Er Rødhette En Historie Om Seksualitet?

Video: Er Rødhette En Historie Om Seksualitet?

Video: Er Rødhette En Historie Om Seksualitet?
Video: Rogalatter Vladimir Zlatan 2024, Kan
Er Rødhette En Historie Om Seksualitet?
Er Rødhette En Historie Om Seksualitet?
Anonim

Ved første øyekast er dette bare en advarsel. Men er det? Hvis du tenker på bildene i den - hvorfor hatten er rød, ulven svelget bestemor, og treskjærerne rev opp magen hans, så dukker det opp en annen mening. Og for å tenke over det, må du gå gjennom handlingen i historien.

Jeg tar Charles Perots versjon som grunnlag, fordi jeg liker den mer. Selv om eventyret i seg selv er mer enn 600 år gammelt og det har gått gjennom helt andre tolkninger. I en av dem, for eksempel, spiste ulven bestemor, matet Rødhette med skiver og spiste henne deretter selv. Jeg tror det var lenge siden og sannsynligvis var den kulturelle så vel som den sosiale konteksten annerledes. I varianter i nærheten av oss overlever jenta og bestemoren hennes.

Historien begynner med at bestemoren elsket barnebarnet sitt veldig godt og en gang ga henne en rød hette. Jenta likte det så godt at hun begynte å bruke det hele tiden. Og naboene begynte å kalle henne - Rødhette.

Hvilken annen sans kan man tenke på fra historiens begynnelse. La oss ta det første bildet - Rødhette selv. Dette er en historie om henne, om en jente som på en av bursdagene hennes hadde en liten rød hette i gave. Og rødt, jeg tror ikke tilfeldig. Ulike kilder tolker dette bildet på forskjellige måter, og jeg er enig med Erich Fromms mening om at dette er et symbol på begynnelsen på en kvinnes fødselsperiode. Eller med andre ord et menstruasjonsbilde.

Tross alt, i historien sies det at jenta begynte å ha hatt hele tiden, og folk kalte henne den lille rødhetten. Med andre ord, både jenta selv og menneskene rundt henne kjente henne igjen som en moden jente. Bestemor ga henne en lue som et kvinnesymbol, som kunnskap om kvinnelig natur og godkjente den. Noe som riten til det første fellesskapet i den katolske troen, etter min mening.

Videre, i et eventyr, ser vi hvordan moren sender jenta for å besøke bestemoren, med en kake og en gryte med smør. Og han gir avskjedende ord om at når hun går gjennom skogen, må hun være forsiktig og ikke snu noen steder for å unngå fare og ikke møte en ulv.

Det virker som om min mor forteller henne, med andre ord, å gå og bli kjent med voksenlivet der det er farer (ulv og selve skogen) og prøver å advare om dem. Men hun gjør det med et godt budskap og gir henne deilig mat tilberedt av henne underveis. Det vil si å gi noe næringsrikt og snilt med deg, for eksempel evnen til å ta vare på deg selv eller noe sånt.

Et annet interessant poeng her, hvorfor sender hun henne til bestemoren? Jeg tror fordi bestemoren er bildet av den kvinnelige visdommen i sitt slag. Tross alt, før det var bestefedre og bestemødre som var engasjert i å oppdra barn, siden de ikke lenger var så aktive som å jobbe mye. Og i et eventyr sender en mor datteren til bestemoren for å lære noe om seg selv som kvinne. Å gi en gave med deg, som om du beroliger bestemor og godkjenner denne prosessen.

Videre kan vi se hvordan jenta veldig vellykket overvinner seg gjennom skogen, møter der med en ulv og snakker med ham, plukker blomster underveis. Som om du nyter reisen din gjennom livet. Interessant nok forteller hun ulven hvor hun skal og hvor bestemoren bor. Kanskje handler det om at når hun står overfor fare, er hun for eksempel ikke redd for å henvende seg til en sterkere kvinne fra familien. Eller han er rett og slett ikke redd for å komme i kontakt med noe farlig, fordi han vet hvordan han skal ta vare på seg selv.

Og det mest interessante utspiller seg i husmors hus.

Ulven hadde på dette tidspunktet svelget bestemoren og tok plass i sengen. Helt fra begynnelsen mistenker jenta at noe er galt, når hun hører bestemors grove stemme, men kommer likevel inn i huset og snakker til henne og finner ut hvorfor hun har så store øyne, ører og nese. Hun godtar å legge seg ved siden av henne og blir svelget av ulven. Men tømmerhoggere med økser kommer til unnsetning, river opp ulvens mage og slipper farmor og Rødhette helt uskadd.

La oss håndtere denne delen. Alle hendelser finner sted ikke bare i bestemors hus, men i sengen hennes. Og du kan for eksempel tenke at dette er et bilde som indikerer konfliktens seksuelle natur eller har en forbindelse med seksualitet. Både kvinnelige heltinner er involvert, så vel som ulven og tømmerhuggerne.

Etter min mening personifiserer bestemor her en kvinne som sådan, og legemliggjør feminin energi, seksualitet og visdom. Ja, hun er eldre i et eventyr, men det er nettopp det som tyder på at hun ved å falme gir sin kunnskap videre til den yngre generasjonen - barnebarnet hennes.

Ulven - som det ser ut for meg også, har en feminin energi, og representerer i denne historien slike sterke følelser som lidenskap, ønske om å eie, sinne, etc. Hvis vi forestiller oss at ulven ikke spiser bestemor, i bokstavelig forstand, men absorberer henne, for eksempel, blir de en helhet. Og den ulvaktige naturen gir denne kvinnen visse trekk - den forstørrer tennene, øynene og nesen, gjør stemmen røff eller hes. Som for eksempel kan ligne en spent eller sint kvinne. Og ifølge manuset ser Rødhette det, men kan ikke si sikkert hvem som er foran henne - ulven eller bestemoren. Som om en person står overfor noen som har sterke følelser og på grunn av dette ikke ligner seg selv, men samtidig forblir seg selv. Og jenta er ikke redd for disse følelsene, hun bestemmer seg for å bli med dem, prøve dem selv. I handlingen ser vi hvordan hun bestemmer seg for å legge seg med bestemor / ulv, og han svelger henne. De. disse følelsene tærer på henne også.

Hvordan ender historien? Og det faktum at ved å passere huset til bestemoren hører treskjærerne lyden fra ulvens snorking og bestemmer seg for å gå inn. Da de så ulven, åpnet de magen hans, hvorfra bestemor og rødhette fremstår helt uskadd.

Lumberjacks er et maskulin image og handlingene deres er aggressive, men jeg tenker på denne episoden som en demonstrasjon av maskulin / fallisk energi, som trenger inn i / inn i magen, tømmer heten av lidenskap, spenning eller andre sterke følelser. Etter det forblir kvinnen i god behold.

Oppsummerende vil jeg si at jeg ikke tror at det er en direkte seksuell konnotasjon i eventyret, men snarere handler det om sterke følelser, i ulvens bilde og hvordan du kan bli kjent med og håndtere dem. At de kan forvandle en person, men ikke ødelegge ham.

Jeg tror dette er en historie om overføring av kvinnelig visdom fra generasjon til generasjon. Med kvinnelig visdom mener jeg kunnskap om dine følelser og forskjellige - om kjærlighet, tiltrekning, interesse, samt sinne og aggressivitet. Også om å forstå din fysiologi og kroppen din, om hva som skjer med den i forskjellige perioder.

Fortellingen er veldig interessant, spesielt hvis du fantaserer om dens betydning og bilder. Jeg lurer på hvilke bilder og assosiasjoner du har?

Elena Nesterenko, 2018.

Anbefalt: