IKKE LIG FOR DEG SELV, KOM NÆRMER

Video: IKKE LIG FOR DEG SELV, KOM NÆRMER

Video: IKKE LIG FOR DEG SELV, KOM NÆRMER
Video: BERLIN REJSEGUIDE | 10 ting at lave i Berlin, Tyskland 2024, Mars
IKKE LIG FOR DEG SELV, KOM NÆRMER
IKKE LIG FOR DEG SELV, KOM NÆRMER
Anonim

Følelsesmessig utbrenthet av en hjelpende profesjonell. Observasjon av ett fenomen

Uvitenhet om vår indre tilstand, ikke evnen til å se hva som skjer i oss og hva vår psykologiske og åndelige alder er, ikke ønsket om å tenke på det, uten først å prøve å finne ut av det, tenker vi (forestill oss selv) at vi ha alt i vårt indre liv trygt.

Det er gode eksempler på profesjonell engasjement, engasjement og kjærlighet til mennesker. Disse menneskene ser ut til å være profesjonelle helgener. De ønsker å etterligne, arve, og noen ganger kaster en hjelpende profesjonell seg ut i "hellighet". I ortodoksi er det et begrep om åndelig glede, som betyr

"Villedende hellighet", ledsaget av den høyeste og meget subtile formen for smiger for seg selv, selvbedrag, drømmelighet, stolthet, en mening om egen verdighet og perfeksjon.

Faktum er at de "hellige" så hva som skjedde i dem, og hva de trengte som et resultat av dette, derfor valgte de handlinger for seg selv som tilsvarte deres indre tilstand. En "dyktig" som ikke ser på seg selv, kommer ikke i kontakt med sine indre behov, setter seg mål for seg selv uten noen forbindelse med den indre tilstanden, for å si det enkelt, han vil finne på.

Uten å kjenne seg selv, forestiller en person at han kan påta seg enhver virksomhet: godta ti klienter om dagen, jobbe uten materiell godtgjørelse, forlenge økttiden, delta i klientens liv og psykologiske tilstand mellom øktene og utføre forskjellige andre profesjonelle "bragder". Og etter å ha påtatt seg et slikt oppdrag, "rushes" personen av all makt og fordømmer de "merkantile" og "åndelig svake" kollegene.

Uten å se seg selv, hva han egentlig er (og hva han virkelig vil), "tenker" en person på seg selv at han er god, ærlig, alt er i orden, derfor, etter å ha valgt et attraktivt mål for seg selv, streber han etter henne med alle dumheten. Dette er basert på imaginære, noen ganger oppfunnne overdrevne verdier, ønsket om å være "over" daglig stygghet.

Derfor trenger en person som ønsker å gi hjelp til en annen, først og fremst - å kjenne seg selv! Nå snakker jeg ikke om "utdyping", dette er et vakkert slagord som øker tilliten til klienter hos spesialister, men de som har gått gjennom denne "obligatoriske studien" vet at dette faktisk fortsatt er en felle (jeg forstår og respekter alt mangfoldet av erfaring).

Eksempel. Kvinne, 28 år gammel. Fikk en annen høyere utdanning med en grad i psykologi. Imponert over verkene til K. Rogers, I. Yalom, M. Buber. Hever et flagg med påskriften "Møte mot krykker" (min provokasjon). Angir en "tvilsom" prislapp for tjenester (manglende erfaring tatt i betraktning). I to år har han jobbet "uten søvn eller hvile". Fungerer, men tjener ikke penger. Folk begynner å irritere, yrket sliter, det kan ikke lenger "møte" noen.

Livssituasjon. Kvinnen bor sammen med foreldrene, noe som gjør henne veldig tyngende, ønsker å kjøpe bolig, det er mulig å fortsette studiene (det er interessant å studere). Men det er ingen materielle ressurser. Den "hellighet" -tilnærmingen for å få det du vil, lover ikke. Men hun er en spesialist som "serverer, aksepterer alle, ikke bruker krykker, ikke leser en eneste vulgær test."

Vedtatte og implementerte beslutninger fra en kvinne:

- serviceprisøkning med 35%

- reduksjon av antall klienter til 4 per dag

- appellere til "følelsen" kommunisert av "ikke min klient" og besluttsomheten om å nekte

- avslag på kontakter med klienter mellom øktene

- to dager fri i uken

- søker tilsyn

- føre en "spesialdagbok"

- mestring av teknikker for å lindre symptomer hos klienter.

Resultater til dags dato

- tilfredshet med resultatene av arbeidet, der antallet møter som de fremtredende Rogers, Yalom og Buber snakker om har økt

- ingen forvirring i klientsaker som krever "ambulanse"

- anerkjennelse av hele spekteret av behov knyttet til yrket

- en økning i materiell velvære og fremveksten av reelle muligheter for å kjøpe bolig

- "det er lettere for meg å leve, skape, elske"

P. S. Vi har ikke nok sannferdige historier om psykoterapeuters daglige arbeid, om vår fortvilelse, forvirring, tap av orientering, følelse av "sisyfisk arbeid"; historier om "gjenfødelse", ydmykhet, kamp med stolthet og avvisning av "sjarm".

Anbefalt: