Psychosomatics Og Fanny Kaplan

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Psychosomatics og Fanny Kaplan

Psykoanalysen begynte en gang med at Freud observerte og lyttet til hysterikk. Generelt er hysteri en kronisk nevrotisk sykdom med sammenbrudd i visse kroppsfunksjoner og mental funksjon. Når følelsesmessige tilstander og kroppslige symptomer både spiller og forteller en historie, veldig dypt, ofte godt, veldig pålitelig skjult for bevisstheten.

Psykosomatikk - området der hysteri er "åkernes dronning". Når leger trekker på skuldrene: vel, det burde fungere, noen ganger er det ingen spesielle organiske lesjoner, men et organ eller system fungerer ikke, eller det fungerer uforutsigbart, uforklarlig.

Da jeg leste verkene til moderne franske psykoanalytikere om psykosomatikk og hysteriske kroppslige symptomer, gikk jeg over personene som skulle bli en illustrasjon. Fanny Kaplan. Så mange stråler av den psykosomatiske modellen konvergerte her at du bare har tid til å fortelle. Og om kriser i kjærlighetsforhold i utgangspunktet. Hvordan det fungerer inne i psyken og hvorfor.

Kjærlighet og hysteri

Da Fanny Kaplan var hardt arbeidskrevende før revolusjonen, var saken hennes merket med "hysterisk blindhet". Som deretter ble full, så gikk visjonen tilbake til det nivået da det var mulig å se konturene av objekter og til og med undersøke noe med et forstørrelsesglass. Hardt arbeid var for livet, og til og med i Akatui - for de farligste kriminelle, et tapt sted. Det var ingen utsikter til behandling. Men Fanny ble undersøkt av leger nå og da. For det første fordi du på slike innsatte og deres interessante saker kan trene dine medisinske ferdigheter. For det andre fordi Fanny var en veldig attraktiv person selv under forholdene der og i tilstanden hennes. En lege fikk henne til og med overført fra Akatui til Chita, der sykestua er bedre. Og den dømte var bare 16 år gammel. Liten, 156 cm, med luksuriøst hår som hun ikke klippet som andre nihilister og revolusjonære, en lys jødisk brunette med et halvt smil.

Halvbarn, halvkvinne. Og dette er et veldig viktig poeng for å forstå essensen av denne "grenen" av psykosomatikk. "Hysteria manifesterer seg gjennom tomheten til identifikasjon," skriver Vicente Palomera i The Ethics of Hysteria.

Og Lacan, som beskriver speilets scene, bemerket fraværet i den nåværende dype historien til den hysteriske identifikasjonen med kvinnen. Det ser ut til at hun stadig tviler på om det er sant eller ikke. En del av henne er ikke sikker på dette og vedvarer på den ene siden demonstrativt andre på dette: se hvor mye feminint det er i meg, og dette, og dette, og vær oppmerksom på dette. På den annen side lengter denne delen etter en refleksjon av bildet fra andre: bekreft at jeg er en kvinne, svarene dine vil berolige og berolige meg. Og her kommer en annen viktig del av temaet. Hvorfor hysteriker ofte blir som deres elskede. De kan etterligne miljøet hans, dele oppriktig hans tro, hobbyer, livsstil, når "din" blir "min". Når en kvinne tar på seg en kjærestes skjorte, trekker en hysterisk kvinne identiteten til en mann, og forblir utad innenfor rammen av kvinnelig seksualitet, men inne er det en betydelig del av henne, som ham. I følge Freud har hun mangel på narsissistisk identifikasjon. Den andre er banken der hun fra sin narsissisme og sin mer stabile identitet vil ta permanent kreditt for å "lappe" stabiliteten i systemet hennes. I form av objektet (paradigmet for hans liv og identitet) skjuler hysterikken til ethvert kjønn seg fra nåtiden. Hvem jeg egentlig er, hva jeg er er et tema som hysterikeren vet og ikke vet, og søker, og løper fra det.

Så Fanny Kaplan fulgte en gang sin elskede Viktor Garsky, ble som ham. Og selv det faktum at hun tok alt på seg selv under avhør, var også fra serien "hans er min."

Denne kjærligheten hennes vendte plutselig livet hennes, og endte til og med med det. I følge en versjon, ifølge Garskys notat, dro hun til anlegget der attentatet ble gjort på Lenin. De møttes da hun var 15. Med 14 jobbet hun som syerske. Ekte navn - Dora Roitblat, en jente fra en fattig jødisk familie med 8 barn. Faren hennes, en grunnskolelærer, slapp henne ikke inn på denne skolen selv og studerte med henne hjemme. Fra Volyn -regionen gikk hun på jobb i Kiev, hvor hun i et atelier møtte mesteren i symaskiner Vitya Garsky, som var to år eldre. Hun er 15, han er 17. Og fyren var veldig gjørmete, involvert i forskjellige mørke saker. Det første kallenavnet er Mika. Dora og Mika. Bonnie og Clyde.

Først ranet han syverksteder, som han i Odessa var kjent for som Sasha Beloshveinik, deretter butikker. Etter å ha blitt anarkist, fylte han partikassen med ran. Da havnet dette desperate paret i en terrororganisasjon.

I 1906 ble det gjort et forsøk på guvernørens liv. Mika lagde en bombe, en kurér kom til hotellet for å få det. Dora var da med et pass i navnet til Feig Kaplan (Fanny hun vil senere være i hardt arbeid, Fanny er oversatt fra det hebraiske "Violet"). Dora bar bomben ut av rommet, og det var en eksplosjon. Budet døde, hun fikk hjernerystelse, Mika forsvant. Med den hjernerystelsen, faktisk led øynene ikke mye av fragmentene, heller kroppen. Hun ble dømt til døden, hun sviktet ikke Mika. På grunn av å være mindreårig ble henrettelsen endret til livslang hardt arbeid. Og flere viktige datoer. Hun ble diagnostisert med "hysterisk blindhet" først i 1908. Det var på den tiden da Mika ble arrestert for å ha ranet en bank i Odessa. Fra fangens telegrafer kunne hun selvfølgelig ikke ha vært uvitende om dette. Og først, under avhør, sa han plutselig at da gjorde han alt på hotellet, og hun var bare kvinnen hans, hun tok bare ut bomben. Saken ble gjenopptatt, Feige-Fanny hadde en sjanse til å se det hvite lyset. Men så ble saken avsluttet igjen. Og det var rykter om at han sluttet med ordene sine.

Selvfølgelig var alt dette en enorm tragedie for henne. På grunn av selvmordssamtaler og fullstendig blindhet ble hun stengt i to år på sykestua. Og her er det verdt å merke seg viktige poeng fra psykoanalysens synspunkt.

Psykosomatikk

Kropp og sjel er kommunikasjonsfartøyer, ett, men forskjellige, forskjellige, men ett. Vi snakker om psykosomatikk når det psykiske erfaringsregisteret ikke kan takle det, det er blokkert. Psykisk lidelse er så betydelig at den reduseres ved å bevege seg til kroppen. Fysisk smerte tar stedet for psykisk smerte. I dette tilfellet forsvinner den erotiske kroppen - en lidende kropp oppstår. Øynene er utvilsomt en erogen sone assosiert med skopisk tiltrekning. Å se er en stor glede, å ha øyne er å ha rett til nytelse.

Når psykisk smerte overføres til orgelet, investeres den nye meningen. Orgelet begynner ikke å pipe som en sone med en nytelsesfunksjon, men som en sone med en "horn" -funksjon, informerende.

Som nevnt i fransk psykoanalyse, er etikk i hysteri behovets etikk. Dette er en historie om deprivasjon. Libido -deprivasjon, fratakelse av forbindelse med objektet, deprivasjon gjennom kontakt med objektet i seg selv. Og smerte er ofte det psykiske triks gjennom det fysiske. Du er ikke med meg, men du er med meg, du er smertefull. Og akkurat som det ytre livet en gang var organisert rundt et objekt, begynner livet å "snurre" rundt sykdom, smerte, lidelse. Og dette både ødelegger og konsoliderer, etter hvert som det blir en ny organiserende mening, essensen av kontakt med seg selv, med andre og med objektet, historien om bevaring av objektet.

Generelt kom Fannys blindhet og gikk. Den blinde domfelte ble ivaretatt av en venn, en sosialrevolusjonær kvinne, niese av eieren av tobakkfabrikken Dukat, Maria Spiridonova. Hun tok anarkisten under sitt vern og på partiets område.

Alt forandret seg etter revolusjonen, da Fanny så dagens lys i enhver forstand. Hun ble løslatt. Omtalen av Kaplan og bildet på det generelle bildet var i Iskra -avisen nr. 17 fra 1917 under overskriften Revolusjonens helter.

Hun ble løslatt og begynte å se bedre. Hvis hun ville se Mika etter 11 års hardt arbeid, ville hun ha funnet ham. Men det gjorde hun ikke. Partikamerater sendte henne til sanatoriet "House of Convicts" i Yevpatoria. Og her - en ny runde av historien. Nytt liv ga ny kjærlighet.

Krim

Selv om det er en oppfatning at forholdet mellom Kaplan og Lenins bror Dmitry bare er en legende, er det andre kilder som bekrefter dette. For eksempel skrev Semyon Reznik, en tidligere redaktør for ZhZL -serien med biografier, om dette i Amerika i 1991. Viktor Baranchenko, ansatt ved Institute of Marxism-Leninism under Central Committee of the CPSU, og Krim-historiker Vyacheslav Zarubin skrev også om "House of Convicts".

Dmitry Ulyanov hadde to svakheter - vin og kvinner. Til tross for at han var en veldig talentfull lege. På Krim kjempet han på en gang fryktløst mot kolera.

Da Kaplan ankom Krim, hadde Dmitry Ilyich nettopp gift seg en gang til. Han tok kona fra huseieren. (Forresten, før han jobbet som lege i Evpatoria, tjenestegjorde han i Domodedovo, hvor en sykepleier fødte ham. Forresten, denne gutten ble senere funnet, moren hans døde av kolera, og Krupskaya reiste ham som en familie. øverste dynasti , ble han bevoktet, men så på at det ikke var noen skritt langs partilinjen).

Så den nye kona til Dmitry Ulyanov var langt borte, men Krim, med sin tids trender, disponerte for romaner. Som lokalhistorikere skriver, i Evpatoria etter revolusjonen var det libidinøst som aldri før. Samfunnet "Down with Shame" organiserte nudiststrender og "athenske kvelder" (orgier for utdannede), der Dmitry Ulyanov ofte ble sett. "Unge, blodet koker, kroppen er modig." Og ikke bare en, men 28 år gamle Fanny Kaplan. På grunn av blindhet flyttet hun deretter rundt i byen enten med ham eller med dem som fulgte med ham. Ledsagere bemerket at synet på feriestedet hadde blitt bedre.

Og her er det ikke bare den helbredende effekten av stedet, resten og positive følelser som er viktig. Ved somatisering er pasientens evne til å gå tilbake fra erotisering av smerte til registeret over den erotiske kroppen som nyter godt. Deretter ender sorg over det narsissistiske tapet av både det originale og det sekundære objektet (jeg vil ikke snakke om det første tapet av det primære objektet som la matrisen). Når eros og thanatos forenes igjen, stopper ødeleggelse, uorganisering av kroppen. Libido er ikke rettet mot et fantasiobjekt i seg selv, når sykdom både er en representasjon av en mental historie og en kobling med objektet, men til en annen, ekte, og hysterikeren får en ny identifikasjon gjennom nye relasjoner.

Dmitry Ulyanov sendte Fanny til Mekka for synshemmede - Kharkov. Det er fremdeles en Hirschman Eye Clinic der. Professor Hirschman utførte en operasjon på Fanny, og synet hans falt ikke før han ble blind, selv om den ikke ble helt frisk.

Etter operasjonen gikk forholdet mellom legen og pasienten galt. Fanny dro til Moskva. Vi vil ikke snakke om historien til forsøket på Lenins liv nå, den offisielle delen av det er velkjent.

Om Miku. Hun møtte Garsky ved en tilfeldighet på gaten, de overnattet på hotellet, hvoretter han dro.

Det er bevis på hans karriere i partilinjen. Han var kommissær for matavdelingen i sitt lille hjemland i Tiraspol. Han ble ansett som "Sverlovs mann". Han utnevnte Garsky til kommissær for sentraldirektoratet for militær kommunikasjon - et oppdrag å vite alt om alt med rett til å være overalt. Undertrykkelsene gikk forbi ham, Garsky levde til 1956. Vedvarende libidinal objekt.

Og Kaplan -saken om et forsøk på Lenins liv ble gjenåpnet av den russiske føderasjonens etterforskningskomité på begynnelsen av 90 -tallet. Det ble utført av etterforsker-kriminologen Vladimir Soloviev, den samme som etterforsket drapet på kongefamilien. Foto av Kaplan fra arkivet hans er veldig annerledes, som er gitt av søkemotorer på forespørsel. Kjærlighetshistorien til Kaplan og Garsky med omtale av Krim -hendelsene ble filmet. I 2016 ble den ukrainske filmen "Min bestemor Fanny Kaplan" den beste på festivalen i London.