Pasienten Kan Alt! Er Du Ansvarlig For Sykdommen Din?

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Pasienten kan alt! Er du ansvarlig for sykdommen din?

I vår kultur blir sykdom ofte oppfattet som noe som kom fra verdensrommet og angrep kroppen vår utenfra. Dermed ser det ut til at vi ikke har noe å gjøre med det: "vi er ikke ansvarlige for det som skjer med kroppen vår." Pluss, i samfunnet, enten en så sterk frykt for å bli syk, eller et høytflyvende offer i forhold til syke, varmer opp den uansvarlige posisjonen til den syke og ødelegger ham, slik at han kan manipulere verden ved hjelp av sin sykdom. Det vil si at vi nå snakker om det faktum at hvis jeg viste fasthet og seighet mot en syk person som svar på manipulasjonene hans og brudd på grensene mine, så vil jeg sikkert også bli straffet av en alvorlig sykdom, fordi jeg fornærmet pasienten, Jeg gjorde ikke jeg ofret interessene mine for ham, jeg lot meg ikke bli voldtatt psykologisk, sa jeg til pasienten "stopp". Så en opprinnelig sunn person (eller en sunnere) blir offer for andres sykdom, en gissel av sin egen samvittighet, skyld, og til slutt kan han bli slave av den syke.

Her snakker jeg utelukkende om bare den delen av syke mennesker som bruker bonusene for sykdommen sin. Og selvfølgelig gjør ikke alle pasientene dette. Noen tvert imot nekter hjelp og omsorg, for ikke å belaste noen. Men dette er en helt annen historie. Her snakker vi om manipulering av syke mennesker og de sekundære fordelene med sykdommen. Artikkelen handler ikke om det. At du må vende deg bort fra pasienten og frata ham medfølelse og omsorg. Det handler om hvordan du ikke ofrer deg selv hvis pasienten prøver å manipulere deg, og du er lenket av din plikt overfor ham og ikke kan stoppe manipulasjonen.

Jeg skal gi et eksempel: min mor er en eldre kvinne - hypertensiv.. griper litt om hjertet med hånden og svelger piller … fornærmer og kontrollerer datteren, invaderer familien hennes, Datteren er stille, hun kan ikke si noe til henne mor, fordi hun er redd for å provosere et hjerteinfarkt og forårsake mors død. Og mor fortsetter i mellomtiden å forgifte datterens liv … Snart fikk datteren diagnosen blodkreft. Ta ansvar for morens liv og ofre deg selv for henne og hennes sykdom, eller stopp hennes despotisme og si henne "stopp"? Det var valget datteren sto overfor.

Hvorfor sier vi ikke til den syke som manipulerer oss med ord som stopp og nei? Det er ikke medfølelse og barmhjertighet som hindrer oss, men skyldfølelse og frykt. Skyldig for å være grusom, frykt for at hvis jeg er grusom, så kan jeg selv bli syk som en straff for min grusomhet.

Hvis tanken fortsetter i henhold til en slik ordning, blir magisk tenkning kraftig slått på. Ja, og i Den hellige skrift står det: "Behandle mennesker som du vil at de skal behandle deg." Vi ønsker alle å bli gitt innrømmelser plutselig hvis det … Men la du ikke merke til at denne felles sannheten ikke virker? Det gir snarere opphav til parasitter, manipulatorer og en haug med følelsesmessig voldtatte mennesker med "mislykkede" grenser. Følgende oppgave fungerer heller: "Behandle deg selv slik du vil at andre skal behandle deg." Behandle deg selv først og fremst med kjærlighet, vil du kunne vise denne kjærligheten til en annen person. Det er oppriktig kjærlighet og medfølelse, og ikke kjærlighet ut fra skyld, frykt og plikt.

Og når vi støter på de som er syke og dyktig bruker vår "privilegerte" posisjon i forbindelse med dette, står vi overfor det vanskeligste valget: å opprettholde våre grenser eller la en syk person bryte dem av medlidenhet med ham og av frykt at hvis vi ikke går inn i situasjonen, og hvis vi ikke forstår, så blir vi snart syke som straff for ufølsomhet. Men vårt sinne, til tross for at vi lar vår synd manipulere pasienten, vil ikke gå noen steder, det vil forbli i oss og vil definitivt manifestere et eller annet sted, i noen av våre områder i livet. Så andres sykdom kan påvirke livene våre. Eller rettere sagt, ikke selve sykdommen, men vår reaksjon på den, vår måte å håndtere våre følelser for pasienten.

Men tenk deg: du inngikk en avtale med noen, en avtale og plutselig kommer en person ikke til en avtale, for om natten ble han plutselig syk og hele planen faller fra hverandre, timeplanen din kollapser, du mister kundene dine på grunn av dette force majeure og mye penger! Vel, hvordan kan du være sint her?! Det kan skje hvem som helst! Du sier ikke et ord om din misnøye, presser sinne og frustrasjon i deg selv! Du er stille. Hvorfor? Hvorfor er du taus og gir ikke pasienten en faktura for å kompensere for tapene du pådrar deg? Er du redd og skammer deg over å være dårlig? Kommer du inn i en posisjon og lar deg frivillig bli voldtatt på den måten? "Tross alt kan dette skje hvem som helst, Gud forby også med meg.." Det er selvfølgelig bedre å være stille, ellers.. Eller på denne måten kjøper du deg selv av Gud med din stillhetstillatelse for å manipulere andre mennesker ved hjelp av din sykdom i tilfelle noe, legge et strå for deg selv? Tror du ikke at partneren din plutselig ble syk som dette, fordi han ikke innså at han var motstandsdyktig mot å signere denne avtalen, men lovet deg i øyeblikkets hete … Og om natten fikk han et slags anfall som en kroppens reaksjon på motstand. Dette kan godt være sant.

Tror du ikke at noen sykdom, noe symptom, ligger i pasientens ansvarsområde? Tross alt ser det ut til at sykdommen forteller oss: noe i livet ditt går galt, innse og korrigere det, kroppen gir et signal om feil valg, undertrykt følelse, etc. Ville du virkelig hjulpet ham hvis du returnerte ansvaret for kroppen hans? Hvorfor skulle sykdommen hans bli ditt problem? En sykdom er også et ubevisst valg av en person, som en person er ansvarlig for seg selv. Men vi "multipliserer" antallet syke mennesker med dette offeret og avlat av de syke, tillatelsen til å manipulere med vår sykdom. Nei, de lider av smerter, men det kan være mange ubevisste sekundære fordeler bak denne smertefulle lidelsen.

Hvorfor blir barn syke? På grunn av det samme. At det i sykdommen deres også er sekundære fordeler - å motta kjærlighet fra mor og far, og tiltrekke seg oppmerksomhet for seg selv. Dessuten tjener barnet ofte ubevisst behovene til sin mor og mor i forbindelse med barnets sykdom, i tillegg til bekymringer og bekymringer dukker det opp sekundære fordeler, for eksempel at faren forlater familien med et sykt barn. umulig, en slik mor trenger ikke å gå på jobb, oppmerksomheten er andres side for en slik mor økes, og dette er også en måte for morens indre barn å motta kjærligheten til betydningsfulle andre.. og mye mer. Men det er tilgivelig for et barn, han er liten og han leter etter alle mulige måter å få det han ønsker av voksne.. Det er viktig at barnets mønster ikke blir løst, at fordeler og kjærlighet bare kan oppnås ved å være syk.

Hvis en person utnytter bonusene ved sin sykdom, oppfører han seg i hovedsak som et lite uansvarlig barn. Og dette utelukker ikke det faktum at nære mennesker vil være i nærheten som vil gi støtte og hjelpe til med å bekjempe sykdommen. Og det er fint.. Og kanskje for dette øyeblikkets skyld ble du syk av å se hvem som virkelig elsker deg, hvis det ikke er noen annen måte å føle denne kjærligheten på. Men da er du rett og slett syk av hensyn til å motta sekundærstønad.

Hvis en person forstår at sykdommen hans bare er hans problem, og han ikke har noen å klandre for det, og det ikke er noe sted å vente på avlat og sekundære fordeler, øker sjansene for å bli raskt helbredet betydelig. Jeg foreslår at du tar ansvar for sykdommene dine og ikke drar fordel av de sekundære fordelene som sykdom gir, og du vil se hvordan helsen din blir bedre og du blir mindre syk. Sykdom er et valg (bevisstløs, selvfølgelig). Og det valget kan bli en del av karakteren din. Da er sykdom allerede en del av karakteren din. I sistnevnte tilfelle er offeret for sykdommen din ikke bare deg, men også de som omgir deg og synes synd på deg, slik at du kan bryte dine grenser og interesser.

God helse til alle.