PERSONER TIL "TALKENDE" OPFØRELSE

Video: PERSONER TIL "TALKENDE" OPFØRELSE

Video: PERSONER TIL
Video: HOW TO ATTRACT PEOPLE IN 90 SEC - किसी से भी बात करना सीखे 2024, Kan
PERSONER TIL "TALKENDE" OPFØRELSE
PERSONER TIL "TALKENDE" OPFØRELSE
Anonim

Ønsket om å erte, å bli ertet, blir sett på som en sentral del av erotisk begjær. Dette ønsket kan ikke skilles helt fra spenningen forbundet med ønsket om å krysse barrieren som skiller det tillatte fra det forbudte, som oppleves som syndig og umoralsk. "Flukten" til selve objektet er "erting" som kombinerer løfte og unngåelse, forførelse og frustrasjon. En naken kropp kan tjene som en seksuell stimulans, men en delvis dekket kropp er mye mer spennende. Dette forklarer hvorfor den siste delen av striptease -showet - full nakenhet - raskt ender med en avgang fra scenen.

Seksuell "erting" er vanligvis, men ikke nødvendigvis, forbundet med ekshibisjonisme og demonstrerer en nær forbindelse mellom ekshibisjonisme og sadisme: ønsket om å begeistre og frustrere den betydningsfulle andre.

Voyeurisme er det enkleste svaret på ekshibisjonistisk "erting"; den manifesterer seg i en sadistisk penetrasjon i et objekt som ikke gir seg selv. Som andre perversjoner er ekshibisjonisme et typisk seksuelt avvik hos menn; ekshibisjonistisk atferd er imidlertid mye oftere flettet sammen med kvinnens oppførsel. Den psykoanalytiske tolkningen av kvinnelig ekshibisjonisme som et forsvar ved å forme et svar på penis misunnelse må endres; å innlemme det nylig forståte trinnet som den lille jenta tar for å flytte objektvalget sitt fra mor til far. Ekshibisjonisme kan være en måte for seksuell bekreftelse på avstand.

Flørting er en seksuell ugagn. Det mest nøyaktige svaret på spørsmålet: "Hva er kokettri?" M. Kundera svarer: "Kanskje man kan si at dette er slik oppførsel, hvis formål er å gjøre det klart for den andre at seksuell intimitet med ham er mulig, men denne muligheten bør aldri betraktes som uomtvistelig. Med andre ord, kokettri er et uberettiget løfte om samleie. "…

Manifestasjonen av kvinnelig seksualitet - både ekshibisjonistisk og avvisende, det vil si erting - er en kraftig stimulans, forårsaker erotisk lyst hos menn. "Erting" av en mann provoserer aggresjon hos ham, et motiv for en aggressiv invasjon av en kvinnes kropp; det er kilden til aspektet ved voyeurisme i seksuelle forhold, som inkluderer ønsket om å dominere, avsløre, kjempe, overvinne hindringene for sann og falsk skam hos kvinnen han elsker.

Ertning blir også sett på som en spesifikk form for humor som tjener mange mellommenneskelige funksjoner. Som andre typer humor kombinerer erting paradoksalt nok både prososiale og aggressive funksjoner, og kan heller ikke unngå seksuelle, men ofte ganske skjulte, konnotasjoner.

Ved hjelp av erting kan du kritisere og samtidig gi et kompliment, angripe og samtidig komme nær mennesker, ydmyke og samtidig uttrykke ømme følelser.

Erting har tre komponenter: aggresjon, humor og selvfølgelig tvetydighet, som er det som begeistrer.

Sosialpsykolog Decher Keltner og kolleger har foreslått en omdømme trusselanalyse av erting. Betydningen av omdømme -frelse i sosiale interaksjoner, spesielt i interaksjoner som involverer konfrontasjon eller overføring av informasjon som kan skamme høyttaleren eller lytteren. De definerte erting som "bevisst provokasjon, ledsaget av lekne naturlige markører som kommenterer noe meningsfullt for det plagede emnet." I denne definisjonen refererer "provokasjon" til det faktum at erting er en verbal eller ikke-verbal handling som er ment å produsere en viss effekt og forårsake en reaksjon i det plagede objektet. Naturlige markører er verbale og ikke-verbale ledetråder (som smil, overdrivelse eller en bestemt tone) som følger med erting og indikerer at det skal oppfattes som en spøk, noe som gjør det humoristisk, så vel som et tvetydig budskap som overføres indirekte heller enn direkte. Ertingens humoristiske og tvetydige karakter gjør at kilden kan si noe som kan true omdømmet og være potensielt upassende hvis informasjonen ble formidlet på en seriøs måte, ettersom kilden alltid kan si at han "bare tuller" hvis meldingen er ikke godt mottatt av ertemålet …

Erting kan brukes til mange formål, fra prososial og vennlig til fiendtlig og ondsinnet. Agressiviteten til erting avhenger av nivået på personlig konfrontasjon, så vel som graden av tvetydighet og uttrykk for humor.

Med leken, vennlig erting kan nære venner si ord til hverandre som, hvis de blir tatt bokstavelig talt, kan virke ganske nedverdigende eller kritiske. Imidlertid antyder den lekne måten å plage at budskapet ikke skal tas bokstavelig, og faktisk er den motsatte betydningen ment: kilden har faktisk til hensikt å komplimentere det plagede objektet på en ironisk måte. Denne lekne aggresjonen er som en morsom kamp mellom barn og unge dyr. Denne oppførselen er ikke aggressiv; i stedet bekrefter den underliggende underteksten i denne vennlige ertingen styrken i forholdet mellom de to menneskene, og peker på det faktum at de er nær nok til å si noe negativt og ikke bli fornærmet. Latter fra kilde og mål for ertingen indikerer at ertingen ikke blir tatt på alvor, og dette kan bidra til å øke følelsen av intimitet ytterligere.

Under militærtjenesten ble jeg veldig nære venner med en albansk soldat. Som kjent er albanere svært følsomme for seksuelle fornærmelser mot sine nærmeste slektninger (mor, søster); Faktisk anerkjente min albanske venn meg som sin egen da vi forlot alle disse sosiale spillene av høflighet og respekt, og i stedet for å hilse utvekslet vi gjensidige fornærmelser. Derfor, da vi møttes om morgenen, pleide jeg å si hei til ham slik: "Jeg knuller moren din!", Som han vanligvis svarte til: "Kom igjen, fortsett - så snart jeg er ferdig med søsteren din ! " Det mest interessante var hvor raskt denne "utvekslingen av hyggeligheter" mistet sin uanstendige eller ironiske konnotasjon, og ble bare en formalitet: etter et par uker var vi for late til å uttale uttrykket fullt ut; Da jeg så ham om morgenen, begrenset jeg meg til et nikk av hodet mitt og sa: “Mor!”, Som han ganske enkelt svarte: “Søster!”. /S. Zizek /

Vennlig erting ses også i erting, der venner og kolleger på en humoristisk måte bytter ned på nedsettende måte om æresgjesten, samt i humoristiske gratulasjonskort som indirekte formidler kjærlighet og sentimentalitet i form av et tydelig støtende budskap. Siden erting anses som upassende mellom mennesker som ikke kjenner hverandre godt nok, kan folk også bruke denne typen vennlig erting for å signalisere et ønske om å ta bekjente til et mer personlig vennskapsnivå. Selv om disse former for erting iboende er ikke-aggressive, kan de alltid slå tilbake hvis mottakeren misforstår den humoristiske hensikten eller av en eller annen grunn tar meldingen på alvor. I tillegg produserer selv den mest vennlige ertingen vanligvis mindre positive følelser hos det plagede motivet enn i kilden.

Anbefalt: