Er Det Mulig å Fullt Ut Tilfredsstille Behovet For Mangel På Mottatt I Barndommen Under Terapi?

Video: Er Det Mulig å Fullt Ut Tilfredsstille Behovet For Mangel På Mottatt I Barndommen Under Terapi?

Video: Er Det Mulig å Fullt Ut Tilfredsstille Behovet For Mangel På Mottatt I Barndommen Under Terapi?
Video: «Феномен исцеления» — Документальный фильм — Часть 2 2024, April
Er Det Mulig å Fullt Ut Tilfredsstille Behovet For Mangel På Mottatt I Barndommen Under Terapi?
Er Det Mulig å Fullt Ut Tilfredsstille Behovet For Mangel På Mottatt I Barndommen Under Terapi?
Anonim

For å svare på dette spørsmålet må du først forstå hvilken tilstand den voksne er i, for hvem et utviklingsbehov ikke var tilfredsstilt i barndommen (for eksempel behovet for sikker tilknytning eller behovet for at hans behov skal bli hørt og tilfredsstilt).):

1. Han opplever en sterk psykologisk sult, årsakene som han ofte ikke skjønner.

2. Fra gammelt minne kjennes sulten som enorm og altoppslukende. Hos en voksen er behovene for kjærlighet, omsorg og sikkerhet ikke like kritiske og avgjørende som hos et lite barn, fordi en voksen mer eller mindre kan ta vare på seg selv, mens et barn er helt hjelpeløst og absolutt avhengig av foreldrene sine. Til tross for at en voksen trenger mye mindre, minnet om tiden da det var desperat og mye igjen, og ved vurderingen av sulten sin er den voksne avhengig av det, og ikke den virkelige situasjonen i livet hans.

Dette fører til det faktum at selv om en person får det han trenger i en liten mengde, avviser han ham, fordi han trenger mer enn ett eple eller en kake, trenger han et godstog med epler og kaker (som han tror).

3. Ifølge den samme gamle hukommelsen føler en person seg liten, svak og trengende, og oppfatter menneskene rundt ham som store og mektige, som har den ressursen en person trenger så mye. Barn hvis behov blir ignorert, føler seg dypt hjelpeløse når de innser at de ikke har verktøy eller "valuta" for å få det de vil ha fra voksne. Det vil si at de ikke kan tvinge moren til å komme når hun trengs, de har ingen kontrollhåndtak, bortsett fra aggresjon - for å bli sinte og vise sin ulykkelige tilstand. Hvis mor ikke kommer, blir en følelse av verdiløshet, ubrukelighet og "ondskap og uverdighet" født.

En voksen har allerede noe han kan utveksle en ressurs, men fra gammelt minne fortsetter han å betrakte seg selv som ubetydelig, verdiløs og hjelpeløs. Enten er han sint på verden og mennesker fordi de ikke hører hans behov og ikke tilfredsstiller dem, eller så lever han i en tilstand av dømt pessimisme "livet er meningsløst, ingenting bra vil noensinne skje meg."

4. Uoppfylte behov i barndommen gir opphav til vedvarende myter om seg selv og verden. Om meg selv: min mor elsket meg ikke / ignorerte / så meg ikke, fordi jeg er dårlig og uverdig for kjærlighet. Om verden: verden er grusom, likegyldig, kald, ingen trenger meg i den og er ikke interessant.

Selv om en person får noe, vil han ikke tro det, siden dette ikke stemmer overens med hans holdninger. Eller han vil avvise det på grunnlag av at "en normal person ikke kan bli forelsket i et så uverdig monster, og hvis noen elsker meg, betyr det at han er det samme monsteret, og jeg trenger ikke noe fra et monster."

5. Som et lite barn er han overbevist om at alle hans behov bør dekkes av én person (mor).

6. Siden han ikke har erfaring med å tilfredsstille det nødvendige behovet, har han ikke de nødvendige "enzymer" i psyken for å fordøye det. Selv om han mottar det han trenger fra noen, vil han ikke kunne godta og assimilere det.

En person med slik bagasje bygger sine relasjoner til andre på to hovedmåter:

A. Han sier ikke noe om behovene hans, og forventer samtidig at folk på en eller annen måte finner ut hva han trenger og gir det til ham. Ofte begynner han å gi folk det han virkelig trenger - også i håp om at de vil gjette og gjøre det samme i retur. Samtidig er han taus, som en partisan, fordi han er redd - hvis han trenger å offentliggjøre og åpenlyst be om tilfredshet, blir han avvist (slik det var med moren). I tillegg tror han i utgangspunktet ikke at hans behov noen gang vil bli dekket.

B. Han prøver aggressivt å slå ut av folk det han ikke fikk i barndommen, og krevde absolutt kjærlighet, tilbedelse, lydighet og tilveiebringelse av hans behov. Videre på "barnslige vilkår": Jeg er liten, sulten, og jeg kan ikke gi deg noe, men du, sterk og stor, som har mange ressurser, skylder og skylder meg rett og slett fordi jeg trenger det.

Aggresjon kan også være passiv - en person ser med ulykkelige øyne, forringer seg selv, stopper, klamrer seg fast, klandrer.

I tilfelle A reagerer voksenverdenen som en voksen: ingen vet hvordan de skal lese tanker og ønsker, og før de blir erklært åpent, vil de ikke bli besvart. I voksenverdenen er relasjoner i tillegg bygget på like vilkår og på utveksling, og ikke på ubalanse, når en person gir alt til en annen og ikke mottar noe igjen (ingenting til gjengjeld handler om veldig små barn).

I tilfelle B, mer eller mindre friske mennesker viker unna - selv om de har en ressurs de kan dele, har de det ikke i så store mengder som en traumatisk person hevder. Bare den samme traumatikken vil komme i et forhold til en traumatisk person, som ressursmessig også har en rullende ball, men som ledes av installasjonen "Jeg vil redde ham slik at han blir fylt med en ressurs, blir min mor og begynn å investere ressurser i meg."

Anbefalt: