Den Eldste Måten å Bli Kvitt OCD

Video: Den Eldste Måten å Bli Kvitt OCD

Video: Den Eldste Måten å Bli Kvitt OCD
Video: Crossout: A PvP LEGEND is born [gameplay 2] 2024, Kan
Den Eldste Måten å Bli Kvitt OCD
Den Eldste Måten å Bli Kvitt OCD
Anonim

Mange av dere har hørt og kjenner den bibelske historien om Isaks offer. I følge den bibelske historien (1 Mos 22: 1-19) kalte Gud Abraham for å bringe sin elskede, etterlengtede sønn Isak "til brennoffer" "i Morias land", på et av fjellene. Abraham nølet ikke og ledet sønnen til slaktingen på det angitte stedet. Han bandt Isak, la ham på veden og løftet kniven over sønnen for å stikke ham. I det øyeblikket kom en engel ned og stoppet Abraham. Gud snudde befalingen og reddet Isak. Far og sønn ofret en vær sammenfiltret av horn i buskene og kom hjem.

Det er mange tolkninger av denne historien. Mange teosofer, kunstnere og filosofer har studert denne historien og dens betydning. Men nå skal vi ikke snakke om religion og filosofi, men om patopsykologien til denne historien.

Første gang jeg tenkte på den psykologiske betydningen av denne historien, da en klient henvendte seg til meg med kontrasterende, tvangstanker om drapet på sønnen. Interessant nok var denne mannen en dypt religiøs person, som Abraham.

Eureka! For nesten fire tusen år siden led Abraham også av kontrasterende tanker om drapet på sin elskede sønn.

Etter hvert som jeg gikk dypere inn i studiet av tvangslidelser og hvordan jeg skulle håndtere det, ble jeg overbevist om gjetningen min. Religiøsitet og tvangstanker er nære med hensyn til biologi og nevrofysiologi. Magisk tenkning, tvangstanker og ritualer er ikke bare grunnlaget for alle religioner, men også funksjoner i en uttalt form som ligger i anankast (okr) personlighet.

En av de mest fremtredende representantene for kombinasjonen av religiøsitet og besettelse er Martin Luther, reformatoren av den kristne kirke.

Forfaren til det jødiske folket, Abraham, og moderne mødre og pappa som lider av tvangstanker, har en ting til felles - grenseløs kjærlighet til barnet sitt. La meg minne deg på at ifølge Bibelen ble Isak født da Abraham levde 100 år og var hans eneste arving. Hans fars kjærlighet var umåtelig, og tanken på å drepe sønnen viste seg å være så alvorlig. Seren Kierkegaard og Lev Shestov skrev om Abrahams tvil og det eksistensielle innholdet i historien.

Interessant nok er historien om Abrahams forsøk på å ofre Isak ikke bare en beskrivelse av OCD, men også en anbefaling om hvordan man skal håndtere kontrasterende, obsessive tanker.

Abrahams oppførsel er kontraintuitiv. Han begynner å gjøre alt som Gud forteller ham, og kommer til og med fra bare tanker til direkte handlinger. I vår tid skremmer kontrasterende tanker om å drepe barna sine helvete av moderne foreldre, og deretter begynner enhver form for unngåelse av kniver og et barn. Denne unngåelsen øker angsten og lidelsen i seg selv.

Abraham gjør det motsatte, som om han ble rådet av Giorgio Nardone, Paul Vaclavic eller Alessandro Bartoletti. Han går til sin obsessive tanke, og paradoksalt nok forsvinner den på et øyeblikk. Dette er prinsippet bak Viktor Frankls kortsiktige strategiske terapi og paradoksale intensjoner.

Jeg går absolutt ikke inn for å ofre barna mine, men å skrelle poteter og kutte salat sammen vil bidra til å roe kontrasterende tanker. Unngå unngåelse.

Historien om Abraham og sønnen Isak kan tolkes på forskjellige måter. Jeg ser Abraham som et lam som er viklet inn av hornene hans i buskene av tankene hans.

Du kan løse floker av tvangstanker, selv om de er så forferdelige! Det krever mot og viss kunnskap.

Anbefalt: