En God Mor - Hvem Er Hun?

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Enhver kvinne som har født et barn har alltid lurt minst en gang på om hun er en god mor? Og hvis hun bare stilte et slikt spørsmål, vil det dukke opp mange spørsmål om hennes psykologiske tilstand og evne til å realisere virkeligheten. Vanligvis er dette et av de mest smertefulle og smertefulle kvinnelige spørsmålene - hva slags mor er jeg? hvilken linjal skal jeg måle suksessen min som mor? Hva regnes som en suksessindikator?

Dette spørsmålet, i tide, gikk ikke forbi meg. I en slik grad kom jeg ikke unna at jeg selv gjorde en ekte psykologisk studie, en ekte vitenskapelig studie om den "gode mammaen", med statistisk behandling, en kontrollgruppe og et gyldig utvalg. Og her vil jeg dele med deg resultatene hans, som allerede har blitt presentert i det vitenskapelige miljøet, og mine refleksjoner om temaet: hva slags dyr er denne "gode moren"?

Hver kvinne som føder et barn, drømmer om å være en god mor, alle vil at barnet hennes skal ha den beste barndomsopplevelsen, opplevelsen av å ha samspill med mor. Hver av oss føler intuitivt at dette er uendelig viktig for hele hans fremtidige liv. Og jeg, i hemmelighet mellom oss, vil tilføye det for vårt kvinnelige, allerede voksne, allerede på mange måter etablerte liv - også. Psykoanalytikere som studerer spørsmålet om morskap og barndom, sier at i hennes morskap har en kvinne muligheten til å leve henne, kanskje ikke den mest vellykkede barndomsopplevelsen, i en "forbedret", sunnere versjon. Dette er en slags selvmedisinering, selvpsykoterapi. Eller … hmm … kanskje det kan være omvendt … intensiveringen av traumet, den nye runden og overføringen av deres negative erfaring videre langs kjeden til de neste generasjonene. For et barn er imidlertid interaksjon med moren hans i løpet av prenatalperioden, fødselen og perioden det første leveåret en modell, og trener for alle etterfølgende interaksjoner i livet. Feil i denne perioden kan ikke kalles dødelig og livsødeleggende, men en god opplevelse av denne perioden er åpenbart mer fordelaktige forhold på livets vei. Det er derfor vi ofte er redde for å gjøre noe "galt" og ønsker, noen ganger til og med virkelig ønsker, noen til å gi en oppskrift på "hvordan være en god mamma" for å løse det en gang for alle og ikke lide av konstant tvil om riktigheten til våre mødre. handling.

I utgangspunktet, i min forskning, ønsket jeg å se om det er psykologiske forskjeller hos kvinner med graviditet og med patologi. Tross alt har perinatal psykologi lenge visst at en fysiologisk problematisk graviditet først og fremst er psykologiske vanskeligheter med mors rolle i en kvinne.

Jeg sammenlignet 54 forskjellige indikatorer, og det viste seg at det ikke er så mange signifikante forskjeller mellom disse to gruppene, men de passer veldig interessant inn i moderne psykoanalytiske syn på morskap. Så, en kvinne med en graviditetsfrekvens aksepterer kroppen sin bedre (og derfor seg selv alle), hun er mer klar for emosjonell kontakt med et barn, hun godtar et barn mer betingelsesløst enn en kvinne med en graviditetspatologi. Mens en kvinne med en patologi av graviditet kompenserer for mangelen på ubetinget aksept, følelsesmessig kontakt og selvaksept ved å følge reglene og studere anbefalingene for å oppdra barn i detalj. Jeg vil sitere direkte et utdrag fra en vitenskapelig artikkel om resultatene av studien: “Når jeg oppsummerer resultatene av studien, kan det antas at en kvinnes aksept av kroppen hennes, noe som betyr aksept av seg selv, har en betydelig innvirkning på det fysiske graviditet. Denne konklusjonen korrelerer godt med den teoretiske posisjonen til perinatal psykologi at en kvinne under graviditeten må gi kroppen sin til barnet, og hvis det ikke er aksept for kroppen hennes, kan hun heller ikke tillate en betydelig "annen" å bruke den til vekst og utvikling …. På den annen side var svaret på spørsmålet: “Hvem er hun, moren som aksepterer kroppen hennes?” Var også interessant. En kvinne som aksepterer kroppen sin og lykkes, uten hindringer, får et barn, viser seg å være i stand til å akseptere barnet betingelsesløst slik han er i virkeligheten, hun reagerer følelsesmessig i kontakt med barnet. For en slik mor, i mindre grad enn en mor som ikke aksepterer kroppen hennes, er ønsket om å vurdere seg selv som en "god mor" karakteristisk, i mindre grad blir hun styrt av barnets oppførsel i samspillet, muligens tillater seg selv for å tilfredsstille hennes behov, selv om de motsier barnets forespørsel for øyeblikket. Det er aksept av seg selv som ikke en ideell mor, som en kvinne som har andre livsroller, som gir henne muligheten til å være, som D. Winnicott sa, "en god nok mor", noe som betyr at barnet også har mulighet til å være "god nok", men ikke det ideelle barnet, til å leve livet ditt og samtidig lære å akseptere deg selv ved min mors eksempel, samt føle deg som en akseptert betydelig voksen. " Jeg vil understreke at når det gjelder normen og patologien for graviditet, har disse tendensene karakter av tendenser. Men hvis du ser fra et annet perspektiv, uavhengig av normen eller patologien for graviditet, oppstår den åpenbare konklusjonen at en "god mor" først og fremst er en levende, ufullkommen mor. En mor som lar seg selv og barnet sitt leve. Denne fantastiske konklusjonen, uten forskning og statistiske tester, ble gjort av Winnicott tilbake i forrige århundre: "en god nok mor er en som gjør alt galt, men alt er greit for henne." Dette håpefulle postulatet er selvfølgelig vakkert når du leser det, men hvor ofte må vi bare tro oss selv og ikke handle i henhold til reglene, men i henhold til våre ønsker, forårsaker angst og skyldfølelse. Lettere sagt enn gjort. Det er ofte lettere for oss å opptre "som det står", vi liker det ikke, det er ikke praktisk, men det er skrevet på den måten og jeg vil gjøre det, men da vil jeg heller ikke være ansvarlig for konsekvensene. Hvor vanskelig det kan være for oss å ta ansvar for vår frihet, for våre ønsker, for vår evne til å leve vårt eget unike liv. Og hvor lett det er for oss å kalle ansvaret for oss selv og barnet grundig, pedantisk overholdelse av reglene fra (ofte fantastiske, profesjonelle osv.) Bøker …