Shadow Realm In Active Imagination

Innholdsfortegnelse:

Video: Shadow Realm In Active Imagination

Video: Shadow Realm In Active Imagination
Video: Shadow Work with Active Imagination - Jungian Psychology - Carl Jung 2024, April
Shadow Realm In Active Imagination
Shadow Realm In Active Imagination
Anonim

I den siste gruppen var det mange nye mennesker som metoden for aktiv fantasi er ny for. De, som ofte er tilfellet, sto overfor to portvakter i spiskammeret med åndelige ressurser. Vi bestemte oss for å snakke om en av dem arketypen til en person eller en forkledning neste gang. Og her er en historie om en annen fantasi -karakter, som manifesterte arketypen til Shadow, var det ikke mulig å snakke i gruppen … Derfor legger jeg ut noen av mine tanker og inntrykk her.

Jung skrev at et av problemene til en uforberedt person som bestemte seg for å analysere sin egen indre verden, for eksempel ved hjelp av passiv fantasi, er at han faller inn i "ubevisst satanisme". Det ser ut som "mestring" skygge -arketypen … På en måte er en person besatt av sin skygge, det vil si et sett med egenskaper som ble avvist av en person i løpet av sin personlige historie som "dårlig", det vil si at de ikke samsvarer med reglene som ble vedtatt i hans familie- eller myndighetsfigurer som erstattet foreldre og foreldres familie.

Dette er ikke alt sammenfallende med sosial tro på det onde. Så som et eksempel er historien gitt om Shadow of a Thief, som vokste opp i en tyvefamilie, der tyveri ikke var noe uakseptabelt, men et ærefullt familiehåndverk. Skyggen av en slik person kan bli en indre politimann hele tiden og tvinge ham til å gjøre feil, sette spor eller på annen måte prøve å bringe ham i rettferdighetens hender for å kompensere for en bevisst holdning.

Akk, oppdragelsen til de fleste av mine klienter er ikke så forferdelig. Derfor er deres skygge snarere forbundet med ulike aspekter ved uhemmet aggresjon og auto-aggresjon eller seksualitet. Et annet trekk ved den post-sovjetiske russeren er hans spontane agnostisisme, som manifesterer seg i hele trosspekteret: fra de villeste overtroene til aggressiv ateisme. Og i en verden der det ikke er noen gud, er det ingen djevel. Derfor er det vanskelig å forvente at Satan eller i det minste hans budbringer Mephistopheles vil dukke opp i din aktive fantasi.

Hvem er det verdt å vente på?

Alle slags "små djevelen" eller "svart mann" i hele sitt spekter fra fascister til kaukasiere og svarte. Men mye mer interessant er hvor du kommer til. Skyggeriket ser ofte ut som en "falleferdig virkelighet". Ikke så falleferdig som i Konstantin, men minner ganske om noen av Twilight -nivåene i Lukyanenkos eller "vestibulen mellom verdenene" fra Lazarchuks Tranquilium.

Dette området er ikke bare falleferdig, men også blottet for farger, svovel. På omtrent samme måte som de gamle grekerne beskrev det mørke kongeriket Hades, eller som den syngende magen på den russiske scenen en gang skrev "Ansikter er slettet, farger er kjedelige". Det samme gjelder innbyggerne. Det kan godt minne deg om en traumatisk episode fra din personlige historie eller "de dødes rike".

Jeg gjentar at dette klassiske helvete med djevler, kjeler og svovel er ganske sjeldent. Mest sannsynlig, i din kule verden, er kjelene slått av, og i stedet for svovel kan det lukte blekemiddel eller annen ganske stinkende desinfeksjon. Det vil si at det ikke er verdt å vente på bibelske historier, men på en viss ZAO "Ad" som er så godt beskrevet av Viktor Olegovich Pelevin i "Evening Moscow".

Et annet tegn på "å mestre skyggen" er demon av Pride og med ideer om sin egen eksklusivitet, allmakt eller overnaturlige evner. Det vil si at hvis du føler deg som en fighter i massakren av synske, ville det være fint for deg å diskutere dette med psykoterapeuten din. Som en siste utvei, se igjen på gruppen med aktive fantasi.

Vel, eller hva du enn anser denne teksten utelukkende for reklame, bruk en annen av 2 Jungs metoder.

Meg selv Jung snakket om to hovedmåter for å håndtere "mestring av skyggen", ikke knyttet til personlig psykoterapi, dette er religiøs utdannelse eller omfattende antropologisk kunnskap om skikker og skikker til forskjellige folk. Jeg vil legge til at det først og fremst er mitt eget.

Anbefalt: