Kattens Pyjamas. Om Ofrene For Våre Anslag

Innholdsfortegnelse:

Video: Kattens Pyjamas. Om Ofrene For Våre Anslag

Video: Kattens Pyjamas. Om Ofrene For Våre Anslag
Video: The Vietnam War: Reasons for Failure - Why the U.S. Lost 2024, Kan
Kattens Pyjamas. Om Ofrene For Våre Anslag
Kattens Pyjamas. Om Ofrene For Våre Anslag
Anonim

Ray Bradbury har en historie om en jente som personlig skreddersydde og sydde pyjamas til kattungen for natten. Faktisk handler historien ikke om dette, men om møtet mellom to unge mennesker, som hver var veldig snill mot kjæledyret sitt og så i ham noe mer enn bare en katt.

Min historie handler om PROJEKSJONER. Om hvem vi ser hos våre kjæledyr. Og ikke bare i dem, forresten.

Projeksjon er generelt en fantastisk ting! Dette er vår psykes evne til å skaffe ting, dyr, mennesker (spesielt barn) de egenskapene som kan ha et veldig svakt forhold til dem, men som er veldig viktige for oss

Tenk at hver enkelt av oss er utstyrt med en spesiell kinoprojektor som kan projisere vår egen kino på ethvert passende objekt. Dessuten vil innholdet i denne "slekten" helt avhenge av vår erfaring og hva vi vet og hva vi er i stand til å anta - hva "vi bærer i oss selv."

Ta for eksempel en titt på bildet av denne jenta. Hva synes du om henne? Hvem er hun? Hva gjør han? Hvis du skriver din visjon om heltinnen til dette bildet i kommentarene akkurat nå, så vil vi kunne oppdage hvordan forskjellige fremskrivninger vi kan "henge" på den samme personen.

Denne projeksjonsevnen hjelper detektiven med å identifisere banditten - han kan anta, som banditten tror, at han kan være "en banditt". Men med samme sannsynlighet er etterforskeren i stand til å projisere på en uskyldig person noe han ikke har noe forhold til, for å se noen andre hos ham.

Men vi vil ikke være i stand til å anta hos en person det vi ikke aner om. Alt vi tilskriver en annen er en del av vår indre verden, det er i oss selv, i større eller mindre grad. Derfor er alle detektiver små banditter, og banditter blir lett omskolert til rettferdige og uforsonlige detektiver.)

Projeksjon er en bevisstløs mekanisme. Vi kan ikke tvinge oss selv til å se hva som er "nødvendig" hos andre. Snarere, ved det vi projiserer på andre, hvordan vi ser dem - kan vi bestemme komponentene i vår egen personlighet.

Følgende prinsipp fungerer her - vi ser tydeligere og sterkere hos andre de egenskapene vi undertrykker, som vi ikke er klar over hos oss selv. Det som er vanskelig for oss å se i oss selv, ser vi tydelig hos andre mennesker. Som om vår personlige filmprojektor hjalp oss med å se bitene i vår egen essens. Ikke bare for å se, men også for å finne. Enhver enhet streber etter integritet, og projiseringsmekanismen hjelper oss til å gå i dialog med de delene av vår egen personlighet som en dialog innvendig er umulig med. Enten det blir kjærlighet og beundring eller hat og fiendskap - det viktigste er at dialogen skal finne sted. Et klassisk eksempel er mennesker som er kategorisk imot homofili. Raseri er også en dialog.

"Uansett hva du kaller båten, så flyter den.""Kall en mann en gris, han blir en gris."

>

Den andre siden av projiseringsmekanismen er hvordan projeksjonene våre endrer objektet de er rettet mot.

Overraskende er det opprettet et bestemt "felt" mellom to mennesker, spesielt nære (I. Fromm), som endrer begge emner. Og den som i utgangspunktet skal matche visjonen til personen som er viktig for ham, endres raskere.

det er dyr og barn som er de beste skjermene for våre anslag

Nok en gang - projiseringsmekanismen er bevisstløs, vi sier ikke til en annen: "Vær slik". Vi trenger ubevisst at han skal være slik. Og det blir han.

Prognoser kan også sendes verbalt:

"Du er den samme som bestemor Anya …"

Å være den samme som bestemor Anya mente å være grådig, narsissistisk, tenke bare på seg selv, dum, trangsynt og generelt å være en veldig ubehagelig person.

“Se for en slurv du er! Du kan absolutt ikke organisere deg!"

I dette tilfellet blir barnet bærer av morens "sløvhet", som hun ikke kan gå i dialog med på noen måte.

En fem år gammel gutt i en familie på tre kvinner kan bære en projeksjon av "den eneste mannen i familien", "mannen som alt er avhengig av", og bære denne overveldende byrden på skuldrene.

Ofre for projeksjoner gjør noe for noen, blir helter i andres kino. De spiller en annens rolle, tar ofte på seg andres forpliktelser, andres sykdommer, andres skjebne. Det ser ut til at de prøver å gjøre og fullføre det som projeksjonen henger på ham ikke gjorde.

dyr og barn er ordløst, formbart materiale for våre anslag

Hunden kan lett bære projeksjonen av ditt andre eller tredje barn og være for deg. Og en katt kan bli en refleksjon av din opprørske sjel.

Dyr tilpasser seg veldig godt til eierens behov. Selv utad kan de være utrolig like eierne.

Adopterte barn oppfører seg forresten ofte på denne måten, de blir mer som adoptivforeldre enn slektninger og kan til og med adoptere genetisk arvelige (!) Medfødte sykdommer i slekten. Alt for å bli en del av dette systemet, for å bli med i det, for å bli "som en innfødt", det samme som en "ekte sønn" eller det samme som "pappa". Begrunn forventningene og … anslag.

Dyr overtar også "lykkelig" anslagene våre. Hvis de lykkes, kan de heie på oss, som ikke er menneskelige plager. De kan dø av kreft og diabetes, og frigjøre oss fra behovet for å leve disse sykdommene, "gå" i vårt familiesystem. De kan dø i stedet for oss etter en kjær eller deres død for å uttrykke vår dype depresjon.

ofte blir det vanligste noe mye mer for oss

Barnet, som ikke sørget etter morens død, faller plutselig i en dyp regresjon etter at bestemoren bestemte seg for å kaste ut det gamle, rammede babyteppet sitt. I flere år på rad var dette teppet hans “mor”.

En gang på nettet fant jeg en kommentar fra en av brukerne på siden med designerposer. Denne kvinnen ble eier av en liten ruskindshåndveske med frynser: “Denne vesken for meg er bare mitt kvinnelige kjønnsorgan! Jeg vil aldri dele med henne! Likevel.

takket være evnen til vår psyke til å projisere, kan vi møte ute med det som er vanskelig for oss å møte inne. på denne måten prøver vi å gjenopprette vår integritet

Men vi gjenoppretter denne integriteten på bekostning av andre.

En datter kan bli en mulighet for en mor til å innse hennes feminine attraktivitet og seksualitet. Mamma vil kle henne ut i stedet for seg selv og bruke henne som et skjold, og demonstrere for samfunnet som hennes projeksjon. Og jenta vil bli tvunget til å spille en fremmed rolle for henne, for å være morens erstatter. Ofte må hun i forholdet til faren spille rollen som "kone" og "voksen kvinne", passe på seg selv og vise seksualitet i stedet for moren.

Sønnene til enslige kvinner bærer ofte projeksjonen av den "eneste mannen" og "trofaste livspartneren", som ikke tillater disse mennene å "forråde moren og leve sitt eget liv."

Anbefalt: