Og Hva Er Fargen På "Nattens Farge"

Video: Og Hva Er Fargen På "Nattens Farge"

Video: Og Hva Er Fargen På
Video: КЛИНЬЯ БОЛЬШЕ НЕ НУЖНЫ! Мало кто знает этот СЕКРЕТ МОЛОТКА! Такого еще никто не видел! 2024, April
Og Hva Er Fargen På "Nattens Farge"
Og Hva Er Fargen På "Nattens Farge"
Anonim

I helgen hadde jeg et ledig minutt, og jeg bestemte meg for å se en favoritt og kjent film. Valget falt på "Nattens farge", hundre og femti ganger allerede sett, men fortsatt attraktivt. Det er morsomt at han dukket opp på skjermen tilbake i 1994, og begeistrer psykoterapeuters sinn og ikke bare den dag i dag. Så snart det ikke er blitt tolket. Så jeg fikk ideen om å spekulere i innholdet fra et psykoanalytisk synspunkt. Og som alltid er jeg interessert i påvirkningen av incestuøse traumer på dannelsen av intrapersonlige strukturer med deres falske jeg og teknikken for å jobbe med disse ikke veldig enkle pasientene.

Når vi snakker om traumer og dens innflytelse, terapeutens evne til å arbeide med denne kategorien traumatikk, kommer vi ofte gradvis til ønsket om å finne ut noe mer detaljert om dette emnet, men problemet er at vi stort sett bare står overfor en mangel materiale (uansett hvor mye det er), mangel på spesifikke anbefalinger, tydelig beskrevne saker. I utgangspunktet støter vi på teoretisk resonnement og abstrakte råd om inneslutning, analyse av overføring -motoverføring, rekonstruksjon av virkelige og fantasi hendelser, generelt - den uorganiserte "opplevelsen" av klienten. Vi vil ikke gå dypt inn i spørsmålet om årsaken til dette fenomenet her. Men hva skal vi gjøre i virkeligheten, når vi ved det minste forsøk på å være i nærheten av vår klient "biter" som en jaget ulveunge?

Etter min mening gjenspeiler den fantastiske filmen "The Color of the Night" betydningen av psykoterapeutisk arbeid med denne kategorien traumatikk. Og ikke le. Det er ikke nødvendig å oppfatte dette båndet som en erotisk thriller med en haug med vakre sengescener. Hvis vi tar det som et aksiom at dette er en fantasi fra en serie med overføring-motoverføring, så faller alt på plass.

Noen ganger i vår praksis er det slik at traumet er så kraftig at det praktisk talt absorberer den sanne personligheten, og avslører et helt fremmed bilde for alle å se. Vi ser det samme i denne historien. Trøtt av alt, gjør en forvirret psykoterapeut med en "forstyrret stemmegaffel" inni seg en åpenbar feil, som innebærer klientens selvmord. En morsom start. Frustrert Bruce Willis (nemlig at han spiller hovedrollen her som spesialist på å helbrede sjeler) mister evnen til å skille mellom røde og grønne farger, de blir grå og går for å "trekke pusten" litt, for å besøke en gammel venn i en annen by. Ikke noe spesielt ennå. Men senere viser kameraten seg uventet å bli drept, og Bruce tilfeldigvis fortsetter å jobbe med kameratens terapeutiske gruppe uten tilsyn. Det er her det mest interessante begynner, som etter min mening grotesk og veldig levende representerer selve essensen av å jobbe med en pasient LIV MED INCEST TRAUMA.

På det første møtet med gruppen trekker spesialistens "finjusterte stemmegaffel" oppmerksomheten til den unge mannen som sitter i hjørnet. Selv om han er forsiktig med å "ikke søke nærhet med en jaget rotte" og definerer ham som psykotisk, tar denne pasientens historie bort brorparten av Bruce oppmerksomhet og energi, som om en stemmegaffel fanger opp tilstedeværelsen av et falskt bilde, disharmonisk og skremmende.

Men hva som skjer videre, vil jeg presentere for leserne ut fra analysen av fantasier, overførings-motoverføringsreaksjoner. Det er ingen hemmelighet at en pasient med en historie med incest som henger bak seg noen ganger blir utrolig forførende, formidler følelsen av at eventuelle fantasier til en potensiell partner er mulige og akseptable. Og innen terapeuten finner dette sitt svar, om enn formidlet av langvarig opplæring og personlig analyse. Uten denne følelsen ville vi ikke kunne være åpne for klientens erfaringer. Erotisering er en naturlig prosess i terapi, og i filmen finner den også sted, uttrykt i utseendet på vår hovedpersons forelskelse i den "eteriske engelen", en fantasi bokstavelig talt overveldende Brs. Og det skjer uventet: en vakker fremmed krasjer i bilen hans, og så skjer alt langs den riflede…. adresse, kveldsrestaurant, nærhet. Hvis dette var virkelighet, så ville det se litt benete ut. Men hvis dette er en overføringsfantasi …

Jeg ser i dette ønsket om begge, men vanligvis i forhold til pasienten - dette er materiale for diskusjon, men ifølge filmen er gutten taus og forråder bare aggresjon. Den "jagede rotten" er klar til å angripe. For psykoterapeuten, som i årevis har justert sitt interne arbeidsinstrument, "stemmegaffelen", den delen av sjelen som er åpen for smerte, er dette en kraftig energikilde, det subtile diagnostiske kriteriet for å arbeide med sannsynlige traumer. Jeg vil kalle det tro på mine fantasier, evnen til å stå med en fot i virkeligheten min og overføre den andre dit, til klientens personlige helvete. Uten dette vil lite fungere, uten denne evnen forblir vi blinde og døve for klientens bedragerske og forheksende smerte, som bare er iboende hos de som lever med en historie med incest.

Over tid innser den raske Bruce at hans "uorganiserte engel" ved navn Rose og tenåringsgutten Richie fra psykoterapigruppen er den samme personen. Vi vil ikke diskutere det han opplever samtidig, men like etter denne episoden begynner det mest interessante. Det minner meg om et vendepunkt i traumatisk terapi, når flere aktører møtes: en psykoterapeut, et sant bilde av klienten, og i tillegg til alle de pålagte personlighetene som har dekket og reddet den virkelige personen fra døden så lenge.

Hvis vi utelater skuddvekslingen som er karakteristisk for slike bånd, et hav av blod, bildescener med Rosa-Ritchies hender spikret til stolen, så skjer det slik: Bruce finner Rosa hjemme hos henne, står personlig overfor hennes livs mareritt. Rosa, i et forsøk på å redde kjæresten og psykoterapeuten i én person, skyter hennes psykotiske bror og dreper ham. Dette er en for sterk opplevelse for henne, det slår henne ut med utrolig kraft på tendensene til selvdestruksjon, men de er bare pålagt, ikke iboende i henne. Rose VIL LIVE. Hun stopper ved kanten av taket på tårnet, øynene er fulle av bønn om frelse, hun ber om å stoppe henne, la henne leve, gi en hjelpende hånd, en sjanse til. Men et kraftig vindkast river hennes vektløse kropp av taket og hun faller … Fallet virker uendelig. Men i filmen viser det seg at Bruce vår er motbydelig fingernem for en kontorarbeider. Han fanger henne, redder jentas liv og gjenvinner evnen til å se fargen … nattens farge.

Vårt arbeid med overlevende av incest virker veldig lite annerledes enn denne historien. Etter å ha trodd klienten, er vi i krig med falske personligheter en stund, deretter med hans fryktelige indre objekter og totale seksualisering. Videre kommer følgende til syne: "Jeg har ingen rett til å leve." Lidenskapene løper høyt, klienten opplever en by av selvdestruksjon og strekker ut hånden til oss på kanten av avgrunnen. Hvor fort det skjer, selv om årene før kan gå uten den minste fremgang. Og nå er det et fall uten ende, den høyeste grad av lidelse, mangel på grunnlag, nesten død. Her "fanger" vi, vi er i nærheten når vi faller i avgrunnen, sakte sakte ned og gir den en omvendt bevegelse. Det ser ut som et eventyr, eller en nedstigning til helvete. Men dette er jobben vår, kjære kolleger.

Anbefalt: