Ideell Kroppsnevrose

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Når det naturlige ønsket om selvuttrykk gjennom utseende tar former som er helseskadelige, og opptatthet av utseende absorberer en person så mye at det blir et hinder for å etablere nære og vitale forhold til andre mennesker, er det all grunn til å snakke om "neurose av den ideelle kroppen." Selv om det ikke er noen slik sykdom i den moderne internasjonale klassifiseringen av sykdommer, dekker det et stort antall moderne mennesker. Ofte er det avvisningen av kroppen som ligger til grunn for slike hyppige forespørsler om arbeid med en psykolog, for eksempel noen spiseforstyrrelser, tvil om seg selv, problemer i kjærlighet og familieforhold og vanskeligheter med sosial tilpasning

Problemet med misnøye med utseende blir vanligvis vurdert i forhold til kvinner som sliter med "ekstra" kilo eller rynker. I mellomtiden påvirker misnøye med utseendet den mannlige halvdelen av menneskeheten ikke mindre enn hunnen. Samtidig skilles det tydelig ut to tendenser blant mennesker av begge kjønn i sine krav til sin egen kropp. Den første er dannet på grunnlag av inkonsekvens med den rådende sosiale stereotypen av skjønnhet. Den andre brytes opp i mange enkeltpersoner og saker, bak hvilke man ikke alltid kan se det vanlige som forener dem.

Faktisk, hvorfor lider en person av utstående ører og bekymrer seg ikke for krumningen av beina, mens en annen tvert imot lider av benformen, ikke bekymrer seg for utstående ører, den tredje har et modellutseende, anser seg selv som "bare stygg" osv. ikke veldig lett å forstå. Andre kan anse slike opplevelser som et innfall og behandle dem med en liten hån, men den lidende personen ler ikke i det hele tatt. La oss vurdere begge varianter av nevrotisk avvisning av eget utseende, som har en felles rot og spesifikke forutsetninger for utvikling. La oss starte med den enklere relatert til skjønnhetsstandarden.

Den nakne kroppens sosiale rolle

Tradisjonen med den eksterne utformingen av menneskekropper i samsvar med noen sosiale kanoner er ikke ny. Så for eksempel i Europa fra omtrent midten og nesten til slutten av forrige århundre var midjestørrelsen som var foreskrevet for skjønnheter fortsatt 20 centimeter mindre enn 60 cm som kreves av moderne damer. Kvinnene på den tiden måtte oppnå samsvar med parameteren om ujordisk skjønnhet ved hjelp av en mekanisk enhet kalt et "korsett". Korsetten fortrengte vitale organer: lever, nyrer, mage, forstyrret funksjonene i blodsirkulasjon og respirasjon. Skjønnhetsofrene besvimte ikke bare regelmessig, men døde i sin beste alder.

Og i Kina har det lenge vært en skikk å "forbinde kvinneben." Her var skjønnhetens viktigste parameter "små ben". Kinesiske damer fra "gode" familier begynte sin reise til dem i tidlig barndom. Barnas fingre ble presset innover, forfoten ble brakt til hælen og bandasjert tett … for livet. Neglene vokste inn i huden. Foten blødde og øste. Fossiliserte calluses dannet. En slik kvinne kunne bare gå med assistanse eller lene seg på en pinne. Og i Myanmar har Padaungene fra gammelt av til i dag bevart skikken med å sette metallringer rundt halsen, slik at de fattige menneskers hals strekker seg ut som sjiraffene …

Begrepet sosial rolle bidrar til å fremme forståelsen av disse merkelige skikkene. En sosial rolle, for eksempel "Schoolboy", "Husband", "Star", "High society lady" er summen av forventninger, krav osv. mennesker som tar andre sosiale roller knyttet til denne stillingen. Etter fødselen tilbyr samfunnet en person et bestemt sett med sosiale roller, som hver er forbundet med stereotype parametere for dens ideelle ytelse og utseende.

"Politikere" bruker strenge dresser, ikke shorts, "politifolk" bruker spesialutstyr. Kravene til visse kroppsparametere er også eksterne attributter for den sosiale rollen som den "ideelle kvinnen" eller "den ideelle mannen". Disse parameterne har endret seg på forskjellige tidspunkter og blant forskjellige folk, og nå har de stormfulle integreringsprosessene i verden ført til dannelsen av en internasjonal utseendestandard.

Skjønnhetsstandarden som en bivirkning av moteindustrien.

Den moderne stereotypien av skjønnhet er resultatet av tillegg av det moderne idealet om en aktiv, atletisk, personlig frigjort person, på den ene siden, og dens behandling av moteindustrien, på den andre.

Har du noen gang lurt på hvorfor modeller velges i henhold til strengt definerte antropometriske standarder? Hvis modellene har forskjellige høyder og konstruksjoner, vil dette øke kostnaden for den teknologiske prosessen med å sy og demonstrere fasjonable samlinger betydelig.

Tenk deg situasjonen. Vi lagde en supersamling av ting som skulle vises på et mega-moteshow i henhold til standardene til en kjekk eller vakker modell med luksuriøse former, og han / hun ble syk på showdagen. Ting må justeres raskt for å passe til figuren til en person med helt forskjellige størrelser! Hvem trenger en slik force majeure? For å forhindre at dette skjer, må folk som jobber som modeller være utskiftbare.

En enkel måte å sikre dette på er å velge personer med de samme antropometriske egenskapene.

Seere igjen og igjen i blader og på catwalks ser hvor vakre, fasjonable klær, som de så gjerne vil ha i garderoben, blir vist av mennesker med strengt definerte kroppsparametere. Ansiktstrekkene deres kan variere, men formene er alltid standard. Tenker den som lengter etter å være vakker og beundret av alle om den utilitaristiske grunnlaget for denne standarden? Selvfølgelig ikke.

Derfor utløses den kondisjonerte refleksmekanismen, noe som fører til dannelsen av en stabil bevisstløs slutning - parametrene til modellens figurer er den samme fasjonable standarden som klærne de demonstrerer. Når denne ubevisste slutningen oppstår i hodene til millioner av mennesker, blir det et "ideal". Og nå streber vi etter å skaffe oss ikke bare klær, men også en figur, som modeller.

Presset av en sosial stereotype på en person er sterkt, og det er spesielt vanskelig å motstå det for de som søker å få beundring eller i det minste godkjenning av sitt utseende i en sosial gruppe. Og dette presset tvinger ofte mennesker til å iverksette tiltak som alvorlig undergraver fysisk og psykisk helse.

På et overfladisk blikk påvirker skjønnhetsstandarden fra antikken til i dag bare kvinner, men dette er slett ikke tilfelle. Det er bare det at i samfunnet uttrykkes den kvinnelige og mannlige standarden på utseendet noe annerledes: kvinnen er mer demonstrativ og eksplisitt, og hannen snarere gradvis.

Så, som om det i seg selv er klart for alle at en "ekte" mann må (!) Være atletisk og atletisk. Bare jeg har ikke lest om studier som er viet til å beregne prosentandelen menn som naturlig er utstyrt med en annen type fysikk og lider av latent nevrose av en ideell kropp.

Det faktum at en persons fysikk er nært knyttet til hans psykologiske konstitusjon, har vært kjent lenge. Således er den gamle ayurvedaen i sine anbefalinger for ernæring og livsstil basert på konseptene til tre typer konstitusjoner "Vatta", Pitta "og Kapha". Å bli kjent med Ayurveda kan hjelpe deg med å få kunnskapsgrunnlaget for respektfull behandling av alle kroppstyper.

Anerkjennelsen av bare én av alle kroppstyper som korrekt og vakker er resultatet av et mekanistisk og stereotypt syn på menneskekroppen. Forskjeller i kroppstyper er et nødvendig puslespill om bildet av menneskehetens verden som helhet. Derfor er erkjennelsen av bare en av dem som perfekte ikke bare i strid med mange individuelle individer, det gjør oppfatningen av verdenssynet på menneskeheten som helhet mangelfull.

Under det strenge foreldrenes blikk.

Hvorfor har ikke alle gjort plastiske kirurgi før nå for å bringe seg i tråd med den moderne skjønnhetsstandarden? Det er ikke bare mangel på penger. Ikke alle har en grunnleggende forutsetning - en tilstrekkelig grad av avvisning av sin egen kropp, som er skapt i tidlig barndom.

"Hvorfor har du så store ører / nese / ben?" - dette er et sitat ikke fra "Rødhette", men fra adressene til foreldre til barn.

Ikke alle barn har et svar. “Da jeg var tenåring, utbrøt mamma veldig ofte:“Og hvem har du så store bein til! - sier en jente som lider av kronisk angst, og derfor prøvde jeg alltid å kjøpe sko en størrelse mindre, jeg var veldig sjenert for at jeg har 39.” "Faren min har alltid fortalt meg at jeg var en puff," sier fyren som ba om hjelp til å overvinne usikkerhet.

En enda mer alvorlig felle, uforvarende opprettet av noen foreldre for barna sine, er den tause delvis eller fullstendige avvisningen av deres fysikk.

Hver person føler når foreldrene hans ikke liker noe i ham. Akkurat som en ganske ung jente som har bestemt seg for en sjelden, dyr og veldig risikabel for helse og til og med livskirurgisk plastikkirurgi. Faren hennes var tydelig og høyt imot, men moren hennes … selv om hun ikke sa hva som var "til", kom strømlinjeformede setninger til at jenta må bestemme selv, fordi hun allerede er voksen. Men datteren min forventet helt andre ord av henne: "Du er min vakreste!" Kanskje hennes egen barndomsmors drøm om en "ideell" kropp ikke tillot henne å uttale dem.

Foreldre liker vanligvis barn bare fordi de ligner dem. Denne aksept kan imidlertid krenkes av flere årsaker.

Den vanligste av disse er to:

1. Aggressiv holdning til en av foreldrene overfor den andre overført til barnet. For eksempel skilte en mor seg fra sin far, og da hun så barnet i trekkene til hennes nå ikke elskede ektemann, bebreider hun og punkterer barnet med dette. "Ah … du er akkurat som den fyren." Slike bebreidelser kan dessverre ikke bare knytte seg til utseendet, men til personligheten som helhet. Og dette gjør dem enda mer traumatiske.

2. Foreldrenes overføring til barnet av avvisning av sin egen kropp. I dette tilfellet kan oppdagelsen i barnet av likhet med seg selv ikke glede seg, men forårsake irritasjon og sorg, føre til bevisstløs press på barnet.

I praksis, bak nevrose av en ideell kropp hos en tenåring eller voksen, mangler det alltid en ubetinget godkjenning av foreldrenes aksept av barnets utseende i en veldig tidlig alder. Tross alt er foreldre de viktigste menneskene for et barn. Etter hvert som han blir eldre, reduseres vanligvis betydningen av foreldrenes rangeringer. Dessuten går en tenåring ofte i aktiv konfrontasjon med dem. For ham kommer meningene fra jevnaldrende og avguder til syne. Imidlertid, hvis han har et tidlig barndomstraume av foreldrenes avvisning, gjør selvtvivel ham sårbar for harde, negative fagfellevurderinger, som er vanskelige å unngå i ungdomsårene.

Så jenta, hvis mor mislikte størrelsen på føttene, opplevde et år senere, som et grusomt slag, forespørselen fra sin elskede venn om ikke å gå på skole med henne. "Kjæresten min er flau over å gå med oss fordi du er for høy," sa en venn. Etter det begynte jenta å skamme seg over sine 174 centimeter, og betrakte seg selv som en "bigwig", ikke verdig oppmerksomhet fra menn.

Tenn speilet mitt, fortell meg …

Det er viktig å tydelig forstå at en persons subjektive misnøye med utseendet på ingen måte korrelerer med de objektive parameterne i kroppen hans. Anser seg selv som "stygg", kanskje til og med vinneren av en skjønnhetskonkurranse. Og uansett hvilken "ufullkommenhet" av hvilke detaljer i den naturlige kroppen bekymrer en person, bak dette ligger det en lengsel etter å bli akseptert og elsket som den er. Så hvis du lurer på hvordan du kan hjelpe en person som lider av en neurose av en ideell kropp, bli for ham et magisk speil - alltid fortelle den rene sannheten: "Du er den søteste i verden."

Subjektiv sannhet, født av oppriktige følelser, er faktisk i stand til å utføre mirakler. Vær imidlertid forberedt på at det vil ta mer mental innsats å skape et mirakel enn du forventet. Tross alt er personen du bestemte deg for å hjelpe omgitt av mange andre ikke magi, men skjevre speil, som høyt og besettende forteller ham noe helt annet. "Du er ikke vakker / ikke vakker", "Ingen kan like deg som / liker deg" og annet søppel. Og derfor må du prøve å få personen til å tro deg, og ikke dem! Det er unødvendig å si at oppgaven med å hjelpe en enkelt person ville være mye lettere hvis frekke vitser om de enkelte trekk ved menneskekroppens struktur i vårt samfunn ikke forårsaket latter, men fordømmelse, som handlinger som krenker individets ære og verdighet.

Tror du vårt samfunn er langt fra dette? For at masseholdningen til menneskekroppen skal endres, er det nødvendig at dyp respekt for den naturlige kroppen, en forståelse av dens betydning for utviklingen av menneskets sjel og ånd, tar dype røtter i kulturen.

Om en radikal måte å hjelpe seg selv med å bli kvitt neurosen til en ideell kropp.

Mye har blitt sagt ovenfor at bekymring for utseende, som utvikler seg til sin smertefulle avvisning, vises som et resultat av manglende evne til å få godkjenning og aksept av sitt utseende fra betydelige andre mennesker. Problemet forverres imidlertid av det faktum at sinnet til en person som er nedsenket i nevrotiske opplevelser av sin fysiske ufullkommenhet selektivt bare slipper negativ tilbakemelding gjennom og lukker den for positiv tilbakemelding. I dette tilfellet kan trening i kroppsorientert praksis hjelpe, rettet mot å utvikle personens evne til å kjenne kroppen sin fra innsiden, i stedet for å se på den fra utsiden.

Tenk, ingen av oss har noen gang sett ansiktet, ørene, nesen eller halsen i virkeligheten. Vi så bare refleksjonen deres i speilet og i øynene til andre mennesker. Ved å pynte vårt utseende flittig, gjør vi det for andre, ikke for oss selv. Selvkjærlighet, egenomsorg er basert på å føle kroppen din, forstå dens behov, og ikke på hvordan den ser ut, derfor er det mye viktigere for hver person å være i kontakt med kroppen sin "fra innsiden", å føle og høre dets behov. Hver av oss hadde denne kontakten fra fødselen, da vi ble guidet av hvordan vi føler, og ikke engang mistenkte at vi på en eller annen måte så ut. Å gjenopprette den opprinnelige kontakten med kroppen din er den mest direkte og radikale måten å overvinne neurosen i den ideelle kroppen.

Hvordan kan du gjøre dette? Ved hjelp av kroppsorientert psykoterapi og uavhengig mestring av yoga og qigong-gamle kroppslige praksiser, på grunnlag av hvilke moderne kroppsorientert psykoterapi er basert. Denne praksisen har blitt skapt og forbedret gjennom årtusener, som praksis for å oppnå mental balanse, harmoni med seg selv og med verden.

Jeg har praktisert qigong og yoga i over 15 år, og i arbeidet hjelper jeg folk med å komme tilbake og få dypere naturlig kontakt med kroppen. Å gjenopprette denne kontakten lar en person slutte å bekymre seg for utseendet sitt, begynne å føle og forstå seg selv bedre, og ved å leve i sin naturlige kropp, åpne seg for å motta varme, oppmerksomhet, respekt og kjærlighet i forhold til andre mennesker.