Stygg Andunge

Innholdsfortegnelse:

Video: Stygg Andunge

Video: Stygg Andunge
Video: Den stygge andungen 2024, April
Stygg Andunge
Stygg Andunge
Anonim

Og kongen er ikke ekte!

I TILBEHØRET

Mange av dere vil sikkert huske historien om G. Kh. Andersens "Den stygge andungen".

For meg er dette en historie om den vanskelige veien for å finne min egen identitet. Den stygge andungen, etter å ha gjennomgått en rekke traumer (avvisning, avvisning, devaluering) i livet, klarte å finne sin sanne identitet - identiteten til en hvit svane. Den stygge andungen: På jakt etter identitet

I utgangspunktet er den stygge andungen et stigma. Han ble ekkel på grunn av det faktum at han var det annen i øynene til et avvisende, devaluerende samfunn. I et eventyr i forhold til vår helt observerer vi reaksjonene i samfunnet, belastet med utålmodighet for alt som er annerledes, som budskapet er gjettet bak: Vær som alle andre!

Og det krever mye mot å forsvare identiteten din i et så uvennlig miljø.

Til ære for ham forlot ikke den stygge andungen, til tross for den tøffe sosiale pressen, seg selv og ble til slutt den han var i hovedsak - den vakre svanen.

Stygg andunge

La oss forestille oss situasjonen der Ugly Duckling viste seg å være mer sosialisert, formbar og lydig fulgt rådene fra hans omsorgsfulle miljø, som oppriktig ønsket ham godt.

Og det burde ha vært mange av dem (råd) - bare ha tid til å huske! Den stygge andungen kommer jevnlig over denne typen meldinger som kommer fra det nærmeste sosiale miljøet - innbyggerne på fjørfegården. Her er bare noen av dem:

- Kan du legge egg? Spurte hun anda.

- Nei!

- Så hold tungen i bånd!

- Vet du hvordan du skal bue ryggen, spinne og avgi gnister?

- Nei!

- Så ikke pirk din mening når smarte mennesker snakker!

- Hva feiler det deg?! Hun spurte. - Du lener deg tilbake, her er et innfall i hodet og klatrer! Legg egg eller spinne, tullet går over!

Ikke vær dum, men tak heller skaperen for alt de gjorde for deg! Du har blitt skjermet, du har blitt varmet, du er omgitt av et slikt samfunn der du kan lære noe, men du er et tomt hode, og det er ikke nødvendig å snakke med deg! Stol på meg! Jeg ønsker deg lykke til, derfor skjeller jeg deg - slik blir ekte venner alltid gjenkjent! Prøv å legge egg eller lær å spinne og la gnister!

Kort sagt, ikke lene deg ut! Lytt til hva andre forteller deg! Vær som alle andre! Vær komfortabel! Bli hva andre vil at du skal være! Gi opp selv!

Hypotetisk kunne den stygge andungen, etter å ha forlatt sin svaneessens i et eventyr, ha blitt hvem som helst. Hvis han prøvde veldig å lytte til hva "smarte mennesker" fra fjørfegården ga ham råd om, så ville han kanskje blitt en anstendig hane, eller en respektert gås, eller et ærverdig Tyrkia. Det eneste han ikke kunne bli i den beskrevne situasjonen er den vakre svanen. Men ville han være glad hvis han forrådte sin svaneessens?

I LIVET

stygg and

Og slik ser en ufortalt historie ut …

Tidligere skrev jeg at Den stygge andungen befinner seg i en situasjon med en rekke kroniske utviklingstraumer som dypt påvirker dannelsen av hans identitet og selvfølelse.

Denne typen traumer kalles også narsissistisk, da det ofte fører til dannelse av en falsk identitet.

Oftest oppstår narsissistisk traume i ungdomsårene. Og ikke rart. Ungdomstiden er sensitiv for identitetsspørsmål: Hvem er jeg? Hva er jeg? Her blir jevnaldrende, og ikke voksne, som det var før, referansegruppen, de speilene ungdommen ivrig ser inn i, og prøver å svare på disse spørsmålene. Det er de som i denne perioden er hovedobjektene for traumatiseringen hans.

Identitetsproblemer som er skissert ovenfor i denne perioden er fokusert på utseende. Det mest belastede spørsmålet for en tenåring er: Hvordan ser jeg ut i øynene til mine jevnaldrende? Tenåringsmiljøet er ikke mindre grusomt enn fuglegården med en ganske tøff subkultur beskrevet i eventyret. Den har sine egne "haner", "ganders" og "kalkuner", som kringkaster systemet med gruppeverdier og setter rollemodeller.

Ikke så viktig før denne perioden, parametrene for utseende - høyde, vekt, neseform, ører, etc. - blir ekstremt viktige for en tenåring. Selv en utilsiktet utilsiktet kastet kommentar om utseende kan sette et smertefullt preg på en tenårings sjel, for ikke å snakke om en situasjon med organisert mobbing, som ofte oppstår i løpet av denne perioden av livet.

I løpet av denne perioden føler en tenåring seg ofte som en "Ugly Duckling". Å være annerledes, ikke som andre - betyr stadig å snuble over devaluering, ydmykelse, avvisning. Og ikke alle i en slik situasjon klarer å forsvare essensen og bryte gjennom til identiteten til den "vakre svanen".

Identitet, som jeg skrev ovenfor, er den ledende personlighetsneoplasma i denne alderen, og det er i denne psykiske sfæren at ungdomens hovedproblemer oppstår. Og ikke alltid klarer en tenåring å oppdage og etablere seg i sin sanne identitet, noen ganger er det alternativer for utvikling av en falsk identitet.

Stygg andunge

De mest typiske alternativene for dannelse av en falsk identitet er for tidlig og kompenserende identitet.

Noen ungdommer, som kjøper seg inn i sosialt godkjente vurderinger, forråder seg selv og velger den falske sosialt akseptable identiteten til "Rooster", "Goose", "Turkey". De bestemmer seg for å være noen, på en eller annen måte, men ikke seg selv, og derved lag for lag, og pålegger seg selv nye lag med ikke-jeg. Dette er et eksempel på en for tidlig identitet.

I vår beskrevne narsissistiske traumasituasjon er dannelse av en kompenserende identitet et mulig alternativ.

En tenåring som befinner seg i en situasjon med avvisning, ydmykelse, negativ vurdering fra et betydelig sosialt miljø, opplever psykiske traumer og blir alene med henne. I den analyserte historien opplevde Ugly Duckling denne perioden som en depresjon - han trakk seg tilbake i en sump og bodde der alene til han møtte svanene. I et annet Andersens eventyr "Snødronningen" befant gutten Kai, som gjennomgikk et devalueringstraume (fragmenter fra et forvrengende speil av et ondt troll, fanget i øynene og hjertet), seg i snødronningens iskolde ørken - symboliserer emosjonell anestesi og alexitymi - de viktigste tegnene på traumatisering. Moderne klientportrett: traumatisk klient

Mekanismen som lar deg overleve i en situasjon med kronisk narsissistisk traume (men ikke å leve det) er kompensasjon. Kompensasjon - det er en forsvarsmekanisme for psyken, som består i et ubevisst forsøk på å overvinne virkelige og forestilte mangler. Den motiverende kompenserende holdningen til den traumatiske, som får ham til handling, blir følgende: Jeg blir en kulere "Hane", "Gås", "Tyrkia" enn deg! Du vil lære mer om meg! Og i dette øyeblikket velger tenåringen selv en livsbane som leder bort fra sitt sanne jeg - veien til en falsk identitet.

Ofte oppnår slike ungdommer, som voksne, betydelig suksess i livet når det gjelder karriere, virksomhet, status og andre sosiale egenskaper. De er aktive, energiske og målrettede. De blir respektert, anerkjent og utadrettet.

Hva er galt med det, spør du? Hva er galt med kompensasjon?

Prestasjonene som er oppført ovenfor er tegn på ekstern velvære. Og bak den tilsynelatende velstående fasaden til en traumatisk person, er tvil, frykt, skam og lav selvfølelse gjemt. Hans livsenergi er ikke knyttet til de indre kildene til det sanne jeget. En slik persons aktivitet er drevet av traumer og alle deres suksesser og sosiale prestasjoner er endeløse forsøk på å mette deres lave selvfølelse.

Impostors syndrom

Falsk identitet redder deg midlertidig fra depresjon. Men uansett hvordan du forkler deg for gås, kuk, kalkunfjær, forblir frykten for eksponering fortsatt. Slike mennesker føler seg ofte som bedragere.

Impostors syndrom - et psykologisk fenomen der en person ikke er i stand til å interioriere prestasjonene sine. De strever etter prestasjoner på alle mulige måter, men kan ikke tilegne dem. De er ikke i stand til å assimilere sin positive opplevelse inn i selvets struktur.

Til tross for konstant eksternt bevis på deres soliditet, fortsetter mennesker som er utsatt for dette syndromet å tro at de er juksere og ikke fortjener suksessen de har oppnådd. Det ser ut til at de er i spent forventning hele tiden om at noen ved et uhell vil avsløre sin sanne essens i "Den stygge andungen" og rope: "Og kongen er naken!" Noe som ikke er ekte!

Kraftig sosial kompensasjon fungerer som et forsvar mot giftig skam for ikke å møte følelser av utilstrekkelighet. Med alle deres sosiale prestasjoner og ytre velvære, er det dypt skjult en vond følelse av falskheten i det som skjer og deres demonstrerte jeg.

Bildet deres av I er delt inn i to polare deler: en vellykket mann / kvinne (fasadeidentitet) og en liten sårbar, nedsatt gutt / jente. Denne delen av jeg, nøye forkledd fra andre, er deres uakseptable identitet.

De er sårbare i spørsmål om selvfølelse og er veldig følsomme, tar alt for egen regning, i relasjoner er de konkurransedyktige og sjalu.

De sammenligner seg hele tiden med andre. Slike andre har lenge ikke vært de virkelige menneskene som en gang fornærmet dem og utsatte dem for devaluering og ydmykelse. De har vokst ut av dem lenge og mange ganger. Samtidig kan de aldri roe seg ned og stoppe i denne jakten - rivalen de kommer i gang med blir stadig erstattet av en annen, sterkere. De leter hele tiden etter og finner sammenligning mer vellykket, mer autoritativ, mer status, mer … De har en ødelagt skala for sammenligning og vurdering - deres vurdering av seg selv går ikke med seg selv i går, men med en annen.

I forbindelse med det ovennevnte har de vansker med avslapning, de er alltid i angst og tone.

De modnes aldri personlig - innvendig føler de seg som denne lille gutten / jenta - den stygge andungen.

De prøver å gjøre det umulige i dette livet - å sette sammen ordet IDENTITET fra bokstavene O, P, F og A. Men i oppsettet de har, er det ikke nok bokstaver, og de som finnes passer ikke.

I perioder med voksenkriser - identitetskriser - kan de bli deprimerte. I løpet av disse periodene dukker eksistensielle semantiske spørsmål opp med spesiell skarphet i tankene: Hvem er jeg? hvorfor er jeg? Hva lever jeg for? Lever jeg livet mitt? Til tross for den smertefulle naturen til slike opplevelser, er det i denne perioden de er nærmest kjernen i deres jeg, og de har en reell sjanse til å møte sin sanne identitet.

Behandlingsstrategier

"Personlighetsbildet" av klienter av denne typen ligner en narsissistisk, men i motsetning til narsissister er de empatiske. I tillegg har de, til tross for den eksterne likheten mellom manifestasjonene av dette bildet med narsissistiske klienter, forskjellig opprinnelse. En narsissist er et barn "brukt" av voksne. The Ugly Duckling har en historie om en traumatisk - en avvist, devaluert tenåring. Og det terapeutiske arbeidet med en slik klient vil uunngåelig dreie seg om traumet hans og direkte forholde seg til hvordan det trener i terapisituasjonen.

Den terapeutiske effekten er allerede fremveksten av muligheten for klienten til å snakke om traumatiske opplevelser til sin terapeut. Giftig skam i lang tid, nøye gjemt for andre under kraftige lag av kompensasjon, samt andre sterke følelser som ikke kunne oppleves av forskjellige årsaker den gangen - frykt, harme, raseri - krever åpning og manifestasjon.

Det er også nødvendig å innse og assimilere sosialt uakseptable følelser i bildet av deg selv og la deg selv manifestere dem, lære å bli sint, opprørt, trist …

En annen terapeutisk strategi er bevissthet og aksept av den virkelige virkeligheten. "Ugly Duckling" i barndommen var i en situasjon med mobbing uten støtte, og nå merker han vanligvis ikke at situasjonen har endret seg - det er mange vennlige mennesker eller bare nøytrale mennesker rundt. Og han er ikke lenger en liten gutt / jente, men en sterk, trygg voksen som om nødvendig er i stand til å stå opp for seg selv og forsvare sin spesielle posisjon.

Særlig oppmerksomhet er nødvendig for å arbeide med å tilegne seg en nøye skjult del av ditt jeg - identiteten til den "stygge andungen". En traumatisk person forråder stadig sin lille gutt / jente og kan som et resultat ikke bruke energien til denne delingsdelen. Terapeutens oppgave er å hjelpe til med å finne en ressurs i den uakseptable delen av selvet og lære å stole på den. For å bryte gjennom til din svaneessens, bør du ikke forråde din "Ugly Duckling"

Som et resultat av slikt terapeutisk arbeid med integrering av deler av din personlighet, blir det mulig å oppleve ditt jeg som en integrert, balansert og harmonisk.

Da vil "nye bokstaver" dukke opp for å bygge sin sanne identitet.

Anbefalt: