Det Er Aldri For Sent å Gjenvinne En Lykkelig Barndom

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Nå diskuteres temaet barndomstraumer, giftige forhold til foreldre, spesielt med mor. Det er mange artikler om negative opplevelser i barndommen. Og denne erfaringen etterlater et avtrykk på våre relasjoner med partnere, med våre egne barn, med verden rundt oss, og bestemmer kriteriene for vårt valg i hvert bestemt øyeblikk.

Ofte gjenspeiler ikke vår tidligere erfaring, bevart som et kalejdoskop av forskjellige historier og minner, og forvrider oftere vår virkelige erfaring som oppnådd i barndommen.

Vår personlighet i dag består av mange komponenter. Dette er historien vår, som bærer preg av erfaring, tidligere oppturer og nedturer, prøving og feiling; dette er vår nåtid - våre følelser, følelser, opplevde øyeblikk i livet; og dette er vår fremtid - håp, planer, drømmer - våre fyrtårn som bestemmer bevegelsen vår.

Hva er vår historie? Dette er helheten av våre følelsesmessige opplevelser vi har opplevd, og minnene fra de opplevde hendelsene, som vi nøye lagrer i minnets arkiver.

Interessant forskning har blitt utført av Daniel Kahneman, en av grunnleggerne av psykologisk økonomi og atferdsfinansiering, med medforfattere. En detaljert beskrivelse og forskningsresultater presenteres i boken Think Slow … Decide Fast. Et eksperiment ble utført. En gruppe mennesker lyttet til en konsert med klassisk musikk. Fantastisk stemning, fantastisk melodi, virtuos fremføring av musikere - ubeskrivelig glede og glede! I det tjuende minutt var det plutselig en fryktelig skrangling, en absurd kakofoni som skjæres gjennom ørene. På spørsmål om de likte konserten og hva som var deres inntrykk av kvelden, trakk nesten alle tilskuerne i salen oppmerksomheten mot den ubehagelige hendelsen på slutten, og ignorerte nesten helt det uforglemmelige inntrykket i forrige gang som faktisk fant sted.

Dette og en rekke andre eksperimenter fikk forfatterne til å tenke på eksistensen av to aspekter av personlighet: det opplevende selvet og det selv som husker. Deres eksistens og interaksjoner er viktige for å forme vår historie, våre erfaringer og deres innflytelse på senere beslutninger.

Hva bestemmer den generelle tonen i historien? Dette gjelder absolutt alle historier som skjer med oss, og de vi senere finner på selv. Enhver historie bestemmes av 3 komponenter: endringer, viktige øyeblikk, fullføring. Fullføring, sluttresultatet er veldig viktig. Det er hans emosjonelle fargelegging som bestemmer hele retningen av historien etterpå. Mange historier har blitt bevart i minnet vårt, som, nettopp på grunn av den negative slutten, fortsatt forgifter livene våre og uendelig minner oss om oss selv som barndomstraumer. Og for vårt indre barn er det helt uviktig hvordan opplevelsen egentlig var før den ble fullført. For eksempel blir et barn tvunget revet bort fra favorittlekene sine, og tvinger ham til å gå en tur i parken. På samme måte, når vi overvinner motstanden, er det hjemkomst fra en tur. Både med leker og i parken opplevde barnet hyggelige øyeblikk av lidenskap for prosessen, men på hukommelsesnivå bevares minner om en viss vold fra voksne. Og det er helt uforståelig på hvilke prinsipper hukommelsen vår bevarer visse øyeblikk, hvilke kriterier den bruker for å lage sin individuelle samling.

Det opplevende selvet lever dermed sitt eget liv, det har opplevelsesmomenter. Det psykologiske øyeblikket varer i tre sekunder. Gjennom en persons liv er det omtrent 600 millioner slike øyeblikk, omtrent 600 tusen i måneden. Mange av disse opplevelsene forsvinner for alltid. De fleste av dem etterlater ingen spor for det jeg husker.

Det selv som husker, husker og forteller ikke bare historier ved å samle minner og resultatene fra tidligere erfaringer, men tar også beslutninger basert på kvaliteten på det lagrede materialet.

Når vi tenker på fremtiden, tenker vi faktisk på det ikke som en opplevelse vi er i ferd med å oppleve, men som et minne vi til slutt vil motta. Det huskende selvet presser over det opplevende selvet, som om det drar ham gjennom opplevelsen som han i prinsippet ikke trenger.

Hvorfor legger vi så stor vekt på minner i forhold til erfaringene vi har opplevd?

Tenk deg at du skal ta en ferie på et nytt sted for deg. Det er en betingelse: på slutten av turen vil alle bildene dine bli ødelagt, og du vil selv ta et amnestisk stoff som vil slette alle minnene dine. Kommer du fortsatt til å velge denne samme turen? Hvis du har valgt et annet alternativ, oppstår det en konflikt mellom deg selv, og oppgaven din nå er å finne en løsning på det. Hvis du tenker gjennom tidens prisme, er det bare ett svar. Hvis det, gjennom minnets prisme, er helt annerledes.

Disse to jegene, det opplevende jeget og det selv som husker, innebærer to helt forskjellige begreper om lykke. Det er to begreper om lykke som vi kan bruke for hver enkelt for seg.

Hvor glad er det opplevende selvet? For ham er lykken i øyeblikkene han opplever. Nivået på følelser og følelser er en ganske kompleks prosess som er svært vanskelig å vurdere og måle. Hvordan kan følelser måles og hvilke?

Lykken til det å huske selvet er helt annerledes. Den kan ikke fortelle oss hvor lykkelig en person lever, den forteller oss hvor fornøyd og fornøyd han er med livet og resultatene. Dette er noe vi kan vise til verden, venner, kolleger, noe vi kan dele på sosiale nettverk og dekorere fasaden til vårt eget liv. Dette er det vi kaller velvære.

Du vet kanskje hvor fornøyd en person er med livet sitt, dets resultater og minner, men dette lar deg ikke forstå hvor lykkelig en person lever sitt liv, hvor mye eksistensen hans er fylt med sanne følelser og opplevelser.

Basert på dette synet på eget liv, dukker det opp to helt forskjellige kriterier: øyeblikks trivsel og lykke. Og noen ganger kan vi se en stor forskjell mellom når vi tenker på livet vårt og hvordan vi faktisk lever det.

Så, vi har et sted med de historiske arkivene i minnet vårt, som bestemmer den generelle bevegelsesretningen, den karakteristiske fargen på livet vårt som helhet. Disse minnene blir linsen som vi ser på vårt forhold til foreldrene våre. Disse bildene begrenser oss til en viss grad og omgir oss med et slags rammeverk, utover det noen ganger ikke tør å gå ut. Og veldig ofte glemmer vi helt at vi skaper rammer og grenser for oss selv, ofte helt uvitende om hvilken valgfrihet og hva en enorm plass med alternativer livet har forberedt for oss.

Disse historiene kan redigeres og derved gi dem muligheten til ytterligere å ha en helbredende effekt på vår personlighet. Det er aldri for sent å gjenvinne en lykkelig barndom! (Bert Hellinger) Å gjøre minnene dine til ditt eget gode, å ta avgjørelser i hendelsene som allerede har funnet sted, gjenopprette orden i forholdet mellom familiemedlemmer, klan, kollektiv. Å gjenvinne integriteten til din egen personlighet fra stillingen som Åndens kjærlighet. Bert Hellingers metode for familiekonstellasjoner gir uerstattelig hjelp i dette. Vi benekter ikke vår egen erfaring, vi avviser ikke foreldre og prøver å hevne barndommens traumatiske opplevelse. Vi hjelper oss selv å vokse opp ved å gjenvinne tillit, støtte og ekte kjærlighet.