Sosiale Spill Og Transer

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Hvis en person mottar fullstendig og ubetinget frihet og er frigjort fra all påvirkning fra andre mennesker og fra alle sosiale forpliktelser, vil han befinne seg i fullstendig tomhet. Kanskje strever yogier og buddhister etter å oppnå en slik stat, men for en representant for den vestlige sivilisasjonen og bæreren av den vestlige mentaliteten kan en slik "opplysning" av bevissthet være, om ikke morderisk, så i det minste veldig deprimerende.

Sosialt godkjente transer

Vi er vant til å leve i en tilstand av forskjellige mentale, sosiale, ideologiske eller intellektuelle transer. Det vestlige kulturen kaller "mental belysning", vil buddhister kalle "intellektuell fylli". Folk blir full av vakre eller energiske ideer, av fasjonable konsepter, av dristige vitenskapelige teorier. De kan være på vei inn i jobben, sin egen virksomhet, det de liker, eller de er bare så redde for å miste jobben sin at de ikke lenger kan tenke på noe annet.

I vestlig kultur er kjærlighet og sanselige hobbyer verdifulle, erotikk gjennomsyrer alle livssfærer og har blitt fremmet med varierende intensitet i flere århundrer. Vi nyter vrede, hevn, eller diskuterer bare entusiastisk noens dumhet, absurditet, vulgaritet. Vi tennes av konkurranse- og konkurranseånden, ambisjonene snurrer hodene våre, og tankemesterne og lovgivere innen sosial mote og stil oppfordrer oss til å være enda mer ambisiøse. Alt dette er en tykk blanding av forskjellige transer og "induserte tilstander" av psyken og bevisstheten.

Men det er viktig å merke seg at det i kulturen er konfidensielt godkjente former for sosiale og psykologiske danser: fra rus med politisk kamp og ideologisk sinne - til den rolige gleden ved familieliv og kjærlighetstårer når du leder barna dine; fra spenningen til en fungerende trans - til vanvittig moro på en fest; fra "heten av kalde tall" og intellektuell fascinasjon for vakker teori - til det melodiøse melankoliet, inspirert av en beruset samtale med en gammel venn. Disse transene er så tett innebygd i organisasjonen av livet til en moderne person at de oftere enn ikke forstyrrer, men tvert imot er nødvendig for hans normale sosialisering.

Destruktive transer

Vi er imidlertid ikke bare utsatt for konstruktiv og mobiliseringstranse, som hjelper oss med å integrere oss godt i teamet, tilpasse oss til et arbeidsstemning eller motta godkjente kommentarer til ordene vi har uttrykt ganske banale, men riktig følelsesmessig fargede og ideologisk konsistente”ord. Dessverre er vi også utsatt for negativ, ødeleggende trans.

En av manifestasjonene av slike transer er "dårlige sosiale spill" og "destruktive sosiale scenarier." Deltakelse i sosiale spill er veldig betinget av eksponering for visse typer sosiale transer. Konseptet "sosiale spill" ble introdusert i hverdagen av Eric Burnham, han brukte dette konseptet til å beskrive tendensen til mennesker med tvangstanse for å reprodusere de samme feilene i livet. Så jenta blir stadig forelsket i de mennene som veldig raskt begynner å jukse på henne, den andre hver gang hun blir forelsket i en ny alkoholiker, velger den unge mannen stadig mektige og egoistiske kvinner som sine livsledsagere. Alle disse menneskene, med en slags uforståelig besettelse, spiller ut det samme plottet i deres liv og velger nøye en partner i et skuespill som passer for dette stykket.

En av mekanismene for å lansere slike sosiale spill er tilstanden av mental eller sosial transe som er vanlig for en person. Folk tåler ikke åndelig tomhet og vet sjelden hvordan de skal fylle det med noe nytt innhold. Vi faller inn i vanlige sosiale transer med samme beredskap som en alkoholiker tar et glass i hendene. Noen ganger er det lettere å oppleve å være i fortvilelse og harme enn å være tom. Lidelse og psykiske rush, spesielt hvis de er blandet med lidenskap og sterke følelser - dette er fortsatt liv. Og fraværet av følelser og følelser oppfattes nesten som døden. Utgangen fra sosiale og mentale transer er veldig ofte ledsaget av en "mental bakrus".

Intern mekanikk i sosiale og psykologiske spill

Vi brukte to begreper "psykologiske spill" og "sosiale spill" når vi beskrev spill. De påtrengende gjengitte plottene som Eric Byrne snakket om, kalles bedre "sosiale spill", i den forstand at en person alltid trenger partnere for å spille disse plottene. Dette er et skuespill av minst to skuespillere. En mental trans er tilstanden vi kan falle inn i, uavhengig av tilstedeværelsen av en annen person med gift - dette er en forestilling av en skuespiller.

En jente som vokste opp i en familie med en sterk og dominerende mor, som hele tiden undertrykte faren - en svakere person både personlig og sosialt, kan stadig velge unge mennesker til sine partnere som hun selv kan kontrollere og undertrykke. Og en ung mann, som vokste opp i en alkoholisert familie, vil velge en jente som venn, noe som ligner moren hans - en kvinne som ble tvunget til å dra hele familien på henne.

Familiene der det var et snilt og harmonisk forhold mellom foreldrene overfører "gode sosiale spill" til barna. Unge mennesker finner partnere hvis kommunikasjonsstil og sett med vanlige følelsesmessige reaksjoner ligner oppførselen til en mor eller far. Men dessverre skaper også barna til "gode familier" noen ganger "dysfunksjonelle familier". Dette skjer hvis rollebesetningen til en skuespiller for rollen som ektefelle mislykkes: en jente som på mange måter ligner moren begynner plutselig å spille ikke i henhold til handlingen, og dessuten krever hun også mannen sin til å endre måten å liv og logikken i samspillet i familien. Den unge mannen kommer med motkrav til henne. I en slik situasjon kan vi være vitne til opprettelsen av et nytt "dårlig spill".

Skandaler og krangler gir sterke følelser og følelser liv, de er veldig energiske, intense og utfolder seg vanligvis i stor skala. Alle de tidligere snille og milde følelsene i sammenligning med dem virker "insipid" og trege. Bare voldelige følelser, utspilt med stor dramatisk intensitet, begynner å besitte ekte virkelighet.

Dermed er hovedmekanismen for å komme i fangenskap av sosiale spill effekten av avtrykk fra de første forestillingene som ble fremført foran barnet av foreldrene hans. Mekanismen for å lansere spill i voksen alder hos mennesker er en konflikt mellom forventninger og atferdsmessige stereotyper. Familieliv (enten det er formalisert eller ikke) setter mennesker i en situasjon der de må samhandle med hverandre på forskjellige nivåer: fra sex til å løse eksistensielle problemer, fra forbedring av hjemmet til planlegging av fremtiden.

En forventningskonflikt kan oppstå på alle nivåer, og spre seg som en brann til alle andre. Videre blir livet til en actionfylt serie med en serie monotone, men stadig mer omfangsrike og dramatiske konflikter. På et tidspunkt kan det oppstå et brudd. Men skilte ektefeller, på et ubevisst nivå, leter etter partnere som ikke lenger ligner sine lykkelige foreldre, men på togaen til personen de har opplevd mange år med liv som er mettet av følelser.