Frykt Som En Klok Tilstedeværelse

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Det er følelser som er kjent for absolutt alle mennesker. Frykt er en av disse følelsene. Han går hånd i hånd med oss hele livet.

Frykt begynner med frykten for et ondt monster fra et barneeventyr, lurer i mørket med sin uforutsigbarhet, overhaler med bitter gråt i frykt for å bli alene, uten mor.

Vi vokser, forandrer og frykten forandrer seg også, blir til frykt for å mislykkes i en eksamen, ikke blir akseptert av jevnaldrende, avvist, latterliggjort, uelsket, forlatt, forrådt, forlatt.

Jo mer vi vil i livet, og jo mer verdifull vi har, desto mer frykt kan det vokse - slik er frykten for å mislykkes, frykten for fattigdom, ensomhet, frykten for ikke å bli akseptert i samfunnet vårt, frykten for devaluering, om ikke å møte forventningene til kjære eller en sjef dukker opp.

Årsaker til fryk

Hvorfor oppstår det? Sannsynligvis fordi livet ikke gir oss hundre prosent garantier, og når som helst kan det skje noe ubehagelig eller truende. Fordi vi er dødelige i hvert øyeblikk og ikke starter fra 80 år, fordi vi ikke vet hvor mye som blir gitt til oss, hva som venter oss i morgen.

Vi går gjennom denne skjøre verden, og frykten følger med oss, fungerer som et advarselssignal for oss. Han prøver å hente oss der vi kan mislykkes, men han kan også bli et hinder på veien, stoppe og hindre oss i å være fri, leve noe viktig, mestre noe nytt. Nye ting forårsaker ofte spenning, usikkerhet og til og med frykt, fordi vi ikke vet hva som venter oss og hvordan vi skal takle det, om vi har nok styrke, evner, mot, om vi kan.

Martin Heidegger, en tysk filosof fra 1900 -tallet, sa at frykt er den grunnleggende betingelsen for å være. Frykt gjør åpenbare slike kvaliteter i verden som skjørhet, mangel på bestandighet og kondisjonering.

SUNN OG UTSATT fryk

Avhengig av hva frykten gjør med oss, kan den deles inn i sunn og smertefull frykt. Hva er forskjellen?

Sunn, det vil si realistisk frykt er direkte knyttet til den truende situasjonen og tilsvarer den i sin type og størrelse. Når du kjører bil i høy hastighet, er det ganske naturlig å være redd for en ulykke, kollisjon, å være redd for å miste kontrollen. Hvis du går ned en øde gate midt på natten, vil frykten for røvere være sunn. Eller hvis du ikke forberedte deg til eksamen, vil frykten for ikke å bestå den være helt passende for situasjonen.

Sunn frykt advarer om fare, hjelper til bedre å oppfatte noen ting som er viktige for livet vårt. For eksempel er kunnskap om farene ved røyking ikke særlig effektiv for røykere, men hvis en person blir fortalt at de er utsatt for lungekreft eller hjerteinfarkt, og personen føler frykt, er det mer sannsynlig at han slutter å røyke.

Smertefull frykt er frykt som hindrer en person i å gjøre det han generelt kan håndtere. Smertefull frykt begrenser, gjør en person passiv, lammer, forvrenger oppfatningen av virkeligheten.

Hvis for eksempel en person er redd for en eksamen, selv om han har forberedt seg og vet nok, men frykten lammer ham i en slik grad at den kan forhindre ham i å gå til eksamen, er dette allerede patologisk, det vil si smertefull frykt. Patologisk frykt er frykten for å miste bevisstheten, ta t -banen, fly fly, og så videre. All denne frykten lar ikke en person leve, "tvinge" ham til å unngå visse situasjoner, utføre beskyttende ritualer. Livet blir belastet, noen planer blir ikke realisert på grunn av frykt, i den grad en person kan slutte å forlate huset helt.

Når frykten er fikset, oppstår den igjen og igjen i andre situasjoner, fører til faste defensive reaksjoner, det omtales som en sykdom. I dette tilfellet er frykten ofte irrasjonell, en person er immun mot argumenter (for eksempel er fly den sikreste transportformen), forklaringer hjelper lite,hvorfor oppsto frykten (når den tette atmosfæren i t -banen forårsaket en besvimelse, hvoretter det var frykt for besvimelse i t -banen).

Dermed kan vi si at sunn frykt beskytter oss, og smertefulle fryktgrenser blokkerer, kan forhindre oss i å innse oss selv, for å innse noe viktig og verdifullt i livet.

HVA ER fryk

Hva kan frykten oppstå om? Hver av oss har våre egne sårbarheter, som blir aktualisert med frykt.

Den berømte østerrikske psykoterapeuten Alfried Langle grupperte frykten i 4 grupper, i henhold til hans konsept om fire grunnleggende motivasjoner som driver en person:

1. Frykt for å miste din "boks", noe som fører til en følelse av avmakt. Maktesløshet motsier essensen av en person, og derfor er det så vanskelig å oppleve det.

Dette inkluderer også følelsen av tap av kontroll, bak det som er det samme "ikke være i stand til". Frykt for indre skjørhet for at du ikke skal klare dette vanskelige livet. En annen frykt handler om skjørheten i denne verden, som jeg stoler på, men noe ille kan skje når som helst. Og når dette skjer, er det en frykt for å gjenta situasjonen som skjedde.

I dens dyp er det en følelse av tap av støtte, av bakken som holder, en følelse av at jeg faller inn i ingenting.

2. En annen kategori av frykt - Dette er frykt forbundet med trusselen om verditap: helse, relasjoner, hobbyer, frykt for å være isolert og alene.

3. Det er frykt for seg selv: frykt for ensomhet, frykt for å være seg selv, frykt for å miste respekt, for å oppdage noe stygge i seg selv, frykt for ikke å leve sitt eget liv, ikke å innse seg selv, ikke å kunne stole på seg selv, ikke beskytte seg selv, ikke leve opp til andres forventninger.

4. Fjerde kategori frykt er forbundet med mening, fremtid, kontekst: frykt for det nye og det ukjente, for usikkerheten, tvilen om denne nye fremtiden har en fremtid, om den er fornuftig. Frykten for at du ikke vil få tid til å leve noe viktig, oppleve, innse det verdifulle at du vurderer meningen med livet.

DØDSFryk

En av de sterkeste fryktene som bare finnes i mennesket, er frykten for døden, frykten for ingenting som følger med døden. I. I. Mechnikov i sitt arbeid "Biologi og medisin" bemerket at frykt for døden er et av hovedtrekkene som skiller mennesker fra dyr.

Bak mange andre frykt ligger den samme frykten for døden. Ofte kan folk ikke engang snakke om deres død, dette emnet er forbudt, forferdelig, umulig for dem. Men siden døden også er en del av livet, en del av denne ordenen, en struktur som er iboende i verden, som er en støtte for en person (vi vet alle at i livet er det fødsel, vekst, modning og død), bør dette emnet være blottet for frykt, du må snakke om det og ha en idé om døden.

Eksistensiell filosofi ser meningen med frykt i det faktum at den leder en person til spørsmålet: hvordan kan jeg leve med at jeg en dag skal dø, og at dette kan skje selv i dag?

Hvis jeg måtte dø i dag, hva ville det vært for meg? Hva dør for meg? Hva er døden for meg? Dette er spørsmål som lar deg røre temaet død, se på det, høre deg selv, hva som er inne i å svare på disse spørsmålene, hvilke følelser dukker opp, hva er jeg mest redd for i dette?

Som regel oppstår det anger at døden vil ødelegge det vi har skapt, at det ikke vil tillate videreføring av det som er startet, det som ennå ikke er gjort, hva annet skal du gjøre. Spørsmålet om døden vender oss ansikt til ansikt: lever jeg fullt ut, innser jeg hva jeg anser som viktig? Et levd, tomt liv forsterker frykten for døden. Hvis livet er fylt med verdifullt, viktig, meningsfullt, så er døden ikke så forferdelig, den er en del av livsorden, som også gir støtte.

VERDEN AV FRYK

Når vi trekker en konklusjon, kan vi si at frykt har mening, den peker oss på viktige områder i livet, lar oss ikke gå glipp av noe viktig for oss, det ser ut til å fortelle oss: “Se på livet ditt, hvor mangler du noe? Hvor er poenget med din utvikling? Hva bør du styrke i deg selv? Hvilke synspunkter og holdninger å revidere?"

Der det er frykt, er det vekst og utvikling. Frykt er tilstede i våre liv, slik at vi blir eldre, sterkere, roligere. Faktisk er det alltid en verdifull følelse bak frykten: "Jeg vil leve!"

Siden fryktfølelsen alltid oppleves som en slags svakhet, tap av bakken under føttene våre, ødeleggelsen av strukturen som støtter oss, så er arbeidet med frykt basert på søket etter støtte, stabilitet. Hva mangler vi i livet vårt, i oss selv, for å føle oss fastere? Hvilke betingelser må være oppfylt for at vi skal være mer stabile i den eksisterende virkeligheten?

Jo mindre en person kan, jo mer frykt har han, jo mer usikker føler han seg i verden. Barn har vanligvis mye frykt, fordi de fremdeles har svært liten evne, de vet ikke nok om verden, dens struktur, lover. En voksen er i stand til å finne ting som gjør ham sterkere, hjelpe til med å fylle den eksisterende mangelen på støtte.

Hva kan gjøres for dette?

1. Finn maksimalt antall støtter i verden og i deg selv. Hva holder meg utenfor, hva stoler jeg på i meg selv?

2. Finn rom der jeg føler meg trygg. Hvor føler jeg at en verden er forstått, beskyttet?

Dette gjør det mulig å oftere følelsesmessig føle støttene som bærer mitt vesen, mellomrommene jeg kan være i og føle en trygghet. Jo flere av disse følelsene en person bærer i seg selv, jo mer selvsikker går han gjennom livet og jo vanskeligere er det for frykt å gripe ham.

Et viktig element for å håndtere frykt er å jobbe med spenning. Frykt er alltid forbundet med spenning, alternativet til en tilstand av ro og avslapning. Det er nødvendig å prøve å komme til avslapning av muskeltonus og en følelse av indre ro ved forskjellige metoder (massasje, bad, trening, rolig aktivitet).

Å jobbe med pusten er av stor betydning. Når frykt oppstår, ledsages det uunngåelig av pustefeil: vi fryser og slutter å puste, eller pusten blir veldig grunne. Følgelig, i prosessen med å jobbe med frykt, må du ta hensyn til det faktum at pusten er jevn, mage og ikke bryst.

SE frykt i ansikte

Det er spesifikke metoder for å håndtere frykt. En av dem er basert på at han paradoksalt nok ønsker det som forårsaker frykt. Denne metoden ble utviklet av Viktor Frankl, som brukte den når han håndterte frykt for å vente.

Med en betydelig mengde humor ønsker en person selv det han frykter. I følge prinsippet "en fryktelig slutt er bedre enn en endeløs skrekk", ønsker en person med frykt for å rødme i offentligheten for seg selv: "Vel, hvis jeg må rødme, så vil jeg gjøre det maksimalt. Jeg vil rødme slik at jeg skal lyse som en rød lykt, kinnene mine lyser med en rødme, jeg vil rødme hvert 10. minutt, jeg vil vise alle hvordan de skal rødme! Jeg ønsker meg selv dette, og fremover vil jeg rødme regelmessig offentlig!"

Andre metoder for arbeid med frykt, kjent for psykologer og psykoterapeuter, fører en person til å ta stilling i forhold til frykten sin, til beslutningen om å kunne tåle det situasjonen truer minst én gang. Det vil si at vi snakker om å se på frykten din, la den komme inn i deg selv og motstå den:

Trinn 1: Hva ville skje hvis det jeg frykter skjer? Hva ville egentlig skje?

Trinn 2: Hvordan ville det være for meg? Hvorfor ville det være ille?

Trinn 3: Hva ville jeg gjort?

En slik konfrontasjon med frykt tillater til en viss grad å oppleve en mulig virkelighet, som oppfattes som forferdelig, og dette inneholder frøet til helbredelse fra frykt. Lettelse kommer på en fantastisk måte, for samtidig beholder noe verden, et slags liv fortsetter, selv veldig trist og vanskelig, når det ikke er noe du kan gjøre, men du bare blir med det, la det være. Et slikt stup inn i fryktens dyp er som å stupe til bunnen av en avgrunn, der bakken dukker opp igjen under føttene.

Og hvis spørsmålet dukker opp: hvis jeg ikke orker det og dør? Så dette var livet mitt

Integrasjonen av døden i livet frigjør oss fra frykt og gjør oss frie, livet blir fyldigere og føles bedre i større grad. Som et resultat setter den indre freden seg: Jeg innrømmer at livet kan være som det er, og ikke slik jeg vil se det. Dette er den viktigste leksjonen vi lærer: Livet har rett til å være det det er. Min oppgave er å møte den i sin virkelige manifestasjon og prøve å leve den så godt som mulig fra meg selv, fra min essens, forbli meg selv i noen av dens manifestasjoner.