KUNNSKAP, ERFARING OG ERFARING

Innholdsfortegnelse:

Video: KUNNSKAP, ERFARING OG ERFARING

Video: KUNNSKAP, ERFARING OG ERFARING
Video: Kunnskap og Erfaring | Pla-Mek 2024, April
KUNNSKAP, ERFARING OG ERFARING
KUNNSKAP, ERFARING OG ERFARING
Anonim

En av hovedoppgavene innen psykoterapi er overgangen fra søket etter ny kunnskap til opplevelsen av erfaring. Dette er en mellomoppgave som fører til det endelige målet - endringer i en persons liv, men uten det er dette målet uoppnåelig. Og da kan en ofte oppstått motsetning oppstå: en person kom til en psykolog for å få kunnskap, og han prøver å utfolde den for opplevelser

Hva er forskjellen mellom kunnskap, erfaring og erfaring?

Kunnskap (i vid forstand) er besittelse av informasjon. Kunnskap realiseres, klassifiseres, generaliseres i termer og konsepter (for bedre emballasje). Derfor følger en annen definisjon av kunnskap: det er et subjektivt virkelighetsbilde i form av begreper og representasjoner. "Jeg vet noe" = "Jeg har informasjon som gir meg en følelse av forståelse og kontroll." Kunnskap kan være sann og usann, kunnskapstesten i forhold til virkeligheten (gjennom praksis, eksperiment eller observasjon) er kriteriet om sannhet eller falskhet.

Ofte kommer folk til en psykolog bare for å få kunnskap: om hvorfor dette skjer med meg, og hva jeg skal gjøre for å forhindre at dette skjer, men det ville være annerledes. En slik forespørsel om kunnskap kan være eksplisitt, men noen ganger er den ubevisst: på en eller annen måte, uansett hva psykologen gjør, vil klienten bestrebe seg på å gjøre alt til konkret kunnskap, henge et merke og være fornøyd med en vakker og informativ tolkning det gir følelsen av at "nå vet jeg at det skjer med meg." Alt er merket med unntak av informasjon. "Hvorfor skal jeg føle alt dette? Hirse fortell meg … ". Avhengighet av kunnskap ledsages av ideen om at noen spesifikke manipulasjoner kan utføres, og da vil de ønskede endringene skje. Forresten, dette skjer noen ganger - i tilfelle av ganske overfladiske forvrengninger i refleksjonen av virkeligheten. “Forklar hva som er galt med meg … Hva skal jeg gjøre? Gi meg anbefalinger, jeg vil følge dem”- dette er noen kjente spørsmål som er orientert mot søk etter kunnskap. Bare å stole på "vet" fører til ideen om at et sted er det helt nøyaktig og sann kunnskap som åpner alle lukkede dører. Og denne kunnskapen er i besittelse av en bestemt person, uansett hva du kaller ham - en psykolog, guru, lærer, mentor … I denne situasjonen er erkjennelsen at du ennå ikke vet hva som kan gjøres i denne situasjonen, at en felles søk er viktig, og ikke en samtale med stil "Spørsmål-svar" fører til skuffelse og jakten på en ny "kjenner".

Psykologen kan også opprettholde avhengighet av kunnskap, uttale sannheter og laste klienten med mer og mer ny kunnskap, noe som imidlertid ikke på noen måte påvirker tilstanden hans. Som regel kommer dette fra psykologens frykt for å skuffe klienten som lengter etter sannheten …

Det er en annen sak - erfaring.

Erfaring - direkte, bevisst og meningsfull sensorisk-emosjonell prosess for kontakt med noe. For eksempel opplevelsen av sorg: dette er kontakt med bevisstheten om det evige tapet av noen veldig betydningsfulle, følelsene som følger med denne kontakten og forståelsen av sorg som en nødvendig del av å si farvel til en person. Sorgen i seg selv kan ikke oppleves, den kan forbli bare en følelsesmessig reaksjon, hvis den oppfattes som en hindring på veien til en tidlig "tilbake til normalitet". Opplevelsen av kjærlighet: kontakt med bevisstheten om den andres verdi i sin helhet, ledsager denne kontakten med følelser og tilstander (glede, spenning, lykke) og forståelse av kjærlighet som en viktig fylling av eget liv. Og så videre: opplevelsen av ensomhet, frykt, avmakt, skyld … I tillegg til fellesskap, intimitet, sikkerhet i kontakt med en annen person og mye mer knyttet til den positive polen.

Erfaring et fenomen er ikke begrenset til enkle følelser. Følelsesmessige mennesker er ikke nødvendigvis engstelige. Følelser - spesielt hos mennesker som er utsatt for hysteriske reaksjoner - kan ta over hele vesenet og gjøre det umulig å forstå og innse viktige komponenter i opplevelsen. Disse hysteriske følelsene er de samme, de gjentas fra situasjonen og situasjonen, og fører derfor ikke til endring. Enhver ny opplevelse har en transformativ effekt på personligheten. Folk kommer til en oppriktig tro på Gud, ikke fordi det er overbevisende argumenter ("kunnskap") for hans eksistens, men fordi det er en opplevelse av Guds nærvær i en persons liv. Og bevisst ateisme er en konsekvens av opplevelsen, men hvis den er begrenset til kunnskap, har den ingen røtter og støtte (som tro). Dette gjelder alle andre endringer.

Ved å kombinere kunnskap og erfaring får vi erfaring. Det er erfaren kunnskap eller kunnskap generert av erfaring. For eksempel vet et barn (fra foreldrene) at brann er smertefullt, men han har ingen slik erfaring. Rørte ved flammen til et lys - det gjør vondt! Kunnskap mottok en direkte opplevelse, som består av både fysiske opplevelser og følelser. Blir kunnskap nå erfaring? Ja, men på en betingelse - barnet vil ikke lenger røre lysets flamme. Hvis han fortsetter, har han ikke fått erfaring, fordi erfaring er ikke det som skjer med oss, men det som forandrer oss.

Derfor har en person som sier at han har ti års arbeidserfaring ikke nødvendigvis virkelig ti års erfaring. Han kan ha ett års erfaring gjentatt ni ganger. Som en lærer eller en lærer som, etter å ha brukt tid på å utvikle en leksjon / leksjon, deretter fra år til år gjengir den uten noen endringer eller med kosmetiske "endringer". I en viss forstand er ny erfaring alltid ødeleggende - hvis den virkelig er ny, fordi den motsier det som allerede er der.

Ofte lange samtaler med en psykolog - dette er en gradvis, trinnvis vei til en ny opplevelse, som imidlertid bare er mulig hvis du tillater deg selv de erfaringene som tidligere var utilgjengelige. Det er komplisert. Det er vanskelig å oppleve avmakt og fortvilelse, og erkjenne umuligheten av noe. Det er vanskelig å sørge, akseptere det faktum at en elsket aldri vil være igjen … For noen vil en uutholdelig opplevelse være frykten for avvisning av en annen person, og dette gjør det umulig å ha intimitet. Og for noen skremmer selve nærheten det faktum at du er sårbar i den, men det er ingen opplevelse av sårbarhet, eller den er negativ.

Generelt kan ny kunnskap bare bli en personlighetsendrende opplevelse gjennom direkte erfaring. Ingen mengder bøker, artikler, råd eller øvelser - selv de beste - vil hjelpe deg med å bli kvitt for eksempel medavhengighet eller alkoholisme. Dette krever opplevelsen av fortvilelse og avmakt - bevisst og fullstendig. Og hvilken "normal person" ønsker å få en slik opplevelse?!

Anbefalt: