Devaluering: Hvordan Psykologisk Forsvar Vender Seg Mot Oss Og Gjør Livet Vårt Verdiløst Og Oss Ulykkelige

Video: Devaluering: Hvordan Psykologisk Forsvar Vender Seg Mot Oss Og Gjør Livet Vårt Verdiløst Og Oss Ulykkelige

Video: Devaluering: Hvordan Psykologisk Forsvar Vender Seg Mot Oss Og Gjør Livet Vårt Verdiløst Og Oss Ulykkelige
Video: 10 Psychological Defense Mechanisms 2024, April
Devaluering: Hvordan Psykologisk Forsvar Vender Seg Mot Oss Og Gjør Livet Vårt Verdiløst Og Oss Ulykkelige
Devaluering: Hvordan Psykologisk Forsvar Vender Seg Mot Oss Og Gjør Livet Vårt Verdiløst Og Oss Ulykkelige
Anonim

Psykologisk forsvar er et av de eldste begrepene i psykoanalysen, oppdaget av Sigmund Freud og utviklet av hans tilhengere. Det brukes fremdeles av de fleste psykoterapeuter. Men i forskjellige retninger beskrives dette fenomenet litt annerledes, avhengig av de grunnleggende ideene om strukturen til den menneskelige psyke. Noen lærde, for eksempel Wilhelm Reich, mente at en persons karakter er hans viktigste defensive struktur, og settet med foretrukne forsvar utgjør en psykologisk profil eller type karakter.

Psykologisk beskyttelse er mekanismer som gjør at en person kan bekymre seg mindre og føle seg mindre ubehagelige eller for sterke følelser forårsaket av en situasjon eller psykologisk konflikt (frykt, angst, sinne, seksuell lyst, skyld, skam og så videre).

De lar oss overleve, effektivt tilpasse seg miljøet, regulere våre grenser med det og med andre mennesker, og beskytte oss selv - inkludert fra vår egen mentale verden, som kan utgjøre en trussel.

Forsvar og angrep

Selve essensen av dette psykologiske fenomenet forsvar innebærer variasjonen i mulighetene for bruk: Forsvarsmetoder kan også være angrepsmetoder, alt avhenger av ideen om en persons defensive offensive våpen. Hvis du har klør, kan de brukes til jakt, og til forsvar, og til å grave bakken hvis du er desperat, for eksempel.

Jeg elsker militære metaforer i å beskrive psyken og dens mekanismer. Krigskunsten er på mange måter en psykologisk kunst, og siden mennesker gjennom historien har samlet seg makeløs erfaring på dette området, ville det være dumt å neglisjere en så interessant og verdifull informasjonsressurs. Derfor vil jeg foreslå å kalle disse fenomenene for et psykologisk våpen som en person både kan forsvare og angripe med.

Kanskje det mest "fasjonable", ekstremt farlige psykologiske våpenet som har alvorlige kampegenskaper og krever svært forsiktig håndtering, er avskrivninger.

Hvorfor avskrivninger er så populære

De fleste forskere mener at narsissistisk karakter og kultur nå er dominerende. Likevel lever den narsissistiske kulturen av verdibestemmelse og verdifall.

Ideene om verdien av menneskeliv, aksept av egen og andres individualitet, toleransepolitikken hevder like mye verdi (kostnad) for svært forskjellige ting. For mange mennesker er denne tvetydigheten og tvetydigheten uutholdelig - det skaper mange ubehagelige følelser å forsvare seg mot, og avskrivninger hjelper til med å takle denne angsten.

Devaluering viser seg å være ekstremt effektiv i situasjoner med usikkerhet.

Hvis alt er likt og likt, hvordan skal du konkurrere? Hvordan bli bedre, raskere, høyere, sterkere? Med andre ord, hvordan kan en narsissist navigere i den moderne verden, hvordan idealisere og vite nøyaktig hva for hvor mye? Svaret er enkelt - devaluer oftere.

Selvfølgelig er det også en normal avskrivning (det ville være mer riktig å kalle det overestimering eller overestimering av verdier). Det er da det som var viktig mister sin tidligere mening. Normalt er dette imidlertid en intern lang og ofte kompleks prosess, som bare innebærer kontakt med ubehagelige og vanskelige følelser, og ikke beskyttelse mot dem.

Devaluering for emosjonell selvregulering

I en situasjon med tap og sorg. For eksempel er et barn veldig bekymret for tapet av et leketøy eller et kjæledyrs død. Jeg så en gang en liten gutt som bekymret seg for døden til en rotte så mye at han selv ville dø. Han sa: "Rotten har dødd, og jeg vil også dø, fordi jeg ikke kan leve uten min elskede rotte." Det tok en ganske sterk svekkelse av verdien av rotten og følelsen av kjærlighet til den for at hans erfaringer skulle jevne seg ut. Rottens død ble sammenlignet med bestemorens død og andre kjære for å forklare gutten at følelsene hans var overdrevne.

I en situasjon med frykt. Devaluering hjelper til med å bli kvitt unødvendig frykt. For eksempel kan et barn være veldig redd for en klassekamerat til en videregående elev dukker opp som er sterkere og slår den første.

Devaluering for lovbrudd og konkurranse

I en grov versjon er avskrivninger som en stor klubb med jernspyd: en person som angriper, tar bort gleden fra en annen. Slik takler mennesker misunnelse og ustabil selvfølelse: de har tatt fra seg gleden, og de kan gå videre. I dette tilfellet er avskrivninger en ekstremt aggressiv handling, men det er helt akseptabelt i vår kultur! Jeg tror dette er den store hemmeligheten bak hans popularitet. Du kan slå veldig hardt, og ingenting vil skje for det.

- Bestått eksamen for de fem beste?

- Ja.

- Har du lagt femmer for alle?

Folk bruker disse våpnene veldig ofte. "Du er verre enn meg, du er ikke så smart", "Du er vakker, men du må fortsatt jobbe og jobbe med byttet ditt." Det er uendelige alternativer for avskrivninger i gifteliv, der det er veldig viktig å redusere prisen på partnerens fortjenester, for ikke å inngå et stort lån selv:

"Hva gjør du? Tjener du penger? Hvem tjener dem ikke! Du er en mann? Alle menn tjener penger."

"Er du en kvinne? Alle kvinner føder og sitter med barn og rydder opp og lager mat! Hvorfor er du så sliten?"

"Du forsvarte oppgaven din - men hvem forsvarer ikke en avhandling nå?"

Devaluering av noen avlaster oss både fra frykten for å være avhengig av dette objektet og for frykten for å miste det.

Og det øker sjansene i konkurransen. Hvis du verdsetter suksessen til andre mennesker for mye, blir uavhengige prestasjoner satt i tvil; blir de devaluert, blir de mer virkelige.

Det er dette alternativet som oftest brukes av den moderne klienten til psykoterapeuten, som for intensivt blir kvitt frykten for avhengighet, tap eller forlatelse ved hjelp av avskrivninger.

Dermed er avskrivninger en viktig emosjonell regulator av egen oppførsel og oppførselen til andre mennesker. Hva er problemet med den moderne klienten, spesielt narsissisten, som er litt ute av balanse?

Devaluering kan frata oss selv verdi

De devaluerer mer dramatisk, og til slutt devaluerer de seg selv sterkt.

Hvorfor skjer dette?

Når en person "slår ned" verdien av menneskene rundt ham, ting og aktiviteter, befinner han seg i en verden der det ikke er noe "best", "ideelt". Idealet er som regel ganske stabilt og kan mate en person med energi og håp i lang tid. Hvis det ofte og dramatisk svekker seg, stagger, så blir selve idealbæreren stilt spørsmålstegn ved.

Dette er spesielt tydelig i kjærlighetsforhold og yrkesliv og utgjør den største tristheten til en slik klient. Romantiske forhold avskrives sterkt i prosessen eller etter slutten, og yrkeslivet generelt virker ikke verdifullt nok. Subjektivt uttrykkes dette i en følelse av fravær av "min egen virksomhet", "kall": Jeg fant aldri det jeg vil gjøre, det var ingen ekte kjærlighet, jeg lever halvhjertet, som om jeg ikke investerer for å slutten.

Seier er flyktige, og misnøye varer lenge. Devalueringen av ens innsats og / eller profesjonelle mål brukes som et forsvar mot fiasko. Hvis det ikke fungerte, ville jeg ikke og prøvde det ikke, og generelt er alt for moro skyld. Resultatet er fryktelig misnøye og meningsløshet.

Hovedproblemet til den moderne klienten til psykoterapeuten er inflasjonen av relasjoner, ikke bare med mennesker, men også med hele verden. Hvert annet besøk til en psykoterapeut er forbundet med devalueringen av kjærlighetshistorier: de mangler alle "idealet". Bortsett fra selvfølgelig de som ikke kunne ha skjedd (du kan fantasere om deres idealitet for alltid).

Personen kommer til konklusjonen: inflasjonen i relasjoner er så høy at han ikke lenger trenger dem, selv om behovet er akkurat det motsatte - nære, tillitsfulle og eksklusive forhold.

Datingsider gir et dramatisk bidrag til denne prosessen. Det store utvalget og enkle dating reduserer verdien til et absurd lavt, når folk ikke engang husker navnene på de de overnattet hos, eller satte seg til den statistiske oppgaven med å velge den ideelle kandidaten ut av hundre. Som et resultat slutter folk generelt å tro på muligheten for et betydelig forhold for seg selv, de mister følsomheten.

En slik person kommer til terapi når han begynner å gjette: han gjør noe galt. På det innledende stadiet søker han å devaluere alle terapeutens antagelser og kommentarer som er knyttet til følelsene hans. Når klienten innser at mesteparten av terapien er viet til utforskningen av hans følelsesliv, godtar han dette, i prosessen som fratar følelsene sine verdifulle.

"Ja, jeg er sint, men ikke veldig mye."

"Ja, jeg likte henne, men hun hadde mange feil."

"Ja, jeg kan føle det, men jeg vil at du skal forstå at det ikke er veldig viktig for meg."

"Jeg elsker ham, men han er en geit og vi kan ikke ha noe."

Hvis alt dette reduseres til en meta-melding, vil det høres omtrent slik ut: ja, jeg føler visse ting, men jeg lar ikke disse følelsene være viktige og for betydningsfulle. Jeg kontrollerer deres innflytelse, og når som helst kan jeg redusere deres betydning.

Hvorfor er det viktig at narsissisten ikke føler dypt?

Fordi det er farlig: prosessen kan ta over, kontrollen går tapt, andre ukontrollerbare følelser vil dukke opp.

Personen selv forstår egentlig ikke hva som vil skje, men han vet med sikkerhet at dette må unngås med alle midler. Devaluering er på vakt og tar bestikkelse - kjedsomhet, meningsløshet og en vag følelse av et "mislykket" liv. Det psykologiske våpenet vender seg mot eieren.

Klienter begynner raskt å legge merke til at de devaluerer mye i livet.

Så dukker spørsmålet opp: hva skal jeg gjøre hvis jeg må innrømme at følelser er viktige for meg? Denne beryktede rotten dukker opp igjen, hvis død kanskje ikke overlever. På dette stadiet av psykoterapi begynner en person å huske situasjoner i barndommen (og ikke bare), da kontrollen over følelser gikk tapt og dette førte til mye lidelse. Ofte er disse minnene smertefulle og ønsker ikke å gjenoppleve dem, så klienten begynner å stå imot.

Dette manifesterer seg i devalueringen av terapien, terapeuten og seg selv i denne prosessen: "Terapien hjalp meg lite," "Dette er en dårlig spesialist, og jeg prøvde ikke og fulgte ikke anbefalingene hans." Mange forlater terapien i denne perioden.

Imidlertid går de fleste klientene lenger, for i tillegg til frykten for å miste kontrollen over følelsene sine, har de et stort behov for å være ekte mennesker og å elske noen, inkludert seg selv. Det blir åpenbart at avskrivningsmønsteret ikke lenger er nødvendig i denne grad.

Hva skjedde med gutten da han sluttet å dø med rotten? Det så ut til at han hadde fått synet og så at det er forskjellige ting med forskjellige verdier. At han ikke har psykiske krefter til å dø med hver levende skapning på jorden, men han kan elske dem og sørge for dem. Rottens "aksjer" hadde falt kraftig, men han kastet dem ikke, men beholdt dem. Var denne åpenbaringen hans bevisste valg? Det er vanskelig å si. Jeg pleier å tenke på dette som en prosess for å lære å bruke mitt eget mentale apparat.

En voksen, som observerer sitt psykiske rike og setter ting i orden i det, kan foreta denne revurderingen for å velge (eller lære å velge) det han er klar til å investere i og vurdere som en verdi. Selvfølgelig er dette vanskeligere enn i barndommen. Men i barndommen er risikoen høyere.

Tilbake til krigskunsten (og krigen blant mennesker som er utsatt for devaluering fortsetter konstant og hovedsakelig med dem selv): hva regnes som en seier for en devaluerende person?

Jeg tror at suksessen vil være bevaring av noen "gullreserver" av individuelle opplevelser, følelser, situasjoner og relasjoner. Skattekasser som aldri vil miste verdi fordi de er nøye oppbevart. Og de kommer inn i denne boksen bare takket være erfaring, påvirkningskraften til disse hendelsene og følelsene, og ikke på grunn av vellykkede konsekvenser, lang bevaring eller noe annet.

Den berømte avhandlingen Sun Tzu "The Art of War" sier at målet med enhver krig er befolkningens velstand og lojalitet til herskeren. Så hvis din "befolkning" ikke er velstående og du ikke er lojal mot deg selv, er det kanskje på tide at du lærer å oppleve følelser uten å devaluere dem eller være redd. Dette gjøres selvfølgelig best ved hjelp av erfarne militære konsulenter.

Anbefalt: