30 Lagringssitater Av Erich Fromm Om Ekte Kjærlighet, Lykke, Frihet, Angst Og Ensomhet

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Vi tilbyr deg sitater som gir liv, sitater som svarer på de mest forstyrrende menneskelige spørsmålene. Den fremragende tyske filosofen og psykologen Erich Fromm avslører for oss sjelens hemmeligheter og bekymringer og hjelper oss med å finne vår frihet og vår lykke. Tankene hans vil ikke forlate noen likegyldige. De er som en balsam for våre sårede hjerter.

1. Den viktigste livsoppgaven til en person er å gi liv til seg selv, å bli det han potensielt er. Den viktigste frukten av hans innsats er hans egen personlighet.
2. Vi trenger ikke å forklare eller gjøre rede for noen så lenge handlingene våre ikke skader eller krenker andre. Hvor mange liv har blitt ødelagt av dette behovet for å "forklare", som vanligvis betyr å bli "forstått", det vil si frikjent. La dem dømme etter dine handlinger, og etter dem - om dine sanne intensjoner, men vet at en fri person bare må forklare noe for seg selv - for sitt sinn og bevissthet - og for de få som har rett til å kreve en forklaring.
3. Hvis jeg elsker, bryr jeg meg, det vil si at jeg aktivt deltar i utviklingen og lykken til en annen person, jeg er ikke en tilskuer.
4. Målet til en person er å være seg selv, og betingelsen for å nå dette målet er å være en person for seg selv. Ikke selvfornektelse, ikke egoisme, men selvkjærlighet; ikke en avvisning av individet, men påstanden om ens eget menneskelige jeg: dette er de sanne høyeste verdiene for humanistisk etikk.
5. Det er ingen annen mening med livet, bortsett fra det en person gir det, avslører sin styrke og lever fruktbart.
6. Hvis en person ikke kan leve i tvang, ikke automatisk, men spontant, innser han seg selv som en aktiv skapende person og forstår at livet bare har en mening - selve livet.
7. Vi er det vi har inspirert oss selv om oss selv og det andre har inspirert oss om oss.
8. Lykke er ikke en gave fra Gud, men en prestasjon som en person oppnår med sin indre fruktbarhet.
9. Alt er viktig for en person, bortsett fra hans eget liv og livskunst. Han eksisterer for alt, men ikke for seg selv.
10. En sensitiv person klarer ikke å avstå fra dyp sorg over livets uunngåelige tragedier. Både glede og sorg er uunngåelige opplevelser av en sensitiv person full av liv.
11. Mange menneskers ulykkelige skjebne er resultatet av et valg de ikke tok. De er verken levende eller døde. Livet viser seg å være en byrde, et uvurderlig yrke, og gjerninger er bare et middel for beskyttelse mot plagelsen av å være i skyggeriket.
12. Konseptet "å være i live" er ikke et statisk konsept, men et dynamisk. Eksistens er det samme som avsløring av organismens spesifikke krefter. Realiseringen av potensielle krefter er en medfødt egenskap for alle organismer. Derfor bør avsløring av menneskelige potensialer i henhold til lovene i hans natur betraktes som målet for menneskelig liv.
13. Medfølelse og erfaring forutsetter at jeg opplever i meg selv det den andre personen har opplevd, og derfor er han og jeg i denne erfaringen en. All kunnskap om en annen person er gyldig så langt den er basert på min erfaring med det han opplever.
14. Jeg er sikker på at ingen kan "redde" naboen ved å gjøre et valg for ham. Alt en person kan hjelpe en annen er å avsløre for ham sannferdig og med kjærlighet, men uten sentimentalitet og illusjon, eksistensen av et alternativ.
15. Livet utgjør en paradoksal oppgave for en person: på den ene siden å innse sin individualitet, og på den andre siden, å overgå den og komme til opplevelsen av universalitet. Bare omfattende utvikling kan en person heve seg over sitt Selv.
16. Hvis barns kjærlighet kommer fra prinsippet: "Jeg elsker fordi jeg elsker", kommer moden kjærlighet fra prinsippet: "Jeg elsker fordi jeg elsker." Umoden kjærlighet skriker: "Jeg elsker deg fordi jeg trenger deg!" Moden kjærlighet tenker: "Jeg trenger deg fordi jeg elsker deg."
17. Uegennyttig besettelse av hverandre er ikke et bevis på kjærlighetens kraft, men bare et bevis på den enorme ensomheten som gikk foran den.
18. Hvis en person opplever kjærlighet i henhold til prinsippet om besittelse, betyr dette at han søker å frata objektet sin "kjærlighet" til frihet og å holde den under kontroll. Slik kjærlighet gir ikke liv, men undertrykker, ødelegger, kveler, dreper det.
19. De fleste tror at kjærlighet er avhengig av et objekt, ikke av ens egen evne til å elske. De er til og med overbevist om at siden de ikke elsker andre enn deres "elskede" person, beviser dette kraften i deres kjærlighet. Det er her vrangforestillingen manifesterer seg - en orientering mot et objekt. Dette ligner tilstanden til en person som ønsker å male, men i stedet for å lære å male, insisterer han på at han bare må finne en anstendig natur: når dette skjer, vil han male vakkert, og det vil skje av seg selv. Men hvis jeg virkelig elsker en person, elsker jeg alle mennesker, jeg elsker verden, jeg elsker livet. Hvis jeg kan si til noen "jeg elsker deg", må jeg kunne si "jeg elsker alt i deg", "jeg elsker hele verden takket være deg, jeg elsker meg selv i deg".
20. Barnets karakter er en rollebesetning av foreldrenes karakter; den utvikler seg som svar på karakteren deres.
21. Hvis en person er i stand til å elske fullt ut, elsker han seg selv; hvis han bare er i stand til å elske andre, kan han ikke elske i det hele tatt.
22. Det er generelt akseptert at forelskelse allerede er høydepunktet av kjærlighet, mens det faktisk er begynnelsen og bare muligheten til å finne kjærligheten. Det antas at dette er resultatet av en mystisk og tiltrekning av to mennesker til hverandre, en hendelse som skjer av seg selv. Ja, ensomhet og seksuelle lyster gjør det enkelt å bli forelsket, og det er ingenting mystisk her, men dette er suksessen som går like raskt som den kom. De blir ikke elsket ved en tilfeldighet; din egen evne til å elske får deg til å elske på samme måte som å være interessert gjør en person interessant.
23. En person som ikke kan skape ønsker å ødelegge.
24. Merkelig nok, men evnen til å være alene er en betingelse for evnen til å elske.
25. Like viktig som å unngå inaktiv tale, er det like viktig å unngå dårlig samfunn. Med "dårlig samfunn" mener jeg ikke bare onde mennesker - samfunnet deres bør unngås fordi deres innflytelse er undertrykkende og skadelig. Jeg mener også "zombie" -samfunnet, hvis sjel er død, selv om kroppen lever; mennesker med tomme tanker og ord, folk som ikke snakker, men chatter, ikke tenker, men gir uttrykk for felles meninger.
26. I en elsket må man finne seg selv, og ikke miste seg selv i ham.
27. Hvis ting kunne snakke, så er spørsmålet "Hvem er du?" en skrivemaskin ville si: "Jeg er en skrivemaskin", en bil vil si, "jeg er en bil", eller mer spesifikt, jeg er en Ford eller en Buick eller en Cadillac. Hvis du spør en person hvem han er, svarer han: "Jeg er en produsent", "jeg er en ansatt", "jeg er en lege" eller "jeg er en gift mann" eller "jeg er far til to barn", og svaret hans vil bety nesten det samme som svaret på det som sier, ville bety.
28. Hvis andre mennesker ikke forstår atferden vår - så hva? Deres ønske om at vi bare skal gjøre som de forstår, er et forsøk på å diktere oss. Hvis det betyr å være "asosial" eller "irrasjonell" i deres øyne, så får det være. Mest av alt blir de fornærmet av vår frihet og vårt mot til å være oss selv.
29. Vårt moralske problem er menneskets likegyldighet overfor seg selv.
30. Mennesket er sentrum og hensikten med livet. Utviklingen av ens personlighet, realiseringen av alt indre potensial er det høyeste målet, som rett og slett ikke kan forandre eller avhenge av andre antatt høyere mål.