2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51
Min kjærlighet til kino begynte tidlig i barndommen, da foreldrene mine tok meg, veldig lite, med seg på kino. I skoleårene gikk jeg allerede på kino med klassekamerater og venner. Folk i min generasjon, antar jeg, husker at i de dager var det bare to programmer på TV, og en familietur på kino var sammenlignbar med å "gå ut". Det var for å se den nye filmen at vi gikk på kino. Og hvis han også var utenlandsk, så var køene ved kassereren garantert.
I 1989 begynte bevegelsen av kinoklubber å utvikle seg aktivt i Odessa, og i begynnelsen av et nytt stadium i livet mitt, som student, var jeg en hyppig besøkende av "kinomøter".
Takket være Jan Yusim ble jeg kjent med en helt annen verden av kino … Retrospektive visninger, filmuker (fransk, polsk, israelsk, spansk, georgisk, etc.), festivaler, enkeltdemonstrasjoner - alle disse hendelsene gjorde mitt opphold i verden mer mangfoldig og tilfredsstillende, ga stoff til ettertanke. Refleksjon etter å ha sett filmene som Jan brakte og vist, varte vanligvis ganske lenge og bidro til endringer og utvikling gjennom nye erfaringer og forståelser.
Ians personlighet er et eksempel på ekte menneskelig sjenerøsitet for meg: " Hvis du vil se en god film, kan du vise den til alle. ".
I 1994, i Odessa, organiserte Jan Yusim en retrospektiv visning av filmer av den berømte franske regissøren, en av grunnleggerne av "new wave" -retningen Francois Truffaut. Deretter ble filmene vist på fransk, uten teksting, en "live" oversetter med en mikrofon satt i gangen. Salen var overfylt med representanter for den bohemske Odessa og studenter og lærere ved fransk språkavdeling ved fakultet for romantikk og germansk filologi ved universitetet. Mechnikov. Min franskmenn på den tiden var veldig gode, og da kom jeg først i kontakt med arbeidet til dette geniet, etter min mening, regissør.
Jeg ønsket å opprette mine første filmterapigrupper på grunnlag av Truffauts filmer, som om jeg på denne måten ville uttrykke en slags "takk" til Jan Yusim, takket være hvem jeg ble kjent med en helt annen verden av "kino" fant sted.
En av de hyppige forespørslene i min praksis er forespørselen om emosjonell kjærlighetsavhengighet.
Spørsmålet om hva kjærlighet kan være ble stilt av alle verdens filosoffer og prøvde å lage en typologi i henhold til visse kriterier. Mange av dem hevder at kjærlighet bare kan være offer. Essensen i offerkjærlighet er å gi seg selv, sitt "jeg". Kan et offer kalles kjærlighet? Hvor slutter offergrensen, har den grenser?
Å se på film kan ikke bare være morsomt, men også en måte å forbedre deg selv på. I dette tilfellet blir han en levende, helbredende prosess for å forstå sitt liv gjennom livene til filmens helter. Når du ser en film, blir de viktigste, ofte ukjente problemene berørt. Filmen er en utløsende mekanisme for å realisere sine problemer, følelser og erfaringer knyttet til dem, og forstå ens liv, og helhetlig påvirke ikke bare den emosjonelle, men også den intellektuelle, atferdsmessige, intuitive og åndelige sfæren.
Interne opplevelser, underbevisste konflikter, ubevisste problemer og behov berøres gjennom identifisering med en av karakterene i filmen, noe som fører til en vei ut av en vanskelig livssituasjon. Den anbefalte filmen kan stille "ubehagelige" spørsmål til klienten, som de aldri har spurt i hverdagen, og også inneholde svar på dem, en slags "nøkler" for å løse de identifiserte konfliktene og problemene.
En av filmene som lenge har vist seg å være en mirakelkur for emosjonell avhengighet, og som allerede har tatt en spesiell plass i mitt "filmapotek", er filmen til en av mine favorittregissører, Francois Truffaut, "The Story of Adele G. " Filmen er basert på virkelige hendelser og er basert på dagbøkene til Victor Hugos datter. Etter min mening er denne filmen en av de lyseste på kinoen, skutt om dette emnet.
Jeg ønsker ikke å gjenfortelle handlingen i filmen, for ikke å avskrekke interesse for å se den. Jeg vil bare lage noen få aksenter som er verdt å ta hensyn til.
Det er et syn på at avhengighet alltid oppstår der det er et underskudd: et underskudd av kjærlighet, aksept, anerkjennelse, oppmerksomhet, støtte, etc. Et annet syn på avhengighet er fremveksten av avhengighet på bakgrunn av et gigantisk smerteoverskudd. I denne filmen kan du se hvordan de "sorte hullene" i hovedrollen i sjelen ble dannet. Og også utviklingsprosessen for sykdommen hennes: ignorerer virkeligheten, livet i en verden av illusjoner, tap av hennes verdighet, en gradvis vei til galskap. I alle Truffauts filmer er det sekundære historier som ser ut til å forbli i bakgrunnen, men vever inn som en hovedhistorie og skaper kontrast. Og i "Adele G's Story" er en slik historie forholdet til et eldre par, som Adele leide et rom av.
Så hva er målet for offer i kjærlighet? I en av mine filmterapigrupper, i motsetning til historien om Adele, presenterte jeg historiene om Decembrist -koner som ofret komfort, status og mye mer og gikk for å dele skjebnen til ektefellene i hardt arbeid. Er verdigheten til disse kvinnene blitt kompromittert? Har de mistet seg selv eller fått noe mer som et resultat av sitt offer?
Det er mange spørsmål som hver deltaker hadde sine egne svar på ….
Jeg vil avslutte publikasjonen med et sitat fra Leonardo Bruscaglia: “ Den lidenskapelige kjærligheten skaper alltid og oppløses aldri. "
Hvis artikkelen viste seg å være nyttig for deg, kan du abonnere og du vil være klar over mine nye publikasjoner. Jeg venter også på konsultasjoner ansikt til ansikt og online.
Du kan melde deg på en konsultasjon på telefon:
+380679805716 (Viber, Telegram, WatsApp)
Anbefalt:
Kjærlighet Er Ikke Smerte, Eller Hvorfor Vi Er Syke Av Kjærlighet. Og Hvordan Du Skal Behandles
Foreldre som lever med smerter i sjelen, vil bare gi smerten videre til barnet sitt. Men barn vil oppfatte det som kjærlighet. Og fra det øyeblikket vil smerte og kjærlighet være identiske i dem. Voksne menn og kvinner av slike foreldre vil velge partnere for seg selv som kan skade dem, for ellers vil de ikke føle kjærlighet.
NARCISSUS I KJÆRLIGHET ELLER GIFT FOR KJÆRLIGHET KAN IKKE VÆRE EN KONG. DEL 2
I en allianse med en partner med narsissistiske problemer, er det en felles myte for begge partnerne om eksistensen av en absolutt, ideell, skyløs symbiose. Manglende evne til å realisere denne myten blir årsaken til smertefulle opplevelser:
Lev Følelsene Dine! (Visning Av Systemkonstellatoren)
Forholdsvis nylig har informasjon begynt å flimre aktivt i verdensrommet at det er uønsket å skyve bort og undertrykke følelser og følelser, og det er veldig ønskelig å manifestere, uttrykke og oppleve. Dette var en stor overraskelse for de som er vant til å høre (og si til seg selv) noe som "
NARCISSUS I KJÆRLIGHET ELLER GIFT FOR KJÆRLIGHET KAN IKKE VÆRE EN KONG. DEL 1
Selvkjærlighet er begynnelsen på et kjærlighetsforhold som varer livet ut. O. Wilde Jeg bryr meg ikke om hva du tenker på så lenge du ikke tenker på meg. K. Cobain … en slik person elsker ikke bare andre, men selv seg selv. E.
Når Blir Kjærlighet Til Sunt Kosthold Til En Sykdom?
Jeg er ikke veganer. Jeg spiser etter 6. Jeg går ikke på ketodiett. Jeg spiser hvitt brød, pasta, poteter og sukker, inkludert ikke middag. Jeg drikker kaffe og svart te. Noen ganger drikker jeg vin eller martini. Jeg tror ikke BZHU. Jeg går ikke på treningsstudio 3 ganger i uken.