Gestaltfilosofi. Verdier Og Betydninger I Det Virkelige Liv

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Enhver psykoterapiskole er basert på filosofiske begreper. Nå ser jeg tydelig at livet mitt har forandret seg fordypet i prosessen med å studere gestaltterapi. Så la jeg merke til at denne nye visjonen delvis ble brakt inn av Gestalt -filosofien. Her vil jeg beskrive de viktigste verdenssynene for gestaltterapi og deres innvirkning på det virkelige livet.

1. her og nå

Dette er min favoritt kategori. Jeg er sikker på at Gestalt mest kjennes av dette uttrykket. Men alle tolker det for seg selv på sin egen måte. For meg handler "her og nå" om mye. Takket være denne setningen, returnerer jeg hele tiden ansvaret for mitt eget liv til meg selv. Takket være henne stuper jeg ikke så ofte inn i fortiden, og jeg blir ikke så revet med av fremtiden. Det er denne setningen som bringer meg tilbake til det virkelige meg hver gang og gjør det mulig å føle at jeg lever i dette øyeblikket, hvilke følelser og ønsker som overvelder meg. Det er hun som minner meg om livets endelighet og erkjennelsen av at hver enkelt av oss bare har dette øyeblikket, og vi lever bare her og nå. Ikke i fortiden, ikke i fremtiden, men bare i nåtiden.

2. Kontaktgrense

Grensen for kontakt er et slags fenomen som gir oss samspill med omverdenen. Det er i denne sonen at selve interaksjonsprosessen finner sted, og det er i denne sonen at endringsprosessen finner sted. Dette er sonen der utveksling av tanker, handlinger, energi finner sted og noe annet blir født som kan endre det som krever endring. Derfor, i gestaltterapi, blir det lagt stor vekt på kontakt mellom klient-terapeut. Videre er det nettopp utgangen til grensen for kontakt med miljøet som gir oss overgangen til det neste, ikke mindre viktige prinsippet for gestaltterapi.

3 Realismens prinsipp

Det er det som er. Bare tilbakemeldinger kan gi denne kunnskapen. Når vi kommer i kontakt med verden rundt oss, får vi vanligvis tilbakemeldinger. Det kan være annerledes. Det kan gjøre vondt, det kan gjøre vondt, men det kan også glede seg. Men det er hun som gir oss muligheten til å navigere hvor realistiske våre vurderinger, handlinger, fantasier er. Frykt for selvpresentasjon gir opphav til et stort antall fantasier om dette emnet. De kan enten være tilstrekkelige eller utilstrekkelige. Alt dette krever bekreftelse, og bekreftelse er bare mulig når du forlater komfortsonen til kontaktgrensen.

4 Ingen negative følelser

Denne oppdagelsen snudde bokstavelig talt livet mitt. Tross alt er vårt samfunn vant til å leve i et dikotomisystem: godt-dårlig, ja-nei, svart-hvitt. Inntrykket ble skapt (feilaktig) at glede for eksempel er bra, og sinne derimot er dårlig. Men siden ingen vil være "dårlige", er det ikke bra å bli sint. Da vet du. Så det er det. Det er ingen negative følelser. Ja, faktisk, og positivt også, hvis vi beveger oss bort fra polar tenkning. Det er følelser og følelser du opplever for øyeblikket. Punktum. Og ja. Du har rett til å oppleve dem. Du har rett til alle følelser du har. Å tillate deg selv å føle og uttrykke ditt varierte spekter av følelser (i et trygt miljø, til å begynne med) kan hjelpe deg med å føle deg lettet. For det første fordi forbudet til slutt ble opphevet. For det andre fordi de gjorde det mulig for noe som hadde blitt kastet ut så lenge. Bare det neste trinnet vil være det behovet følelsene dine eller følelsene skjuler, og hva du skal gjøre med det, siden det å leve i samfunnet og være i påvirkning, vise følelsene dine overdrevent, ikke er en god idé. Derfor fungerer gestaltterapi også for å finne den mest adaptive måten å samhandle med omgivelsene på, uten å trenge ut ens sanne følelser. Dessuten fungerer det ganske vellykket.

5 Holisme

En veldig nær idé for meg er at tanker, følelser, følelser og kroppslige manifestasjoner er ett system. Ideen om holisme er ideen om en organisme. Derfor, i gestaltterapi, er det svært vanskelig å vurdere ett problem isolert fra alle andre prosesser som forekommer i kroppen som helhet. Psychosomatics er den første bekreftelsen på dette. Tross alt er psykosomatiske manifestasjoner hovedsakelig forbundet med funksjonsfeil i noen av systemene. Psykosomatikken til et organ er når organet er sunt og dets funksjon er svekket. Hvorfor? På grunn av manglende løsning på et problem på det mentale, mentale, atferdsmessige, sensoriske nivået, blir problemet overført til kroppen. Smerte er alltid et signal om at du trenger å jobbe med psyken. (Selvfølgelig snakker jeg nå om psykosomatiske spektrumsykdommer).

Men filosofien om gestalt gikk lenger.

6 feltteori

Dette er en veldig interessant teori som ble utviklet av Kurt Lewin, forresten, en matematiker. Han argumenterte for at alle prosessene som skjer i en persons liv, ikke bare i hodet og kroppen, henger sammen. Tanken er at det er vi som, med våre tanker, erfaringer, handlinger, danner vår nåtid, og denne nåtiden, i sin tur, danner oss. Derav parorganismen - miljø. Det vil si at vi ikke kan vurdere noen fenomener som forekommer i psyken vår uten å ta hensyn til miljøet de vises i. Hvert element i miljøet er uvurderlig og må tas i betraktning i løpet av behandlingen. Like viktig er verdien av dette eller det elementet for klienten. Det vil si at i ditt verdisystem, la oss si, vil noen hendelser ikke bli tatt i betraktning, men i verdisystemet til en annen person vil det være sentralt.

Og derav følgende konklusjon

7. Fenomenologi

Dette er meningen og meningen som en bestemt person gir til visse hendelser i livet hans. Dette er veldig viktig, ikke bare i terapi. Det viser seg at dette er veldig viktig i livet. Kunsten å høre en annen og klargjøre hva han mener, redder meg fra tvetydige situasjoner, denne evnen gjør livet lettere, fordi jeg kan klargjøre så mange detaljer som mulig for meg selv og ikke fantasere for meg selv det som ikke er i sikte. Takket være denne ferdigheten kan jeg også legge merke til at det viser seg at meningen jeg gir ord med er forskjellig for alle. I begynnelsen er det fantastisk, men så blir det interessant. For meg er fenomenet ensomhet for eksempel for eksempel når jeg er fysisk alene, og den andre stadig føler ensomhet ved siden av slektninger. Eller, for meg er respekt en respektfull holdning til en annen, og for en annen person betyr respekt omsorg og ubestridelig lydighet. Derfor er det veldig viktig å bli kjent med fenomenologien til en person for å forstå hva han vil si. Og først og fremst er det viktig at han forstår dette selv. Noen ganger føler jeg meg som en oversetter mellom bevissthet og den ubevisste delen av en person. Noen ganger tolker vi signaler sammen.

8. Figur-bakgrunn

For meg er denne kombinasjonen nært knyttet til organismen-miljø-paret. Men dette er ikke helt det samme, eller rettere sagt, det er slett ikke det samme. Figuren representerer det faktiske behovet vi vil jobbe med i sesjonen. Bakgrunn - de behovene som har gått til periferien på et bestemt tidspunkt, men i ingen tilfelle har mistet sin relevans i livet som helhet. De kan komme ut av tåken når som helst og bli nøkkelen.

Så dette er hvordan jeg jobber med det i virkeligheten. Jeg prøver å finne ut nøyaktig hva jeg vil, og på hvilket tidspunkt i livet mitt er maksimal mengde energi. Figuren kan oppstå spontant, det vil si uplanlagt. Og ja, det kan være diffust, for energi kan ikke oppstå etter planen. Det er derfor gestaltterapi skiller seg fra andre områder, for eksempel fra CBT.

I gestalt er det ingen klar handlingsplan. Vi følger alltid det faktiske behovet. Og et faktisk behov kan provoseres av det ytre miljøet, av en hendelse, automatiske tanker, uansett.

Hvorfor følger gestaltterapi energi og fungerer ikke etter planen? Det er en dyp filosofisk idé på dette stedet. Alt i vår verden er energi. Energi er primær, og alle logiske strukturer som hjernen genererer er sekundære. Hjernen tolker informasjonen den mottar fra primærsystemet - systemet for oppfatning av verden - sensasjon, lukt, berøring, hørselssystem. Og det er responsene fra primærsystemet som deretter blir tolket i hjernen. Og de blir ofte tolket feil, siden det er et stort antall irrasjonelle tanker, mønstre og kognitive forvrengninger. Derfor, hvis vi går etter planen, vil vi opprettholde den logiske strukturen som kan være feil. Og derfor, ut fra det faktum at alt i vår verden er energi, og det er nettopp ved å følge hans ønsker og behov at en person kan "flytte fjell", består arbeidet til en gestaltterapeut i å avsløre disse behovene og ønskene. Indikatoren er energi. Inspirasjon. Renter. Nysgjerrighet. Eksitasjon. Kroppslige manifestasjoner. Vi går i vårt arbeid for energi. Og ja. Vi vet ikke hvor hun tar oss. Vi vet ikke først. Vi får først opplevelsen av opplevelsen, og først da tolker og tolker vi den. Vi vet ikke nøyaktig hva denne eller den opplevelsen vil bety for deg. Først må du oppleve det, og deretter trekke konklusjoner.

Og her kommer vi til neste tanke.

9. Erfaring er viktig. Tolkninger er sekundære

Gestaltterapi er kjent for eksperimentering, uttrykk for følelser, rollespill, støttende respons, sammenslåing med klienten og opplevelse av dype følelser med ham. Selvfølgelig, hvis du støtter manifestasjonen av følelser uten å overføre dem til bevissthetssonen, kan denne opplevelsen være meningsløs. Vel, de støttet reaksjonen av følelser, vel, de tappet energien, og hva som skjer videre er ukjent. På det gode, veldig viktige arbeidet utføres videre. Fikk opplevelsen av å oppleve, og la oss nå finne ut hvordan du føler deg, hva det betydde for deg, hvilke andre opplevelser som oppsto i deg, hvilke tanker dukket opp, hvilke bilder som oppstod. Det vil si - først og fremst å oppleve og leve opplevelsen, få erfaring, og deretter - arbeide med bevissthet, assimilering (fordøyelse) av det som er opplevd.

10. Toleranse mot usikkerhet

En annen utrolig viktig opplevelse eller tilstand som er grunnlaget for gestaltterapi. Det er motstandskraft mot usikkerhet. En gang ble jeg fortalt med en setning: "En psykologisk frisk person kan kalles en som kan være i en usikkerhet for lengst mulig tid, det vil si tåle det." Behandlingsprosessen er alltid forbundet med usikkerhet generelt, hvordan livet er, hvordan det blir senere. Evnen til å motstå denne tilstanden og evnen til å skape et rom hvor noe nytt kan fødes, en nødvendig ferdighet for terapeuten. Du må vite at interne endringer ikke skjer etter planen, de skjer når klienten er klar for det. Ikke når terapeuten har en plan, og ikke når terapeuten vil. Dette er evnen til ikke å presse klienten, men å følge ham i hans tempo. Dette er evnen til å hemme egne reaksjoner og tolkninger av hendelser, og å gi plass til det som vil skje i det terapeutiske rommet, initiert av klienten selv. Tross alt ser han etter seg selv, og evnene hans vil takle vanskeligheter. Derfor må terapeuten tåle sine egne erfaringer med usikkerhet med klienten.

Og her kommer vi til en annen posisjon.

11. Navngivning, bevissthet, presisering

Når vi opplever en mengde følelser om en sak og gir dem plass, er det først veldig vanskelig å komme foran hva vi opplever og hva som egentlig skjer. Da oppstår spørsmålet hvorfor. Så gestaltterapeuten støtter prosessen med å være klar over hva som skjer og navngi det.

La oss si:

T: - Hva føler du når de ser på deg under pannen?

K: - Jeg føler meg flau, sint, irritert.

Dette er bevissthet og navngivning av opplevelser og følelser. Så går vi videre og spør.

T: - Hvorfor?

Dette er neste trinn - avklaring.

K: - Fordi det virker for meg at når denne personen ser på meg sånn, hater han meg.

Det er godt å trene slike ting i en gruppe, siden vi har muligheten til å spørre denne personen om hvordan han forholder seg til klienten, og vi spør:

T: - Vitaly (for eksempel), føler du hat mot klienten?

Spørsmål: -Nei. Jeg tenker ikke på ham. Jeg bryr meg ikke.

I begynnelsen fører dette klienten til en blindvei, ettersom hans nevrotiske mønstre kollapser, siden han var sikker på at dette utseendet betydde hat. Flere prosesser fant sted her: navngivning, bevissthet, avklaring. Men dette er bare begynnelsen på prosessen.

Hva annet kan være veldig vanskelig.

12. Ambivalens

For meg var det en gang et funn. Jeg har alltid feilaktig trodd at du kan føle enten glede eller tristhet, men konsekvent, eller elske eller hate konsekvent. Og å oppleve disse følelsene samtidig - det er ingen måte - dette er en kognitiv dissonans. Hvordan kan du føle kjærlighet og hat for ett objekt samtidig? Og det viste seg at dette er mulig. Og det viste seg at uvitende om denne prosessen introduserer mange problemer i folks liv. Ja, følelser er kaotiske og diffuse, og de kan oppstå samtidig og raskt erstatte hverandre og derved skape en "feil" i systemet. Ved å akseptere deg selv på en måte som kan være annerledes i en tidsenhet, åpner du muligheten til å være klar over disse tilstandene og administrere dem, og følgelig å være det du velger. Du tar din egen personlighet og fjerner en enorm mengde blokker og klemmer. Ja, noen prosesser i psyken forekommer ikke lineært, men paradoksalt nok. Det skjer. Å forstå dette uvanlige systemet er oppgaven til gestaltterapeuten.