TENDERNESS

Video: TENDERNESS

Video: TENDERNESS
Video: Otis Redding - Try A Little Tenderness 2024, Kan
TENDERNESS
TENDERNESS
Anonim

I dag har temaet ømhet plutselig dukket opp - det kommer veldig sjelden, etter min personlige erfaring, når menn snakker om kvinner. Og generelt høres dette ordet på en eller annen måte sjelden ut i det psykologiske rommet … Og dette til tross for at dette er en av de mest komplette og livlige opplevelsene som mennesker kan oppleve for hverandre (ikke bare menn og kvinner, men også venner, foreldre og barn …).

Ømhet er kjærlighetens terskel, og samtidig er den en veldig viktig komponent. Da jeg prøvde å definere med ømhet hva ømhet er, løp jeg inn i en vanskelighet - definisjonen slapp hardnakket, ville ikke kle seg i ord og formuleringer, og hele tiden ble det opplevelser og følelser … Med en håndbølge på ord, Jeg husker og stupte inn i denne tilstanden …

Ømhet er ønsket om å klemme, evnen til å føle pusten og hjerterytmen til den du står med. Se direkte inn i øynene, og slett ikke belastet av denne lange kontakten med blikk. Det er en varm, fløyelsaktig følelse av stille glede som oversvømmer brystet, noe som klemmer pusten litt og tvinger deg til å puste dypere. Dette er åpenhet - i ømhet skinner en person innenfra, det er ingen vanlig defensiv varsling i kroppen. Derfor - følsomhet for den minste bevegelse av kroppen, lett stryking, skjelving.

Ømhet er en følelse av en annens skjørhet, ønsket om å behandle ham så nøye som mulig. Å holde noe forsiktig betyr å være forsiktig. Skånsomme ord er ord om verdien av den andre for meg. Det ser ut til at det er klarhet i sinnet, fanget … Ømhet er først og fremst opplevelsen av den andres skjørhet og sårbarhet, og en respektfull holdning til ham. Derfor er ømhet ikke en opplevelse av høy energi, det er harmonisk og stille, og bremser alle andre lidenskaper.

Å oppleve ømhet krever mildhet, men er ikke synonymt med svakhet, og dette er en snublestein for mange menn. Ømhet blir avvist av dem, fordi det er umulig uten sårbarhet og avvisning av rollespillet, der en mann er en steinmur, en selvsikker søyle som ikke bryr seg om disse "kalv ømhet".

Ømheten der du prøver å bevare deg selv som "solid" blir til en beskyttende holdning - noe menn som regel forvandler ømhet overfor kvinner til.

Men i ømhet er det umulig å være en fast støtte, støtte gjennom ømhet er en myk pute under hodet, ikke et hardt gulv. Stedet for fornektet og undertrykt ømhet for en kvinne er fylt med seksuell opphisselse, begjær som den eneste sterke opplevelsen rettet mot en kvinne.

Men hvis den andre personen i ømhet oppleves som et betydelig subjekt, så skjer det i spenning objektivering, transformasjonen av den andre til et betydelig objekt, en ting. En blinkende lidenskap for en ukjent kvinne objektiviserer henne, hun vil ta besittelse, og hun skiller seg i hovedsak i tankene til den “tørste” lite fra tingen.

For mange menn er ømhet og begjær todelt, og for en kvinne føler du ømhet, og for en annen - en sterk og aggressiv tiltrekning, som ikke bryr seg om følelsene og opplevelsene til objektet for denne attraksjonen. En moden, dannet erotisk følelse kombinerer ømhet og lidenskap i en enkelt strøm, som den blåser bort fra. Splitting av denne strømmen i en av dens ekstreme manifestasjoner fører til "madonna -skøkens kompleks", når noen kvinner er "for kjærlighet", og andre - "for sex." Kombinasjonen av spenning og ømhet fører til det faktum at aktivitet går fra spenning til ømhet, og omsorg for en partner, som danner kjærlighet, fra ømhet til opphisselse.

Ømhet for en kvinne, hvis du lar henne utvikle seg og uttrykke seg fritt, begynner å bli ledsaget av en erotisk følelse, som hvis den ikke blir hemmet igjen, kan strømme inn i spenning (forbundet med opplevelsen av intimitet og intimitet), og denne spenningen er basert på et mer solid grunnlag enn begjær etter en kvinne du ikke har kjærlighet til.

"Jeg liker å kommunisere med henne, men jeg har nesten ingen seksuell lyst …" - "Og hvilket ønske er det da?" - "Jeg vil gjerne klemme henne forsiktig" … - "Føler du det når du vil klemme henne?" - "Noen følelser er veldig varme … Hun er så sårbar, varm … Og det er rart - når jeg tenker på det, har jeg et ønske …" …

Hvis ømhet er noe uverdig for en ekte mann, oppstår skam som en reaksjon på denne følelsen. Hengivenhet er basert på tilknytning, og hvis tilknytning er fryktelig og forbundet med tap av frihet, kan responsen på følelser av ømhet være vag angst forankret i frykt. I begge tilfeller kan man "beskytte" mot ømhet ved å devaluere enten denne følelsen eller partneren … Følelsesmessig kontakt med en kvinne blir utarmet, og jeg hørte en gang en trist bekjennelse fra en mann: "Jeg vet ikke hva jeg skal gjøre med en kvinne, bortsett fra sex "… Som om du ikke kan snakke med en kvinne om temaer som bekymrer deg, kan du ikke være avslappet med henne, du kan ikke be om støtte i vanskelige tider, hjelpe henne selv (og føler deg sterk og nødvendig på samme tid) … En kvinne er et objekt, som dessuten kan forstyrre følelsene hans - du må reagere på dem på en eller annen måte … (men om kjærlighet er et eget stort emne).

Ømhet lar deg gå utover dine egne grenser, og være en av erfaringene som tar sikte på å overvinne den opprinnelige, eksistensielle ensomheten til mennesker. Dette er dens enorme styrke, og som en ulempe, svakhet.

Når det er for mye ømhet, blir den andre personen igjen til et objekt, som så mange varme følelser strømmer ut over at du allerede ønsker å distansere deg selv, forsvare deg selv, og irritasjon oppstår og blir til sinne over at de ikke lenger ser ham. Dette er allerede et opptak til fullstendig fusjon, forvandling av ømhet til noe annet, når tilstanden til den andre personen ikke er viktig, og bare ens eget ønske om å uttrykke og uttrykke akkumulerte følelser er viktig, og ignorerer responsen. En person i barndommen ble rett og slett voldtatt med denne "andre ømheten", og krevde at han skulle kysse sin tante, som grep nevøen hennes i armene hennes og ikke lot ham slippe ut på lenge, uten å ignorere ønsket om å ta avstand … Ømhet uten sammenslåing er en gjensidig opplevelse der jeg føler partneren min og reagerer på bevegelsene hans, selv om denne bevegelsen er løsrivelse. Der sammenslåing skjer, blir ømhet omdannet til andre opplevelser. For eksempel i kjærlighet, som reaksjonen til den som denne kjærligheten er rettet mot, ikke er viktig i det hele tatt: fra gripingen av babyen, som allerede er syk av den, til det skremte dyret, som føres fra hånd til hånd med "søte" opplevelser. "Siden jeg liker det og jeg føler så gode følelser, bør du, gjenstanden for mine følelser, være glad og føle noe lignende." Det kan også være "lik foreldreomsorg og hengivenhet, som også er flott i en viss alder, men i voksne forhold forårsaker det heller avsky og aggresjon" (R. Gomolitsky)

En egen historie er menneskenes ømhet for hverandre. Det er ikke seksuelt farget, men det er mye mer hemmet enn ømhet for en kvinne. Alle disse frekke klemmene, dytt på skulderen, håndtrykk med en foreløpig håndbølge, konstant "triks" av hverandre - de kan alle maskere selve ømheten som ikke kan uttrykkes direkte … Og det er vanskelig ikke bare fordi det er assosiert med femininitet eller homofili, men og fordi det er veldig liten opplevelse av hengivenhet fra deres fedres side. Mødre kan elske og kjærtegne sine elskede gutter, og fedre holder ofte på følelsene sine i forhold til sønnene sine for ikke å "vokse opp myke". Hvorfor er disse "kalv ømhet" … Og det viser seg å uttrykke sine følelser bare gjennom klønete klemmer eller kommentarer -ros - om i det hele tatt. Det er lettere med døtre.

Og behovet for å være forsiktig og øm - det gjenstår."Ubrukt ømhet" er ikke annet enn et behov for kjærlighet. Det betyr at jeg er en verdi for en annen, og at de behandler meg som en verdi, som betyr - nøye, ømt, ømt. Og det er en glede å ha mennesker i livet mitt hvis eksistens oppleves som viktig og verdifull for meg, det er en glede - å ta vare på det som er verdifullt for meg, og se hvordan en annen person reagerer på omsorgen min.. Til slutt er vi slett ikke så sårbare og "støtsikre" som det virker utenfra.