Om Frykten For Døden Og Hvordan Du Kan Overvinne Den

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Frykt er den kraftigste følelsen, den aller første, den eldste - som stammer fra arketypen, som er grunnleggende for fremkomsten av alle andre følelser og følelser. Med følelsen av frykt, signaliserer psyken oss om fare, om en trussel mot livet. Når det ikke er sabeltandede tigre rundt, og slektningene våre ikke driver oss ut av flokken til savannen der det er umulig å overleve alene og ikke engang spise oss lenger, flykter fra sult på en "regnværsdag" - frykt er vår hjelper og beskytter, først og fremst fra egen "ikke-tilpasningsevne", og bevarer integriteten til både en individuell person og hele vår art i titusenvis av år. Følelsen av frykt signaliserer for oss at vi må reddes for enhver pris, i forbindelse med at kroppen som svar på den har utviklet autonome responser som er optimale for å overleve i tusenvis av år. Enhver levende skapning søker å overleve. Mennesket er intet unntak …

Drevet av natur

Dyr redder seg instinktivt fra to hovedtrusler - å dø av sult og fare for å bli spist, som hver dyreart reagerer på sin egen måte: den løper bort, angriper eller skjuler seg, inkludert å late som om den er død. En persons reaksjon på fare (til frykt) er en ekstrem mobilisering av alle kroppssystemer: en umiddelbar frigjøring av adrenalin, blodstrøm til muskler og lemmer, utstrømning fra hjernen og magen, utvidede pupiller og injeksjon av sukker i blodet. En person står overfor et ubevisst valg (i dette øyeblikket slås bevisstheten av på grunn av ekstrem treghet - mens du tror du vil bli "spist"): å slå, løpe eller gjemme seg.

Men hvorfor viser en person de samme vegetative reaksjonene i det øyeblikket han ikke er truet utenfra og han er trygg og beskyttet? Vanligvis hører man rasjonaliseringer av slike tilstander: Jeg ble skremt av hjertebank, kortpustethet, smerter i magen, etc. Men, akk - nei … Organismen reagerte på lignende måte på den undertrykte irrasjonelle frykten. Organismens bevisste reaksjon er ikke engang sekundær, men tertiær - dette er et svar ved mobilisering til "ringelyden" ved bevissthetens dør; den ubevisste frykten for døden er sekundær - det er direkte "lyden av bjellen", som ble erstattet av de "ikke hørt"; det vil si, det utløste, "ringing i klokken" noe primært i dypet av det bevisstløse. Ja, det er ingen ytre trussel mot livet, men med følelsen av frykt reagerte psyken på sin egen ubevisste "maladaptive" tilstand og startet den vegetative prosessen.

Når psykisk "energi" ikke har et utløp gjennom bevissthetskanalen - tanke, ord og deretter frigjøring av spenning gjennom handling, manifesterer den seg direkte ved arketypisk respons, bryter gjennom kroppen og erklærer dermed et "problem" som må løses gjennom psykosomatikk. Dermed prøver psyken din å "kalle" bevisstheten din fra det ubevisste dyp, oftest som svar på frustrasjon - et utilfredsstilt ønske med sin iboende angst, født i tomheten.

Tilintetgjøring av ønsker

Hvis du ser på denne prosessen fra den klassiske psykoanalysens synspunkt, kan denne reaksjonen oppstå som svar på dårlige introjekt "interne objekter" (det vil si eksterne objekter som ble introjisert, plassert "inne" i psyken). Hva er forskjellen mellom godt eller dårlig, uansett "utenfor" eller "inne"? En god eller god person er en som tilfredsstiller våre ønsker (behov), en dårlig person tilfredsstiller ikke (frustrerer). Følelsen av "dårlig" eller "godhet" for noe og noen er dermed mer enn subjektiv.

Hun satte det "ytre" i anførselstegn, siden hver og en av oss oppfatter virkeligheten (andre mennesker) gjennom seg selv (gjennom sine ønsker) så ille eller god så langt disse ønskene er fylt (tilfredsstilt eller realisert), det vil si at de er sikre stater.

Hver person har to verdener - intern og ekstern, og de eksisterer uansett om vi er klar over dem eller ikke. Videre er noen bedre klar over den indre verden, noen er ytre, for noen er verdenene sammenflettet, og for noen passer de ikke på noen måte med hverandre, mens de viser det motsatte på den ene siden, men overlapper hverandre den andre siden (forskjellige forvrengninger av virkelighetsoppfatningen). Men nå handler det ikke om det, men om det faktum at det er nettopp ønsket om at "redd for å dø av sult" er uoppfylt - utilfreds, uoppfylt. På det ubevisste nivået reagerer begjæret således på frustrasjon (på et frustrerende, og derfor aggressivt for ham, angripende, "farlig" introjekt) med angst for utslettelse, og på bevissthetsnivå eller forbevissthet med "frykt for døden".

Digresjon: Brevet er bevissthet, derfor er noen prosesser ganske vanskelige å beskrive, og derfor tolkes den samme ubevisste mentale prosessen i forskjellige litteraturer på forskjellige måter. Ordet (navn) er avtrykk (baksiden) av begjær, ordet har, i likhet med begjær, en form (skall) og en essens (dens fylling). Så enten kan formen være annerledes, men essensen er den samme, eller så er essensen annerledes med samme form.

Denne "infantile" oppførselen "i omverdenen" er iboende hos små barn eller nyfødte babydyr som er igjen uten foreldreomsorg. Livet deres er direkte avhengig av de "voksne". Den nyfødte kan ikke mate seg selv og reagerer med panikk på frustrasjoner over grunnleggende (nødvendige for overlevelse) behov. På samme måte reagerer begjæret på frustrasjon - utslettelsesangst.

Og hvis "på russisk" …

En person er en fysisk (kropp) og mental (sjel), som inkluderer bevisst og ubevisst (i gradienten: overbevissthet, bevissthet, forbevisst og ubevisst), som igjen er delt inn i mental og åndelig (igjen i gradienten til fire nivåer).

Hver person får en kropp fra fødselen med et bestemt sett med organer og systemer for interaksjon mellom dem og en psyke med et bestemt sett av ønsker og forbindelser mellom dem. Videre får hver person et bestemt sett med ønsker; det vil si at kroppen er en, men psyken er annerledes. Slik skiller vi oss fra dyr. Hos dyr, tvert imot - kroppene er forskjellige, men psyken er en. Vi skiller oss også fra dyr ved at vi har en bevissthet, noen ganger svak og alltid individuell, noe som betyr at den blant annet er begrenset av antall nevrale forbindelser og størrelsen på kraniet, og derfor tar vi feil når det kommer til implementering. egne ønsker. Men dyr er umiskjennelig kontrollert av instinkter - et arkaisk, stort, helt rasjonelt ubevisst. I denne forbindelse har de verken psykoser (indre konflikt med virkeligheten), eller nevroser (indre konflikt med seg selv), eller grensetilstander (indre konflikt med andre), noe som betyr at det ikke er noen følelse av frykt. Og hva er det? Følelsen av fare, som dyret reagerer på på nivået med "angrep, løp bort, gjem deg." De samme ubevisste reaksjonene spilles ut i menneskelig psyke og vegetative i kroppen.

Ja, en mann, i motsetning til et dyr, er ufullkommen. Dermed har naturen i vår psyke lagt muligheten for utvikling i det motsatte. I dette tilfellet er kroppen fysisk, absolutt motsatt av psyken - metafysisk; På grunn av dette skjer mange hendelser, inkludert i form av dannelse av frustrasjoner, frykt, angst og andre opplevelser som oppfattes som lidelse, siden vi ubevisst prøver å realisere (fylle) oss selv - våre ønsker, vår menneskelige sjel, etter eksempel på hvordan vi fyller og utvikler dyrekroppen vår.

Frykt for døden

Frykten for døden, som en rot og grunnleggende følelse, i en eller annen grad, oppleves av alle, uten unntak, uavhengig av de gitte (medfødte) ønsker. Men det er mennesker med mye større enn andre "visuelle" (ansvarlige for behandling av visuell informasjon) hjernelapper, som er 40 ganger mer aktive enn andre, dette gir dem det høyeste potensialet for utvikling og det bredeste spekteret av følelser. De er i stand til å skille de subtile nyanser av farge og lys, og de oppfatter enhver informasjonsflyt mye mer følelsesmessig enn andre. I løpet av fem minutter kan deres emosjonelle tilstand endres fra håpløs melankoli til opphøyelse av lykke. Deres viktigste talent ligger nettopp i sensitivitet. I evnen til å subtilt føle tilstanden til en annen person, å oppfatte hans minste emosjonelle endringer. Dette er fremragende kunstnere, fotografer, talentfulle skuespillere, sangere, dansere. I en utviklet tilstand er disse menneskene utrolig attraktive, sjarmerende, sjarmerende, kan man si, fortryllende med sin sensualitet og følsomhet (medfølelse, empati og empati) overfor andre. Men samtidig er de de mest fryktelige, siden de av natur er de mest forsvarsløse - ute av stand til å skade noen, det vil si for å beskytte seg selv. Det er synd for dem å drepe selv et insekt. Evolusjonært frykter de derfor mer for seg selv enn andre. Denne medfødte frykten, med riktig utvikling, bør utvikle seg til mer modne følelser - til kjærlighet og sympati, og hvis den ikke utvikles riktig - kan den fikses i form av forskjellige fobier, frykt og panikkanfall.

Så hvis "visuelle" barn blir oppdratt feil eller for eksempel en gang latterliggjort følelsene sine, mister de evnen til å trenge inn i andres smerter, oppleve, trekke seg tilbake i seg selv og være redd for bokstavelig talt alt de ser.. Det er mange alternativer - fra intoleranse mot blodtype eller insekter til panikkanfall og nervøse sammenbrudd fra "overarbeid". Ved synet av en ufarlig liten edderkopp eller når de forlater terskelen til hjemmet sitt på gaten, vil hjerterytmen øke, leppene blir nummen, fingrene skalre på grunn av frigjøring av adrenalin, som en antilope som flykter fra en leopard. Frykten for mørket er deres opprinnelige frykt, siden de bare føler seg trygge når deres mest følsomme analysator (syn) fungerer, og i mørket begynner de å tro at usynlige "leoparder" gjemmer seg og fanger dem.

Mennesker i permanent frykt har fantasier som vekker skrekk. For eksempel om hvordan de blir angrepet av en kriminell eller naboen er dødssyk og dør. De blir tiltrukket av å se skrekkfilmer, gå om natten langs mørke smug, se etter alle slags sykdommer. Ethvert ønske tolererer ikke tomhet, og derfor, hvis en person ikke gjør anstrengelser for sin utvikling, og ikke fyller ønsket om "kjærlighet" gjennom medfølelse med en annen, følger han den infantile onde sirkelen av selvkjærlighet - lidelse for seg selv, fylt med frykt, som den sterkeste følelsen av den største amplituden, og dermed fikset den, ubevisst å lære å få glede av frykt. De liker å skremme seg selv, blant annet ved å se på skrekkfilmer, eller ubevisst sette seg selv i fare.

Hvordan overvinne hele dette marerittet?

Det enorme sanseområdet som naturen gir, gjør oss ennå ikke til humanister og fryktløse krigere for andre menneskers liv. Det som er gitt av naturen krever tilstrekkelig utvikling i barndommen og påfølgende implementering i voksenlivet.

Du er veldig heldig hvis du som barn leser historier om natten for å utvikle medfølelse og empati om "Girl with matches" eller "White Bim, black ear." Følsomheten til barn er også tilstrekkelig utviklet når de besøker et teater eller en kunstkrets, og ser på dramaopptredener.

Mye mindre heldige er de av oss som leste historier om barna som ble spist eller de tragiske omgangene til tre smågriser før de la seg. Kannibalistiske historier er i stand til permanent å fikse et barn i en tilstand av medfødt frykt for døden. Men vi valgte ikke barndommen, og ingen lærte foreldrene våre det grunnleggende om psykologisk leseferdighet.

Frykt kan også oppleves av de eierne av emosjonelt-figurativ intelligens som fikk utmerket opplæring av følelser i barndommen, men ikke skjønte sine talenter og egenskaper i det sosiale livet. Og sterkt stress kan "forstyrre" selv en utviklet og fullt realisert person.

Det er en måte å overvinne frykten i voksen alder. Uavhengig av hvilken utvikling og erkjennelse en person har mottatt, består hans "frelse" i å forstå hans natur og sensuelle fokus på andre mennesker. Siden enhver frykt i utgangspunktet er en frykt for livet vårt, når vi flytter fokus fra oss selv til en annen person, i stedet for frykt, oppstår medfølelse og empati.

Den rasjonelle begynnelsen på det irrasjonelle

De siste 60 årene har det ikke vært problemer med mat, ingen dør av sult. Tvert imot, vi lider nå av overspising. Men fram til midten av det tjuende århundre, i 50 tusen år, var sultproblemet mer enn relevant. For å tjene penger, dyrke en avling, kjøre en mammut, ble en person tvunget til å lære å samhandle og forhandle med andre mennesker, passe inn i samfunnet, i staten, inn i stammen, finne noe for seg selv å gjøre, rettet mot dens overlevelse, det vil si at han var noe nyttig for dette samfunnet. Og hvis en person mistet sine ferdigheter eller ikke kunne takle sin spesifikke rolle, ble han utvist fra "samfunnet". Menneskeskrekk er også frykten for ikke å takle en gitt artsrolle, det vil si ikke å innse seg selv. Folk er ubevisst redde for å la flokken falle, ettersom de er redde for å bli utvist fra den (for å bli unødvendig for noen). Når mennesker fyller sine roller, stoler de på åtte følsomme områder av kroppen. Noen har sterkere syn, noen har hørsel, og noen har utviklet taktil følsomhet. Hvis kontrollen går tapt over dem, mister en person sine evner og kan ikke få mat med alle, og alene kan ikke overleve.

Karsinofobi

Karsinofobi er et derivat av frykten for døden. Hvis følelsen av primitiv medfødt frykt hos barn ikke utvikles til sympati, kjærlighet, ikke sublimert til andre sterke og positive opplevelser, vil frykten utvikle seg og formere seg. Dermed kan karsinofobi forekomme i følgende tilfeller:

- da foreldrene i barndommen ikke tok hensyn til barnet nok, var ingen involvert i utviklingen av følelsene hans eller barnet ble skremt;

- når det er følelser, er det mange av dem, men i livet er det ingen steder å bruke dem - det er ingen å elske, ingen å kommunisere med, ingen inntrykk, “Jeg sitter hjemme, jeg jobber ikke, Jeg ser ingen”;

- i en situasjon med superstress, for eksempel døde en kjær, skilsmisse, separasjon.

Potensialet for utvikling av fantasi, rettet i feil retning, kan forårsake overdreven inntrykkbarhet og mistenksomhet. En slik person, når han snakker om en trussel mot livet, prøver på situasjonen selv og er så bekymret for den at han til og med kan føle symptomene på en sykdom som ikke eksisterer i virkeligheten. Derfor, for et offer for karsinofobi, er det viktig å begynne med å forstå at frykt er irrasjonelt og ikke har noe reelt grunnlag. Årsakene ligger i det bevisstløse. Og så ta affære.

Kunnskap i stedet for fantasi. Bevisbasert medisin sprer seg stadig mer rundt om i verden. Alle har tilgang til nettstedene til organisasjoner, stiftelser som arbeider med problemet med onkologi på Internett. Her kan du finne den nyeste og mest pålitelige informasjonen om det siste innen kreftbehandling. Og forstå hvor mange myter som er knyttet til dette emnet.

Slutt å spise informativ hurtigmat. Begrens deg selv bevisst til å lese "kognitiv" medisinsk litteratur og nettsteder for å søke etter symptomer på sykdommen og nye midler for behandling. Avslutt abonnementslister over "leger" uten medisinsk utdannelse, som prøver å behandle alle sykdommer på Internett, inkludert de som visstnok vet hvordan de skal bli kvitt frykten for å få kreft. Respekter deg selv og tankene dine. Han ble gitt til deg ikke for overtro, men for å vite.

Konsentrer deg om å realisere sansene. Frykt og panikkanfall oppstår når en persons følelser ikke blir realisert. Når følelsens vulkan forblir inne, blir en person fikset på interne opplevelser og sansninger, gir overdreven oppmerksomhet til selv ubetydelige detaljer. Gjør en bevisst innsats for å føle og føle med mennesker.

Kanskje du allerede er redd for deg selv og har forbudt deg selv å se "harde" filmer om sorg, menneskelig smerte, lidelse og enda mer om kreft: frykten er enda mer intens. Prøv å se slike filmer fra en annen vinkel, føl sympati for heltene, la deg gråte, hulke av hjertens lyst.

Sosial fobi

"Hvordan ser jeg ut? Liker de meg? Jeg tror de forakter meg. Jeg ser forferdelig ut. Hvordan liker jeg dem? " - hvis tankene bare om seg selv snurrer i hodet hans, kan en person bringe seg til en ekstrem grad av frykt for mennesker - sosial fobi.

For ikke å være redd for å snakke med andre mennesker, må du bytte oppmerksomhet fra deg selv til en annen, med fokus på samtalepartneren (eller på publikum). Hvordan føles personen ved siden av deg? Hva snakker øynene hans om? Hva bekymrer ham? Du vil ikke legge merke til hvor raskt å fokusere på noen andre vil forbedre forholdet til andre og lindre frykten for å samhandle med andre mennesker eller snakke foran et publikum. Den viktigste rollen i kommunikasjon med andre mennesker spilles av en persons psykologiske tilstand. Hva er mer hyggelig: å kommunisere med en nervøs, selvbevisst samtalepartner eller med en åpen, glad person som er oppriktig interessert i tankene og følelsene dine?

Gave eller forbannelse?

Følelsesmessige og sensuelle mennesker er nødvendig av menneskeheten for å forene mennesker med empati og sympati for alle. Slik er kulturen født i samfunnet, den holder oss fra drap og vold. Frykten for døden, som ble til medfølelse, redder arten fra selvdestruksjon og hver enkelt person fra frykt.

Dermed er irrasjonell frykt en advarsel til en person, en "klokke" om at underbevisste ønsker ikke har blitt realisert. Samtidig manifesterer ikke fryktkilden seg, siden det ubevisste er skjult. Men til årsaken er funnet, er det umulig å bli kvitt frykten.

Hver person har sitt eget problem, på grunn av hvilken det er en urimelig frykt. Men det er også noe felles. Når noen ikke skjønner hva som er iboende i ham av natur, ikke får svar fra samfunnet og nære mennesker, begynner han å være redd. For eksempel når han føler seg avskåret fra mennesker, uten å skape følelsesmessige bånd med dem. Eller, når den lukker seg i seg selv, uten å avsløre fenomeners og handlingers natur, etc. Årsaken til frykt kan også være barndomspsykotrauma.

Obsessiv frykt forsvinner når det er bevissthet om årsakene og virkningene som er skjult i det ubevisste. I hodet, som er opptatt av å tenke på hvordan du skal realisere dine ønsker og evner, for å oppleve enda mer glede og lykke, er det ikke rom for irrasjonell frykt.

Etterlater ikke rom for frykt

På toppen av kjærlighet og medfølelse tenker vi på andre som trenger hjelp, hjernen vår begynner å lete hardt etter en løsning, og overlater bare en del av energien til seg selv. Og det er denne delen av energien som er nok til å løse problemet ditt. Alt ovenfra ("visuelle" lapper er 40 ganger mer aktive) bør gå mot å løse andres problemer, mot kreativitet, mot å hjelpe andre mennesker, mot å bidra til samfunnet. Og det er for dette at naturen så sjenerøst har gitt oss muligheten til å leve et fullt følelsesliv - å ikke bare ta vare på oss selv, men også på andre.

Når dette skjer, er det ikke noe sted for frykt, raserianfall, panikkanfall, alt det enorme potensialet kanaliseres til en positiv og inspirerende kanal. Samtidig rocker du også på bølgene til din økte emosjonalitet, men dette gir allerede ikke lidelse, men stor glede for deg og andre mennesker.