere slutter å skje i den grad det er nødvendig for å opprettholde deres fagforening. Med andre ord slutter de å være refleksjoner for hverandre på grunn av at strukturen i personligheten til en av dem endres med en hastighet som er forskjellig fra endringshastigheten til den andre.

I eventyr tilsvarer anerkjennelse (forelskelse) det øyeblikket i handlingen da møtet mellom vakre helter finner sted. Å bli forelsket, som vanligvis symboliseres av heltenes magiske, fantastiske bekjentskap, er bare det første utgangspunktet for forholdet. I eventyrspråket og myten forteller opplevelsen av kollektiv bevissthet at øyeblikket en mann og en kvinne møtes ikke er tilstrekkelig for å inngå en harmonisk forening. Derfor invaderer separasjonskreftene snart det sammenkoblede rommet til de forelskede heltene, og velsignelseskarakterene viser dem før eller siden veien for å overvinne hindringer.

Så elskere står alltid overfor en rekke tester, noe som betyr behovet for å gå gjennom en rekke faser i utviklingen av relasjoner. Å klatre på "relasjonsstigen" er et uunngåelig arbeid, og først etter å ha klatret opp disse hellige trinnene oppnår en mann og en kvinne felles lykke.

MØTE DINE BEHOV

Etappen (stadiet) for anerkjennelse erstattes av stadiet med tilfredsstillelse av udekkede behov. Dette er en periode med helbredelse av indre traumer, som lever på de "savnede" stadiene av personlig utvikling, der barnas behov til partnere ikke var tilfredsstilt eller ikke var tilfredsstilt nok, og i denne forbindelse visse psykologiske underskudd og "hull i jeg" ble dannet (G. Ammon). Disse inkluderer ønsket om tidlig barndom for ubetinget kjærlighet (elsk meg som jeg er), når babyen trenger full og absolutt aksept, forståelse og rettidig omsorg og deltakelse.

Selvmangel kan relateres til sfæren med kroppslige, kreative og andre behov. På et stadium av tilfredsstillende behov forventer en mann og en kvinne ufrivillig og lidenskapelig fra en partner i sin tale de handlingene, handlingene og følelsene de ikke ventet på eller ikke mottok nok fra sine egne foreldre i barndommen.

"Speilingen" av refleksjonene til en mann og en kvinne i hverandre forklares også av det faktum at hver av partnerne faktisk inneholder i personlighetens strukturer et rikt potensial for å tilfredsstille (eller pseudotilfredshet) de udekkede behovene til den andre.

Ofte brukes det ubevisste prinsippet om "tilfredshet fra det motsatte" her. For eksempel, hvis en kvinne ble avvist av sin far eller mor som barn, finner hun en mann som vil avvise henne. I løpet av slike forhold får en kvinne endelig muligheten, som ikke ble realisert i barndommen, til å kaste all sin styrke til å bli anerkjent "for enhver pris!".

I dette tilfellet viser en kvinne et hypertrofiert barnslig behov for å ikke bare erkjenne viktigheten av hennes personlighet, men også å gjenkjenne hennes femininitet. Hvis det ikke er tilfredsstillelse eller ikke nok tilfredsstillelse, kan forholdet mellom en mann og en kvinne sette seg fast på dette stadiet. Et enkelt eksempel på en slik fasthet er den onde sirkelen med avskjed-forsoning i forhold til avhengige (alkoholisme, narkotikamisbruk) partnere.

En mann som ikke har vært i stand til psykologisk å skille seg fra sin mor og ikke har en sunn mannlig modell i farens person, streber etter et forhold til en autoritær kvinne. Hans viktigste ubevisste motiv er ønsket om å beseire henne og frigjøre seg fra hennes kontrollerende innflytelse. Illusjonen om seier og frigjøring er gitt ikke bare av alkoholisme og narkotikaavhengighet, men også av arbeidsnarkomani, så vel som av andre infantile former for oppførsel, som er basert på å unngå ansvar for relasjoner: åndelig, materiell, seksuell og andre.

På den annen side forventer og krever partnere samtidig av hverandre den absolutte kjærligheten og den ubetingede aksept som de har manglet siden barndommen. Siden stadiet med å tilfredsstille behov har karakter av gjensidig avhengighet, og sistnevnte, som en form for fangenskap, alltid fremkaller et ønske om å frigjøre seg selv, skjuler slike forhold store reserver av undertrykt aggresjon, som fra tid til annen bryter ut.

På et stadium av tilfredsstillende behov strever en mann og en kvinne, i likhet med babyer, til "absorpsjon". De ønsker å motta, absorbere, absorbere den manglende kjærligheten og aksept, ikke bare fra hverandre, men også fra foreldrefamilier og til og med forfedrenes grener av hverandre. De styres av et akutt ønske om å mette sitt jeg så mye som mulig, å fylle tomrommene, det vil si å motta alt som er mulig fra et stort, dårlig differensiert objekt i "foreldreverdenen" ("primærgruppen"), forholdet som en gang førte til en følelse av et like akutt underskudd i området til det fremvoksende selvet. Det ubevisste "oppdager" grådig dette "store fôringsobjektet" hos en partner.

Eventyrets symbolikk inneholder en indikasjon på en direkte utgang fra "fengsling i fangehullet" av udekkede behov. Dette er symbolikken i kamper med skurker - indre traumer, splittet aggresjon og så videre. Dette er en periode med kamp med de mørke aspektene ved personligheten for frigjøring av miraklet av den kvinnelige naturen, full av helbredende krefter. Med andre ord, for å frigjøre eventyrets skjønnhet - skatten til den høyeste femininiteten - er det nødvendig å overvinne hele komplekset av indre ufullkommenheter som finnes i de skadede områdene i de mannlige og kvinnelige prinsippene.

Med mangel på ressurser innen hannens beskyttende funksjon og hunnens restorative krefter, kan partnere i løpet av denne perioden oppleve depresjon, psykosomatiske lidelser og smertefulle sammenbrudd i forhold.

Hvis en mann og en kvinne overvinner stadiet med å tilfredsstille behov, etter å ha klart å mette manglene i jeg (etter å ha mottatt den nødvendige anerkjennelsen fra partneren og hans familie, samt - på grunn av deres sosiale suksess eller - direkte arbeidet med endringer i personlighet, etc.), stiger forholdet til neste trinn - utvekslingsstadiet.

UTVEKSLING

På utvekslingsstadiet er det tilstrekkelig frigjøring fra anslag. Partnere får muligheten til å se hverandre som virkelige mennesker, og ikke fragmenter av deres indre dyder, ufullkommenheter eller fragmenter av familiefigurer fra barndommen. Relativt autonome og helhetlige, for det meste frigjort fra avhengighet, utfyller partnere nå naturlig hverandre, hver føler sin egen verdi for seg selv og for den andre.

På dette stadiet er avskjedene ikke for smertefulle, og felles skapelse blir mer produktiv enn noen gang før. En mann og en kvinne utveksler sine spesifikke egenskaper og egenskaper: han gir henne sin styrke og beskyttelse, hun gir ham helbredende støtte og omsorg. De er allerede i stand til lett å oppfatte hverandre som de er, de kan allerede beundre ("åh, hvor fantastisk dere er!"), Og ikke være stolte ("se hvilken (hvilken) verdi jeg har!") Som hverandre, som i forrige trinn. Hver er i stand til å gjenkjenne og sette pris på den andres virkelighet, forskjellig fra sin egen, og dens uunngåelige endringer.

Den interne foreningen mellom de mannlige og kvinnelige delene av personligheten på dette stadiet av forholdet er allerede avsluttet og bærer frukt. De hellige maskuline og feminine kreftene til noen av partnerne, etter å ha forent seg tilstrekkelig som en universell generator, "genererer" nå i den indre verden alle energiene som er nødvendige for lykke og personlighetsutvikling. Dette er hemmeligheten bak sunn åndelig uavhengighet for modne partnere.

I eventyr tilsvarer dette den siste ekteskapsforeningen mellom mange erfarne helter. Omverdenen skjuler ikke lenger alvorlige trusler mot forholdet deres; en slik allianse er som en bestemt helhet særegen å inngå dristige kontakter med samfunnet.

Forhold her kjennetegnes ved tilstedeværelsen av sunne grenser mellom paret og omverdenen, nøyaktig oppfatning av fysisk tid, partnernes reelle ansvar overfor hverandre og i forhold til eksterne fenomener. Her manifesteres evnen til å bygge ditt liv og ditt liv rundt deg selv i samsvar med dine planer og drømmer, å være årsaken til det som skjer, å være deg selv.

GIR

Utvekslingsforhold i påfølgende stadier fører til akkumulering av enorme interne ressurser og behovet for å gi sin styrke og erfaring, å gi kjærlighet og et overskudd av vital energi ikke bare til hverandre, men også til verden. Derfor ble dette stadiet av forholdet kalt stadiet for å gi.

Et så høyt stadium i utviklingen av relasjoner oppnås ikke nødvendigvis i den siste perioden av en manns og en kvinnes felles liv, selv om det representerer en betydelig åndelig topp. Hvis en moden mann og kvinne inngår et nytt forhold, kan de umiddelbart finne seg selv i å gi.

Når de kommer inn i den følelsesmessige atmosfæren til et par som har nådd dette stadiet, føler folk seg "hjemme", føler tydeligere sin egen verdi i sitt nærvær og får alltid en drivkraft for videre utvikling fra kommunikasjon med et slikt par. Dessuten skjer dette uavhengig av hvor mye deltakerne i interaksjonen er klar over disse prosessene. Forhold på tidspunktet for å gi kjennetegnes ved evnen til et modent par til automatisk å harmonisere verden rundt, endre den i en kreativ retning, lage en ny og kringkaste den utenfor.

Å gi stadium kan symbolsk beskrives ikke bare som et ektepar som gladelig pleier mange barnebarn og oldebarn, men også som et par som eier en evig bærende hage. Figurativt sett har hermetisering av grønnsaker og frukt allerede nådd en så stor skala at det på grunn av boksene som fyller huset ikke er noe å sette foten på. I denne situasjonen er distribusjon av forsyninger til andre et naturlig presserende behov, den eneste veien ut, den eneste måten å opprettholde orden og komfort i huset.

I symbolspråk tilsvarer dette øyeblikket i eventyrplottet, da heltene samlet i en lykkelig forening når den kongelige posisjonen på slutten av fortellingen: ved å inngå en ekteskapsforening, blir de fabelaktige brudeparene til tsar og dronning.

Tatt i betraktning stadier i utviklingen av relasjoner, er det lett å se hvor stor den helbredende kraften i selve relasjonsprosessen er for den åndelige utviklingen av både en mann og en kvinne, og deres avkom.

Det er viktig å merke seg at forhold mellom ektepar ofte har kjennetegn ved flere stadier samtidig. Den betingede inndelingen av utviklingsprosessen av relasjoner i stadier er en praktisk måte å analysere og forstå denne prosessen på, men i livet fortsetter den på samme måte som blomstringen av planter: noen blekner allerede, andre begynner bare å blomstre, men i visse perioder kan vi se blomster fra begge andre plantene samtidig.