Fars Døtre. Del 1

Video: Fars Døtre. Del 1

Video: Fars Døtre. Del 1
Video: ТОП-21 ПОЛЕТОВ ДЛЯ ТРИФТА DIY 2021 (ТАК ДАЛЬШЕ) | ДОСТУПНАЯ И ЭСТЕТИЧЕСКАЯ | ЛЕГКИЕ ДЕКОРНЫЕ НАКЛАДКИ СДЕЛАЕМ 2024, April
Fars Døtre. Del 1
Fars Døtre. Del 1
Anonim

Fasjonable trender finnes på alle områder - i livet, i kunsten, i medisinen og selvfølgelig også i psykologien. Det var en periode da det var engstelig snakk om menn som vokste opp uten fedre. I dag er det ikke lenger på moten, selv om slike menn selvfølgelig ikke har gått noen steder. Nå i trenden med populærpsykologi, artikler om hvor viktig en far er for utviklingen og det fremtidige livet til en datter. Samtidig er jeg utrolig overrasket over at smarte voksne seriøst vurderer farens innflytelse utelukkende i sammenheng med jentens fremtidige forhold til menn.

Vil hun betrakte seg selv som vakker? Vil han velge en mann som er som sin far? Eller er det det stikk motsatte? Vil hun kunne få tillit til et forhold til en mann hvis hun fra barndommen ikke ble ledsaget av farens kjærlige blikk?

Dette er absolutt viktig. Men er det hele en kvinnes liv som er fokusert på?

Spiller ingen rolle "hva skal hun gjøre i løpet av dagen"? Ja, hennes holdning til sin egen femininitet vil også i stor grad bestemmes av hvordan faren følte det. Men også en av de mange rollene som en far for å hjelpe en datter med å flytte fra et beskyttet mors hjem til omverdenen, er å takle denne verden, å takle konfliktene den skaper. Hjelp til å lære å overleve, utvikle, vokse, forsvare deg selv som person. Og selvfølgelig vil farens holdning til arbeid og suksess farge hennes holdning til arbeid og suksess.

Jeg ble gjentatte ganger slått av feminister for å minne meg på at det er den mannlige delen av personligheten - animusen - som er ansvarlig i oss for aktivitet, aggresjon, logikk, lov og orden. "Hvordan? - de forteller meg - Kvinner er ikke mindre aktive, aggressive, logiske og ordnede!" Ja sikkert! Ikke fortell meg om dette. Blant mine venner og klienter er det mange fysikere, ingeniører, matematikere og dessuten veldig, veldig vellykket. Og de lykkes nettopp på grunn av det faktum at denne veldig maskuline delen av personligheten er godt utviklet hos dem. Arketypisk tilhører denne delen den mannlige verden inne i oss, dette er historien om menneskehetens utvikling, og derfor er faren og andre viktige menn i barndommen så viktige for dannelsen av denne delen av vår sjel.

Noen ganger får det meg til å gyse når jeg forestiller meg at fedre vil følge spredningen av populære råd om hva en far skal og ikke skal datter. Jeg vet ikke hvem som skriver dem, men det er en mistanke om at det er nettopp disse som skaper treninger om utviklingen av femininitet fra serien "ta på deg et skjørt, mal leppene dine." Disse merkelige menneskene mener at det feminine nødvendigvis må fornekte det maskuline. Den evige "smart til høyre, vakker til venstre." Etter råd fra forfatterne, vil fedre sannsynligvis formidle tanken om at de er prinsesser og vakre feer til døtrene sine, noe som ikke er dårlig i seg selv. Men her er det faktum at de også har et hode, og dette er slett ikke synd …

Vår verden, til tross for fordelene til lederne for den feministiske bevegelsen, virkelig respektert av meg, er fortsatt veldig patriarkalsk. Kvinner som ønsker å lykkes, spesielt i "mannlige" yrker, må fortsatt kle seg ut som menn på en måte. Bare en kvinne som allerede har oppnådd alvorlig suksess, har råd til å vise sin femininitet ved siden av kolleger, før det blir hun rett og slett ikke tatt på alvor.

Motivet for å kle seg ut som mann for å utføre en bragd finnes ofte i eventyr og sagn. Ta for eksempel Mulan -historien, som er basert på den gamle kinesiske legenden om Hua Mulan, en jente som begynte i hæren. For at Mulan skal kunne bruke sin styrke og mot og beskytte folket sitt, må hun skjule seg som en mann, og det understrekes at hun før ble ansett som uegnet som en brud (les, som en kvinne som var i stand til å starte en familie). I historien om Mulan, som i mange slike historier, er det et øyeblikk av bortføring av farens våpen og rustninger. Og poenget er ikke bare at sverd i det gamle Kina ikke var billig og ikke lå på veien. Sverdet, som et symbol på avgjørendehet, styrke og klarhet, tar vi fra faren, enten den virkelige eller fra den symbolske farfiguren. Det er synd at kvinner fortsatt ofte må ta sverdet i skjul.

Fortsettelse følger.

Anbefalt: