Hvorfor Det Symbolske Er Viktigere Enn Det Virkelige

Innholdsfortegnelse:

Video: Hvorfor Det Symbolske Er Viktigere Enn Det Virkelige

Video: Hvorfor Det Symbolske Er Viktigere Enn Det Virkelige
Video: Giv ikke disse ting hjemmefra til nogen og aldrig, ellers vil mangel på penge slå sig ned i huset 2024, Kan
Hvorfor Det Symbolske Er Viktigere Enn Det Virkelige
Hvorfor Det Symbolske Er Viktigere Enn Det Virkelige
Anonim

Vi vet alle av erfaring at følelser er sterkere enn penger. Likevel blir vi stadig overrasket over dette. Og ofte kan vi bare ikke tro det. At det symbolske og det subjektive er mye sterkere enn noen objektiv virkelighet.

- Jeg lagde middag, rengjorde leiligheten, jeg venter på deg, og du sier at du savner kjærligheten min?

- Du ble utstyrt med alt, men du føler ikke takknemlighet?

- Du er der på alt klart, som ost i smør, hvor kan du få depresjon?

- Han ydmyker og plager deg, hvordan kan du elske og synes synd på ham?

- Mamma er i nærheten, pappa er i nærheten, vi er trygge, hva er du redd for?

- Du ble fortalt - det er ingenting skummelt, hva er du bekymret for?

- Du sier hele tiden at du vil bygge relasjoner, men du ødelegger dem også! Hvordan kan du ikke se det?

- Du vil ha suksess, men du gjør alt for at du ikke skal ha tid til å gjøre noe og ikke gjøre noe.

- Vi har allerede sett under sengen to ganger, og du tror fortsatt at det sitter en slange der og angriper deg?

- Jeg ville støtte deg og roe deg! Hvor fant du fornærmelse og devaluering av deg med mine ord?

- Du ble forlatt av en du er glad i og du mistet alt. Hvordan kan du være rolig og trygg etter det?

- Ingen her tar hensyn til deg, hvorfor skammer du deg?

- Hun er gammel og feit, men hvor trygg på seg selv. Og du er ung og vakker - alt i komplekser, hvordan kan dette være?

- Han er funksjonshemmet og fra en fattig familie. Hvorfor spiller han piano bedre enn deg, frisk og med den beste læreren?

- Han forstår ingenting om dette, men han klarte å vinne over investorene. Hvordan gjorde han det?

- Du har objektivt sett ikke oppnådd noe, hvorfor fortsetter du å gjøre dette?

Og andre fenomener. Når det ikke er virkeligheten som bestemmer noe, men noe annet. Hva er inne i personligheten. Integrert i psyken hans.

Hvis jeg prøver å håpe på ros, betyr det ikke at den andre personen vil se det også. Han vil se det i henhold til sin indre virkelighet.

Hvis jeg vil motta noe, betyr ikke dette at hele min indre virkelighet også ønsker det. Det kan være krefter (integrert, men deretter fordrevet) som er imot. Og så vet jeg ingenting om min indre konflikt.

Hvis vi har opplevd noen hendelser sammen, betyr det ikke at vi har fått den samme opplevelsen og trekker de samme konklusjonene. Vi kan til og med huske hendelser på forskjellige måter. I samsvar med særegenhetene i den subjektive verden for alle.

Hvis vi to liker noe, betyr det ikke at vi ser det samme der.

Hvis vi oppfattet hendelsen generelt annerledes og minnene våre er forskjellige, betyr det ikke at noen av oss er normale og andre ikke.

Så hvorfor er det symbolske så mye sterkere enn det virkelige?

Forklaringen er sosio-biologisk. Hjernen vår og dens nevrale kretser ble ikke dannet som et resultat av den objektive virkeligheten som omringet oss før vi var 12-16 år. Og som et resultat av symboliseringen av denne virkeligheten for oss av miljøet vårt.

Som et eksempel, en virkelig traumatisk hendelse. Barnet og tap av en forelder. Det ser ut til at selve hendelsen objektivt traumatiserer barnets psyke. Men det viser seg at hun er mer traumatisert av fraværet og mangelen på symbolisering av hendelsen (forklaringer forståelige for barnet). Symbolisering konstruerer psyken. Dens underskudd inkluderer arketyper, og de styrer den indre verden som de "vil" - i jungianernes terminologi, og psykoanalysen beskriver dette som et fraværende eller "dårlig" objekt som psyken "helbreder" på den mest bisarre måten.

Hvordan forklarer vi for oss selv og andre visse hendelser? - det er hovedspørsmålet. Arrangementet er også viktig, men det gjør ikke været i utgangspunktet. Hjernen er ikke dannet av at foreldre kjøpte en dyr barneseng, mat og klær av høyeste kvalitet. Hjernen vår ble dannet av at foreldrene våre snakket med oss, hvordan de snakket foran oss, med hvilke ord og bilder de forklarte oss selv og denne verden for oss. I henhold til deres indre verden.

Nok et eksempel. Mange husker de forferdelige historiene (Vasilisa den vise, for eksempel) om vår sovjetiske barndom og sier at det var her traumet begynte. Dette sies vanligvis som en spøk, men som jeg forstår det, er det bare en brøkdel av en spøk. Men det er ikke eventyret som traumatiserer, men mangelen på oppmerksomhet til barnet som har hørt noe forferdelig, mangel på respons på dette forferdelige fra de voksne. Tross alt er det barn som lytter til det forferdelige med interesse, med øyne som brenner av følelser. Gikk eventyret vekk for følelser og kreativitet? Eller bremset eventyret opplevelsen og sløyfet den rundt frykt?

Psyken fordøyer noen situasjoner perfekt fordi hjernen er konfigurert til å integrere alt innkommende materiale. Men for å forstå nøyaktig hvordan fordøyelsesprosessen fungerer og hva som er resultatet - kan du bare observere personen nøye. Eller bak meg i psykoanalytikerstolen, at ja, jeg snur det som skjer til dette. Eller ligger det unødvendig dødvekt? Eller har jeg allerede kvelet meg på alt dette?

Hva gjør vi med det som kommer inn i oss? Hvordan forklarer vi oss selv og verden?

Hva i forklaringene våre hjelper oss med å opprettholde selvfølelse, kontakt med andre, selvuttrykk og kreativitet?

Hva i våre forklaringer hindrer oss i å kommunisere, føle oss bra, være forståelige og forstått, skape?

Det er umulig å si at dette er dårlig eller bra. Dette er riktig, men dette er ikke. Akk, dette fungerer ikke hvis forklaringene alltid er de samme, entydige og kommer fra en fjern fortid. Psykoanalysen omhandler alle disse uklarhetene og rikdommen i sammenhenger.

Anbefalt: