SKADE AV HATE

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Kritisk vurdering av mennesker er en vanlig praksis for min tidligere klient Vera *. Jeg er Veras femte terapeut. Hun forlot de to første stille og uten forvarsel. Den tredje gjorde en skandale, truet med å henvende seg til etikkomiteen, og av hevn, med en god del selvtilfredshet, betalte han ikke for den siste sesjonen. Den fjerde, som kjente at "det luktet stekt", nektet Vera selv og anbefalte at hun henvendte seg til mer erfarne spesialister. Jeg viste meg å være en så “mer erfaren spesialist”. På det første møtet delte Vera nesten umiddelbart sine terapeutiske eventyr, som om hun fortalte meg: "Du forstår hvem du har å gjøre med, ikke sant?"

Tro er utvilsomt en person hvis mange handlinger tradisjonelt har blitt beskrevet i form av tilknytningsforstyrrelse. For Vera er mennesker like farlige, forræderiske, bedragere og unaturlige som hennes nærmeste, som hun vokste opp med. Innvendig er Vera veldig redd og prøver hele tiden å kontrollere andre, og prøver dermed å gjøre dem mindre farlige. Overdreven kontroll over tro kommer til uttrykk i tendensen til å klandre alle og i alt, samt i evnen til å berøre en person for å leve, og få ham til å skamme seg.

For å unngå sårbarhet i nære relasjoner, sendte Vera skremmende programmer: "Jeg hadde fire terapeuter før deg, tror du virkelig at du ikke vil slutte deg til rekken av disse verdiløse taperne?" Å snakke om "mislykkede terapier" er noen ganger provosering av primitivt hat - noe som gjør terapeuten redd og kapitulerer for en vanskelig klient. I sitt liv frastøtte Vera ofte andre ved uendelig å forutsi en slags katastrofe, og forverret dermed deres emosjonelle tilstand og dermed tvang dem til å ta avstand fra den. Det storslåtte jeget til Vera følte seg triumferende: "Disse toskene, som ikke klarer å se sannheten, er uverdige min kjærlighet," det foraktede selvet mottok sitt eget: "Jeg er uverdig deres kjærlighet."

Veras narsissistiske traumer tillot henne å utvikle den falske troen på at hennes subjektivt oppfattede standarder for rettferdighet og sannhet er objektiv sannhet. Fantasiske klager, vanlige menneskelige tilsyn, selvtolkede ansiktsuttrykk og feiloppfatninger har alltid vært brukt av Vera for å bringe forhold for retten.

Vera behandlet seg dårlig og var skuffet over seg selv siden barndommen, manglende evne til å bære denne sannheten ble til en urettferdig overføring av skuffelse til andre mennesker. Vera var alltid på utkikk etter en "syndebukk" - det kan være en terapeut, drosjesjåfør, kollega, veileder, politiker eller blogger. Forelderens hat blir assimilert av Vera på en slik måte at hun rett og slett trenger å omdirigere det til noen, siden det er umulig for henne å motstå angrep av hat mot indre gjenstander.

En av de mest bemerkelsesverdige versjonene av hatuttrykket mot meg bestod i ønsket om å få meg til å lide av maktesløshet og glede av forvirringen min. Ønsket om å ydmyke meg tok til slutt følgende form. Veras overføring ble ikke uttrykt i åpenbar aggresjon og devaluering av min innsats, tvert imot var hun "takknemlig for meg for min innsats og innsats": "Jeg ser hvordan du prøver å hjelpe meg, men tilsynelatende kan ingenting gjøres med meg, det er ubrukelig fører ikke "," Jeg forlater deg ikke, jeg blir, jeg truer deg ikke med vold, jeg betaler for øktene regelmessig - se hvor ulykkelig du er i dine forsøk på å gjøre noe. " Vera har en fantastisk evne til å forestille seg andres lidelser når hun bevisst torturerer dem. Veras forståelse av andre menneskers følelser hadde en mørk side, for hver utviklet hun sine egne torturer, fordi hun perfekt kunne fordype seg i andre menneskers følelser. På dette tidspunktet følte jeg meg virkelig deprimert og tenkte at følelsene mine på mange måter ligner mine egne erfaringer med ubetydelighet, fortvilelse og utilstrekkelighet i troen, jeg måtte bli hennes eget verdiløse image, som ikke fortjener hverken tillit eller kjærlighet, men bare en overbærende medlidenhet som stammer fra det storslåtte jeget. Med andre ord projiserte Vera uutholdelige sider ved seg selv, noe som forårsaket tilstanden hennes i meg.

Innerst inne trengte Vera et kjærlighetsobjekt og lengtet etter intimitet, men like mye trengte og lengtet det etter å bli ødelagt. I sin analyse av hatets påvirkning skriver Kernberg:

"Den ekstreme hatformen krever fysisk eliminering av objektet og kan komme til uttrykk i drapet eller radikal devaluering av objektet, som ofte finner sitt uttrykk i den symbolske ødeleggelsen av alle gjenstander: det vil si alle potensielle forhold til betydelige andre. " Og videre: “Primitivt hat tar også form av å strebe etter å ødelegge evnen til å inngå tilfredsstillende forhold til andre og evnen til å lære noe av verdi i disse relasjonene. Den underliggende årsaken til dette behovet for å ødelegge virkeligheten og kommunikasjonen i nære relasjoner er (…) ubevisst og bevisst misunnelse av et objekt, spesielt et objekt som ikke i seg selv er besatt av slikt hat."

Vera søkte å ødelegge det hun mottok fra meg, nettopp da hun følte at jeg virkelig hjalp henne, dette var handlingene fra hennes fiendtlige autoritet, som hver gang forhindret hennes forsøk på å motta terapeutisk hjelp, og forbød henne å inngå et forhold, bortsett fra destruktive.

M. Klein pekte på misunnelse av et godt objekt som en viktig egenskap ved narsissistisk patologi. Denne misunnelsen kompliseres av behovet for å ødelegge sin egen bevissthet om misunnelse, for ikke å føle all skrekk av vill misunnelse som en person føler for det som er ham kjært i objektet. Hat er først og fremst hat mot et frustrerende objekt, og samtidig er det hat mot et elsket og nødvendig objekt som det forventes kjærlighet fra og som frustrasjon er uunngåelig fra. Ved å følge alt-eller-ingenting-prinsippet, blir andre avvist fordi de alle er ufullkomne og ikke kan garanteres å være trygge.

* Navnet er endret. Alle publiserte klientsaker publiseres med samtykke fra klienter etter at de fullførte behandlingen for mer enn to år siden.