Om Kjærlighet Og Medlidenhet - Verdien Av ærlighet I Psykoterapi: En Sak Fra Praksis

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

P., en ung jente på 25 år, som jobber som embetsmann, ikke gift, ingen barn. Hun snudde med klager på konflikter som oppstår i arbeidet hennes og med sine kjære. Til tross for at hun trengte omsorg, oppmerksomhet, varme, følte hun et markant underskudd i livet

P.s fysiske defekt i form av en amputert arm var iøynefallende, men hun sa ikke noe om det. På det første møtet så P. litt redd ut, skremt. I løpet av samtalen spurte jeg om hva som hadde skjedd med hånden, men P. sa ganske brått til meg at "hun ikke vil og kommer ikke til å snakke om det." Jeg ble overrasket over en så hard reaksjon på nysgjerrigheten min, men med respekt for P.s grenser valgte jeg å ikke trenge meg inn i dem for tidlig. Ikke desto mindre beholdt og reagerte denne reaksjonen min nysgjerrighet på den underliggende historien.

P.s forhold til andre utviklet seg på en ganske typisk måte - så lenge de forble formelle og fjerne, opplevde P. imidlertid ingen angst, men over tid, som et resultat av tilnærming til noen, økte P.s angst. Som regel endte forholdet snart i en slags skandale eller ble vesentlig forverret som følge av en konflikt. Som en utdannet, godt lest og eruditt person innen psykologi, antok P. tilstedeværelsen av et slags bidrag til denne prosessen, som faktisk ønsket å forstå i terapiprosessen.

Under behandlingen diskuterte vi med P. mange aspekter av prosessen med å bygge opp hennes forhold til andre mennesker. Men temaet om hennes funksjonshemming var alltid tabu. P.s melding hørtes slik ut: "Snakk om hva som helst, bare ikke spør meg om den amputerte armen!" Denne situasjonen vekket hos meg en blanding av nysgjerrighet, medlidenhet med P., samt økende irritasjon mot henne, knyttet til det faktum at et slikt budskap fratok meg friheten i forholdet til henne. På neste økt bestemte jeg meg for å fortelle henne om det, noe som forårsaket sinne. Hun ropte at jeg "invaderte hennes privatliv på den mest perfide måten."

Jeg følte meg avvist og forvirret og til og med litt redd for en reaksjon av så intensitet og intensitet. Likevel bestemte jeg meg for ikke å la dette temaet blokkere forholdet vårt og ikke ignorere det som skjedde. Jeg plasserte erfaringene jeg beskrev i kontakt med P., samt ønsket om å beholde et forhold til henne og fortsatt snakke om dette emnet, til tross for hennes sterke negative reaksjon. P. med tårer i øynene ba om å ikke røre henne. I det øyeblikket opplevde jeg en viss frykt som svar på hennes ord og sa at jeg ikke ville ignorere det som skjedde. Jeg fortsatte og sa at jeg antar at hun hadde all grunn til å ignorere hennes amputerte armopplevelse, men at dette syntes å ha en betydelig negativ innvirkning på livet hennes. P. sa at hun var den samme personen som alle andre. Reaksjonen hennes overrasket meg litt - bildet av hennes mindreverdighet dukket aldri opp i vår kontakt. Dessuten hørtes ordene hennes, tilsynelatende ganske åpenbare, veldig nervøse ut, i bakgrunnen av intens angst, og lignet mer på innholdet i autotrening eller selvhypnose, snarere enn uttalelser der P. tror.

Jeg ba P. om å gjenta disse ordene igjen, etter å ha sagt dem til meg personlig. Siden han begynte å snakke, brøt P. i gråt, sa ikke noe i gråt på en stund og ropte deretter gjennom tårene hennes: “Jeg er ingenting! Jeg er funksjonshemmet! Ingen trenger meg!"

Disse ordene "gjennomboret meg gjennom og gjennom" med en skarp smerte som satte seg fast i en stor klump i halsen.

Jeg fortalte P. om dette og ba henne om ikke å stoppe i denne prosessen med den nye opplevelsen og å beholde kontakten med meg samtidig. Gjennom tårer P.begynte å snakke spent om hennes følelser og tanker som var knyttet til hennes funksjonshemming, samt at andre "lærte henne å ikke snakke om hennes feil". Som det viste seg, var de omkringliggende P.s "foreldre", som oppvokst henne i "tålmodighet og styrke", noe som innebar å ignorere ikke bare hennes fysiske defekt, men også andre av hennes svakheter.

Jeg trodde at på denne måten kan du bare hjelpe en person med å bli funksjonshemmet, og ikke støtte ham med å tilpasse seg det eksisterende virkelighetsfakta. Dessuten dannet den deformerte prosessen med P.s erfaring ironisk nok hennes ideer om seg selv som funksjonshemmet. Under disse refleksjonene opplevde jeg medlidenhet og sympati for P., som jeg prøvde å plassere i mitt forhold til henne. Som svar ble jeg møtt med en negativ reaksjon på meg selv og kravet "å ikke ydmyke med din medlidenhet."

Jeg sa at jeg ikke kunne kontrollere følelsene mine og ønsket å være mer eller mindre sannferdig i forholdet mitt, og jeg respekterer P. for mye til å la meg være hyklerisk med henne. P. virket overrasket over ordene mine og så forvirret ut. Etter flere minutters stillhet sa hun: "Hva bryr du deg om meg?!" Nå er det på tide å overraske meg.

Jeg sa at jeg oppfatter vårt terapeutiske forhold ikke som et terapispill, men som et rom, men skapt spesielt for terapeutiske formål, men der jeg investerer av hele mitt hjerte og erfaring. Og siden hun er en person som ikke er likegyldig for meg, er derfor hennes erfaringer veldig viktige for meg. P. sa at hun ikke husket noen som var seriøst interessert i bekymringene for hennes amputerte arm. Da jeg svarte henne, foreslo jeg at hun med en slik holdning som hun selv ignorerte problemet, godt kunne ignorere interessen til menneskene rundt henne. Og ikke alle mennesker, på grunn av frykt for hennes sinne, vil risikere å interessere seg for dette. P. så imponert ut. Videre ble det brukt en tid på terapien til P.s historie om hennes opplevelse av funksjonshemming. Jeg ba P. om å holde kontakten med meg med min erfaring og lytte til ønskene som oppstår i denne prosessen. Et minutt senere sa P. at det var ekstremt viktig for henne å møte mitt ønske om å ta vare på henne. Og etter det sa hun: "Takk."

Den beskrevne sesjonen viste seg å være et vendepunkt i prosessen med P.s behandling. Hun startet fremskritt i P.s gjenopprettelse av friheten i forholdet til andre mennesker, som et resultat av at hun begynte å utvikle nære og langvarige siktforhold. Etter en stund fortalte hun meg at hun skulle gifte seg, med en mann som tok seg av henne og "forstod med et blikk". Når vi går tilbake til hendelsene som illustreres av denne vignetten, er det verdt å ta hensyn til det faktum at min intervensjon, som fokuserer oppmerksomheten på P.s erfaring knyttet til det faktum om hans fysiske defekt, samtidig inneholdt aspekter av både frustrasjon og støtte.

Frustrasjon knyttet til P.s forsøk på å ignorere behovet for å forholde seg til dette faktum, og støtte var knyttet til prosessen med å oppleve fenomenene som oppstår i denne prosessen som en ny måte å organisere kontakt på. Videre tror jeg at ved å støtte nye måter å organisere kontakt med klienten på, er det umulig å ikke frustrere de gamle kroniske selvmønstrene.