Hvem Vil Vi Se Rundt Oss Hvis Vi Kjenner Igjen Ordet "schizoid"

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Hvis du vil forstå hva som skjer i andre menneskers sjeler og hva som kan forventes av dem, er det noen ganger nyttig å bevæpne deg med en eller annen typologi. Denne "intelligente optikken" kan hjelpe deg, som i infrarødt stråling, for å se spøkelsene som bor i andres sjeler. Men hvis vi skal være litt mer seriøse, så kan vi si at karaktertypen tillater noen eksterne tegn som tyder på hvordan psyken og personligheten til personen du observerer er strukturert. Gjør i det minste antagelser om noen av prinsippene for strukturen.

I den siste artikkelen ble det foreslått å bruke for å beskrive personene og psyken til mennesker, ikke slike begreper som nå har blitt fasjonable som "narsissister" eller "manipulatorer" - men for å bruke et mer differensiert konseptuelt rutenett.

Vi begynte å beskrive en psykologisk typologi basert på begrepet "karakteraksentuering". Og den første psykotypen som vi beskrev var "Hysterikk" … I dag skal vi prøve å beskrive en litt motsatt karaktertype, kalt schizoid.

Schizoider og deres "indre verden"

En av de kjente spesialistene innen karakterologi, Maya Zakharovna Dukarevich, mente at grunnlaget for den schizoide typen personlighet, dens "kjerne" er rettet innover mot psyken og manifesterer seg i en svak og løs forbindelse med omverdenen. På denne måten kontrasterte hun schizoider med hysterikere, som etter hennes mening i deres intensjoner er ganske rettet mot omverdenen.

I prinsippet er denne tilnærmingen til å beskrive essensen av den schizoide personlighetstypen riktig, men veldig ofte blir folk villedet av begrepet "indre verden". Noen ganger forstås den indre verden som et spesifikt reservoar fylt med skjulte tanker og følelser for en person, hans følelser, fantasier og bilder. Det antas at omverdenen er en ekte, sosial verden der alle mennesker lever og samhandler med hverandre. Og den indre verden er noe subjektivt, individuelt, "psykologisk".

Imidlertid har schizoiders indre verden ingenting til felles med subjektivitet og en tendens til å tenke over sine erfaringer. Hysteroider er ikke mindre subjektive og viser merkbart mer oppmerksomhet til følelsene sine og bildet av seg selv som er skapt av dem. På samme måte som representanter for andre psykotyper.

Schizoider i sammenheng med teorien til Carl Gustav Jung

Hvis vi bruker de teoretiske modellene til psykologiens grunnleggere, kan vi vende oss til ideen om det "kollektive ubevisste" som Jung fremmet. I lys av denne teorien kan man legge merke til eller anta at schizoider er de som er mer avhengige av det kollektive ubevisste enn av individuelle bevisste eller ubevisste menneskelige erfaringer. I motsetning til andre representanter for menneskeheten, som lever i virkeligheten i den lokale syndige verden, er det ikke noe fortrengt fra bevissthetens sfære som bryter inn i sjelen til schizoider, men bildene av det kollektive ubevisste. I bevisstheten til schizoider bryter ikke glemte frykt gjennom, ikke undertrykt aggresjon og undertrykte, rettet mot bestemte mennesker, men arketyper - bilder fra en helt annen verden, som knapt kan kalles "indre".

Således er den "indre verden" som schizoider blir tiltrukket av ikke lokalisert i menneskelig psyke, men (jeg er ikke redd for dette høylytte ordet) viser seg å være transcendental både til verden utenfor for en person og til hans psyke.

Schizoider kan tett se nærmere på realitetene i den "ytre verden", men bare, i motsetning til representanter for andre psykotyper, ser og legger de merke til noe annet i denne verden. Andre hendelser, andre mønstre, andre sammenhenger.

Det er også umulig å si med sikkerhet at schizoider er asosiale: samfunnet kan godt falle inn i deres oppmerksomhet, bare de vil fremheve det ikke helt hva forskjellige ekstroverter, hysteroider og paranoider tar hensyn til.

Hvis du tror Jung, banker det kollektive ubevisste på vår sjel og bevissthet med sine arketyper, gjørmete bilder og ikke veldig pregede former. Schizoider er følsomme for disse formene, de kan virke mer virkelige for dem enn vanlige mennesker, og mer verdig oppmerksomhet. Det er av denne grunn at de ikke er så følsomme for kjas og mas i hverdagen vår. Vi kan si at de blir revet med av evighetens ettertanke, selv om dette ikke garanterer at de nødvendigvis kan vurdere noe i denne evigheten.

I følge Jung har det kollektive ubevisste absorbert all visdom og dumhet fra våre forfedre, i hele menneskeheten, fra det øyeblikket det dukket opp. Men få mennesker klarer å snakke med dette ekstraktet av menneskelig visdom, inkludert schizoider. Denne generaliserte opplevelsen er vanskelig å forstå når det gjelder konkrete øyeblikksbegreper; av denne grunn foretrekker schizoider formell logikk fremfor livserfaring og løsrevet teoretisering av daglig praksis. Schizoider kan være bekymret for veldig abstrakte begreper som virker vanvittige og kjedelige for vanlige mennesker.

Schizoider i sammenheng med Platons historie

Andre metaforer som gjør det mulig å bedre forstå hva schizoider er og hva som er den "indre kjernen" i denne psykotypen, finnes i Platons filosofi.

I forskjellige filosofier og religioner er det utbredt oppfatning at menneskelige sjeler husker mye av hva bærerne deres så i løpet av deres tidligere liv. Platon mente at sjeler husker generelt - alt. Alt de så i den virkelige sanne verden de viser seg for mennesker.

Minner om sjelen er i prinsippet tilgjengelig for alle. Det er sant at vi klarer å huske bare litt i hele livet, og selv da - ikke veldig tydelig og tydelig. I tillegg prøver de fleste ikke å huske noe i det hele tatt, de er fullstendig oppslukt av de dødelige forholdene i sitt nåværende liv. Det vil si at de dømmer seg til frivillig bevisstløshet.

Det kan ikke sies at schizoider er mer lojale støttespillere for noen "virkelige verden" enn alle andre mennesker. Det ville være mer riktig å si at det ganske enkelt er vanskeligere for dem å bli kvitt alle disse vage og uklare minnene. Og av denne grunn kan de ganske enkelt ikke bruke så mye tid på sosial moro som for eksempel hysterikere gjør. Schizoider er dømt til å heve seg over denne verden og finne formelle mønstre i den, samt spore implisitte forbindelser. Denne omstendigheten gir oppførselen til schizoider en viss følelsesmessig løsrivelse, som noen ganger lar oss si om dem at de ikke er av denne verden.

Schizoider i sammenheng med ideer om schizofreni

Begrepet "schizoid" har vedvarende assosiasjoner til schizofreni, men det har ingen spesiell forbindelse til denne sykdommen. Man kan bare anta at hvis en schizoid var på en psykiatrisk klinikk, så ville sannsynligvis diagnosen hans være schizofreni. Imidlertid lider schizoider ikke oftere av psykiatriske sykdommer enn alle andre mennesker.

Likevel, for å forstå essensen av denne psykotypen, er det fornuftig å se på hva som vil skje hvis denne varianten av karakteraksentasjon blir oppblåst til nivået av psykisk lidelse.

Spesifisiteten til en slik psykisk lidelse som schizofreni ble mest levende beskrevet i verkene til russiske psykologer Lev Vygotsky og Bluma Wolfovna Zegarnik.

Spesielt manifesterer schizofreni seg i spesielle tenkeforstyrrelser. Med noen forbehold kan disse bruddene betraktes som særegenhetene ved å tenke iboende i schizoider brakt til et overdrevet nivå.

• Hvis schizoider pleier å vurdere vanlige ting i litt endrede semantiske sammenhenger, lider schizofrene ifølge Zeigarnik av et radikalt skifte i virkelighetsoppfatningen i retning langt fra sunn fornuft.
• Hvis schizoider er i stand til å heve seg over detaljer og gjøre komplekse generaliseringer, begynner en person å gjøre for fantasifulle og latterlige generaliseringer når en person er syk med schizofreni.
• Et særtrekk ved schizoider er evnen til å finne skjulte og lite åpenbare mønstre i hendelser - schizofrene begynner å etablere fantasifulle mønstre basert på ubetydelige (latente) tegn.

Til slutt lider schizofrene av det såkalte "mangfoldet i tenkning". Det vil si at de ikke er i stand til å kombinere forskjellige fragmenter av observasjonene, tankene og opplevelsene til et enkelt bilde. Verden deres, så å si, samler seg ikke i en enkelt meningsfull og harmonisk helhet: fenomener med forskjellig betydning og semantisk belastning blir ikke helt forsvarlig sammenlignet med hverandre. Det er en følelse av at betydninger og hendelser fra forskjellige steder, sett av forskjellige mennesker, projiseres inn i deres bevissthet. Separate subpersonligheter til en person ser ikke ut til å være samlet i en enkelt personlighet.

Hvis vi går tilbake til ideen om det "kollektive ubevisste" eller metaforen til den platoniske anamnese, kan vi si at i tilfelle når schizoiden ikke takler presset fra det kollektive ubevisste, faller han i sykdom. Det samme skjer når "minnene om hans sjel" er for påtrengende og påtrengende, uten å bli mer forståelige; minner fra den "virkelige verden" blir til delirium eller fantasifulle fantasier og resonans.

Jo sterkere intellekt og høyere utdanningsnivå for schizoiden, desto mindre sannsynlig er det at noe kan gjøre ham gal. I nærvær av et sterkt intellekt og lærdom fører presset fra det "kollektive ubevisste", så vel som påvirkningen fra noen andre enheter som åpner seg for schizoider i deres mentale kontemplasjon, til at representanter for denne psykotypen ofte blir matematikere og fysikere.

Men på den annen side kan intellektuell omsorgssvikt og mangel på disiplin i sinnet gjøre schizoider til latterlige og kjedelige drømmere eller kjedelige resonnenter. Og hvis en selvsikker arketype eller gal idé flyr inn i et slikt lat sinn eller forsømt og utrent trening, kan de ganske enkelt gjøre den abstrakte tenkeren gal.

Det er verdt å merke seg umiddelbart at representanter for andre psykotyper også har mange egne måter og måter å ende opp på en psykiatrisk klinikk, men de fleste klarer likevel å unngå denne skjebnen. Som allerede nevnt er det ikke mer sannsynlig at schizoider lider av psykisk sykdom enn alle andre mennesker.

Myten om den emosjonelle kulden til schizoider

Det er en sterk tro på at schizoider er kalde og følelsesmessig løsrevne mennesker. Dette er imidlertid ikke helt sant, og det er kanskje ikke sant i det hele tatt. Den emosjonelle og sensoriske sfæren til schizoider er faktisk noe annerledes enn den gjennomsnittlige personens erfaringer. Og det mest interessante er at med noen fellestrekk i sansesfæren for alle schizoider, kan den emosjonelle verden til en schizoid være veldig forskjellig fra en annen. Faktum er at schizoider "vokser" sine følelser etter eget skjønn og i sin egen logikk, og ikke prøver å kopiere følelsesmønstre og følelser fra oppførselen til andre mennesker.

Schizoider kan se ut til å være mennesker blottet for følelser, fordi de uttrykker følelser og erfaringer annerledes enn vanlige mennesker, og noen ganger reagerer de kanskje ikke på måtene å demonstrere sine erfaringer akseptert av andre mennesker. Schizoiden kan virke utadvendt rolig og til og med sløv mens et hav av følelser raser i hans sjel eller strømmer av kokende følelser flyter.

Men i noen tilfeller er beskyldninger mot schizoider fullt ut berettiget. De kan abstrahere seg så sterkt fra virkeligheten at de rett og slett mister vanen med å oppfatte andres følelser og mister ferdighetene ikke bare til å uttrykke følelsene sine, men til og med å oppleve dem. For ærlighetens skyld er det imidlertid verdt å merke seg at ivrige ekstroverte eller hysterikere kan bringe seg selv til en tilstand av emosjonell avkjøling. De oppnår riktignok dette resultatet på andre måter - ved å flykte fra følelsesmessig stress inn i sonen med "ufølsom", men rolig komfort.

Følelsene til schizoider er like uvanlige og langt fra konvensjonelle som tankene deres, og deres sansekuler er like utsatt for å fokusere på det som ovenfor ble kalt den "indre verden" eller "kollektive ubevisste". Hvis en vanlig person gir sin elskede eller elskede egenskapene til et slags bilde eller en "kulturhelt" nær sitt hjerte, projiserer schizoidet på bildet av sin kjærlighet noe uforståelig, hentet fra dypet av hans schizoide sjel, omtrent som utydelige arketyper slår og der de svømmer ikke veldig klare selv for ham selv fantasier.

Så hvis du ble forelsket i en schizoid, trenger du en oversetter fra vanlig følelsesspråk til schizoid - og omvendt. Enkel empati i hverdagen vil ikke hjelpe saken her. Du må bli en forsker som skal til et annet land, språket ingen kjenner til.

Og hvis det er slik at du selv er en schizoid og ble forelsket i en schizoid, så vil du selvfølgelig finne en sjel i noe, men dere vil fortsatt trenge en tolk.

Dermed er schizoider mennesker som har en tendens til å lytte til lyder som kommer fra dypet av psyken

Din forståelse av hva som forårsaker disse "støyene" avhenger av hvilken psykologisk teori du er mer tilbøyelig til å tro. Hvis vi vurderer psyken til schizoiden innenfor rammen av begrepet "det kollektive ubevisste" foreslått av Jung, så kan vi si at arketyper og andre bilder av universelt menneskelig minne banker på sjelen til schizoider. Men uavhengig av hvilken som helst teori, ser vi at schizoider er utsatt for introspeksjon, har lite standard tenkning og er i stand til å skille ikke veldig åpenbare mønstre og sammenhenger i det som skjer. De er mer glad i generaliseringer enn detaljer; og en noe annerledes musikk høres ut i deres sanserom enn i sjelen til andre representanter for menneskeheten.