8 Mannlige Innerste Traumer

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Husk, du kom til denne verden, etter å ha innsett det

behovet for å kjempe med deg selv - og bare med deg selv.

Så takk alle som gir deg

denne muligheten”G. I. Gurdjieff

"Møte fantastiske mennesker"

Ganske nylig, da jeg i min psykoterapeutiske praksis hadde de fleste mannlige klienter, begynte jeg i økende grad å tenke på hvor vanskelig det er å være en moderne mann i vårt samfunn. Tross alt blir en mann fra vuggen presentert for umenneskelige krav om at han må være sterk, ikke gråte, må ta vare på familien sin og sikre materiell rikdom. Samtidig betraktes det som en utilgivelig svakhet å vise følelsene dine. En "ekte" mann må innfri visse forventninger, konkurrere med andre menn og oppfylle ulike sosiale roller. Det er ikke tillatt at han har rett til å delta i et internt søk og lytte til kallet fra sin egen sjel. Mangelen på en verdig ekte modell for maskulinitet, initieringsritualer, samt virkningen av et negativt morkompleks, fører til at det er nesten umulig for en mann å føle seg som en moden person, i stand til å stole på seg selv og elske seg selv, å bygge og opprettholde ærlige og tillitsfulle relasjoner med andre. I den moderne verden vokser menn opp under åket til Image of a Man - et uoppnåelig ideal, Saturnus -guden, som ifølge en gammel legende slukte barna sine som truet hans makt. På dette emnet skrev den berømte jungianske psykoanalytikeren James Hollis en fantastisk bok "Under Saturn Shadow", som jeg vil dele tankene med i denne artikkelen. Formålet med denne artikkelen er å gi en oversikt over det emosjonelle mannlige traumet som er vanlig i boken, deres opprinnelse og helbredelsesmåter innen psykodynamisk terapi.

Så:

"En manns liv, som en kvinnes liv, er i stor grad bestemt av begrensningene i rolleforventninger."

Samfunnet fordeler sosiale roller mellom menn og kvinner uten å ta hensyn til de sanne individuelle behovene til hver enkelt sjel, depersonalisere og frata hvert individ den naturlige særegenheten. Uansett den første forespørselen fra klienten på psykoterapeutens kontor, er den sanne skjulte grunnen til å kontakte en psykolog en uuttalt protest mot vanvittige holdninger for menn "Ikke vis følelser" "Dø før kvinner" "Stol på ingen", "Vær i flyten”, etc. …

Det moderne gjennomsnittlige mennesket kan ikke engang innrømme tanken på å avsløre sin sjel, vise sin sårbarhet og frykt i nærvær av andre menn,

i beste fall, og dette er allerede en stor seier, han går til en psykoterapeut for å ordne opp sin misnøye med livet.

"En manns liv er i stor grad drevet av frykt."

Siden barndommen er moderne menn "implantert med en chip" som ikke gjenkjenner ubevisstheten om frykt, installasjonen at den mannlige oppgaven er å underkaste naturen og oss selv. Ubevisst frykt er overkompensert i forhold. Frykten for morskomplekset kompenseres for enten av ønsket om å hengi seg til alt, å gi kvinnen nytelse eller å dominere henne overdrevent. I forhold til andre menn må du konkurrere; verden oppfattes som et mørkt, stormfullt hav, hvorfra du ikke vet hva du kan forvente. Med implementeringen av slike holdninger føler en mann aldri tilfredshet, fordi han, med å kaste støv i andres øyne, fortsatt føler seg inne i frykten for en liten gutt som har falt inn i en upålitelig og fiendtlig verden, der du må skjule din sanne følelser og spiller stadig rollen som en uovervinnelig, vågal "macho".

Denne følelsen av å være en hjelpeløs redd gutt, nøye gjemt for andre og for seg selv, skyggesiden av personligheten eller "skyggen" blir projisert på andre eller utspilt i sosialt uakseptabel oppførsel. Projeksjon manifesterer seg i form av kritikk av andre, fordømmelse, latterliggjøring.

Når han kompenserer for frykten, skryter en mann om en dyr bil, et høyt hus, en statusstilling, og prøver å skjule sin indre følelse av hjelpeløshet og insolvens med en ekstern forkledning

Så å si, "whistling in the dark" betyr å oppføre seg som om du ikke føler frykt. I psykoterapi utpeker, gjenkjenner og integrerer vi skyggen, og styrker dermed klientens sanne jeg. Den vanskeligste delen av et psykoterapiprogram er klientens erkjennelse av frykten og sanne problemer. Tross alt, for en mann å innrømme sin frykt er å signere sin maskuline inkonsekvens, betyr det å innrømme at han er uforenlig med bildet av en mann, å bli en taper, ute av stand til å beskytte familien. Og denne frykten er verre enn døden.

"Kvinnelighet har en enorm kraft i den mannlige psyken."

Den aller første og mektigste for hver person er erfaringene knyttet til moren. Mamma er kilden som vi alle starter fra. Akkurat som under graviditeten, før fødselen, er vi nedsenket i mors kropp, vi er også nedsenket i hennes bevisstløshet og er en del av det. Når vi blir født, skiller vi oss for første gang, skiller oss fysisk fra henne, men blir værende en stund (noen lenger, og noen har ikke vært i stand til å skille i hele sitt liv) mentalt en med henne. Men selv etter separasjonen prøver vi ubevisst å gjenforenes med vår mor gjennom Andre - ektefeller, venner, sjefer, og krever av dem ubetinget mors kjærlighet, oppmerksomhet og omsorg, gjennom sublimering eller projeksjon av hennes trekk til andre.

Mor er den første beskyttelsen fra omverdenen, det er sentrum i universet vårt, hvorfra vi gjennom vårt forhold til henne mottar informasjon om vår vitalitet, om vår rett til liv, som er grunnlaget for vår personlighet

I fremtiden spilles morens rolle av lærere, lærere, leger, lærere. Mesteparten av informasjonen menn får om seg selv fra kvinner. Og mors kompleks, som ble diskutert tidligere i denne artikkelen, manifesterer seg i behovet for varme, komfort, omsorg, tilknytning til ett hjem, arbeid. Verdenssansen utvikler seg fra den primære følelsen av femininitet, dvs. gjennom vår kvinnelige del. Hvis barnets behov for mat og følelsesmessig varme i begynnelsen av livet er tilfredsstilt, vil det fortsette å føle sin plass i livet og sitt engasjement i det. Som Freud en gang bemerket, barnet som ble tatt vare på av moren vil føle seg uovervinnelig. Hvis moren "ikke hadde nok", vil hun i fremtiden føle seg koblet fra livet, sin egen ubrukelighet, umettelighet i å dekke behovet for livets gleder, uvitende om hennes sanne behov.

I psykoterapi ved bruk av symboldramametoden er tilfredsheten med disse arkaiske, muntlige behovene et viktig stadium. Sammen med verbale teknikker bruker terapeuten visse bilder for visualisering.

Men mors kjærlighet, overdreven, absorberende personlighet kan også ødelegge barnets liv. Mange kvinner prøver å realisere livspotensialet sitt gjennom sønnenes liv. Selvfølgelig kan slike mødres innsats heve en mann til slike suksesshøyder, som han selv knapt kunne stige til. Mange personlige historier om kjente menn bekrefter dette. Men vi snakker her om menneskets indre mentale tilstand, åndelig harmoni og en følelse av livets fylde. Og denne åndelige harmonien er sjelden forbundet med sosial suksess. I min psykologiske praksis er det mange historier om ganske velstående og sosialt vellykkede menn som til tross for deres ytre suksess opplever uutholdelig kjedsomhet og apati overfor livet.

For å frigjøre seg fra mors kompleks, må en mann forlate komfortsonen, for å innse sin avhengighet, eller rettere avhengigheten til sitt indre barn, av mors surrogat (objektet som han projiserer bildet av moren på)

Finn verdiene dine, bestem din livsbane, innse ditt barnslige sinne mot din kone, kjæresten din, som aldri kan oppfylle sine infantile krav.

Så flaut det enn måtte være, må de fleste menn erkjenne og skille forholdet til moren fra det faktiske forholdet til en kvinne. Hvis dette ikke skjer, vil de fortsette å utføre sine gamle, regressive scenarier i forholdet.

Fremskritt i oppveksten krever at en ung mann ofrer komforten, barndommen. Ellers vil regresjon i barndommen være lik selvdestruksjon og ubevisst incest. Men det er nettopp frykten for smerten som livet forårsaker som bestemmer det ubevisste valget av regresjon eller psykologisk død.

"Ingen mann kan bli seg selv før han går gjennom konfrontasjon med morkomplekset og bringer denne opplevelsen inn i alle påfølgende relasjoner. Bare ved å se inn i avgrunnen som har åpnet seg under føttene, kan han bli uavhengig og fri fra sinne."

- skriver James Hollis

i sin bok "Under skyggen av Saturn"

I den psykoterapeutiske prosessen er det for meg en klar markør når en mann fortsatt hater sin mor eller kvinner. Jeg forstår at han fremdeles søker beskyttelse eller prøver å unngå press fra moren. Selvfølgelig er separasjonsprosessen i stor grad avhengig av bevissthetsnivået, arten av mors egne psykologiske traumer, som bestemmer strategiene for atferd og barnets mentale arv.

"Menn forblir tause for å undertrykke deres sanne følelser."

Hver mann har en historie i livet hans da han som gutt, tenåring, etter å ha delt sine erfaringer med jevnaldrende, senere angret veldig. Mest sannsynlig ble det ledd av ham, de begynte å erte, hvoretter han følte skam og ensomhet. "Mammas sønn", "suger", vel, og mange andre støtende ord for en gutt … Disse skadene går ingen steder og forblir i voksen alder, uavhengig av eksisterende prestasjoner. Så, i barndommen, godtok han en av de grunnleggende "mannlige" reglene - skjul dine erfaringer og fiaskoer, vær stille om dem, ikke tilstå, skryt, uansett hvor ille du måtte være. Ingen burde vite om dette, ellers er du ikke en mann, ellers er du en fille.

Og en stor del av hans liv, og kanskje hele, vil finne sted i tappert slag mot ydmykelser fra tidligere barndom i en forvrengt subjektiv virkelighet. Som en ridder, kledd i rustning med et senket visir. Lei seg.

Mannen prøver å undertrykke sin indre femininitet, spille rollen som macho, og krever av kona å tilfredsstille de infantile behovene for mors omsorg og oppmerksomhet, samtidig som den undertrykker kvinnen og etablerer kontroll over henne.

En person undertrykker det han er redd for. Uten å godta sin feminine del i seg selv, prøver mannen å ignorere følelsene sine i seg selv og undertrykke, ydmyke den virkelige kvinnen som er ved siden av ham

Denne "patologien" gjør det umulig å etablere nære relasjoner i familien. I ethvert forhold blir en mann avhengig, der han vet lite om seg selv. Han projiserer sin ukjente del av psyken på en annen person. Ofte opplever en mann raserianfall mot en kvinne. Manifestasjonen av sinne er forbundet med morens overdrevne innflytelse, med "mangel" på faren. Sinne akkumuleres når et barns personlige rom blir krenket, dets grenser brytes i form av direkte fysisk vold eller en voksens overdrevne innflytelse på barnets liv. Det resulterende traumet kan føre til sosiopati. En slik gutt, som voksen, vil ikke kunne ta vare på sine nærmeste. Livet hans er fullt av frykt, vil få alle som er i nærheten og ønsker å bygge en familie eller et tillitsfullt forhold til ham, til å lide. Han kan ikke tåle sin egen smerte og får den andre til å lide … Dette vil fortsette til mannen godtar sin følelsesmessige, feminine del, blir kvitt mors kompleks.

"Traumer er nødvendig fordi menn må forlate sine mødre og psykologisk overskride sine mødre."

Overgangen fra mors avhengighet til mannlig engasjement, faderlig natur ledsages ikke bare av karakteristiske fysiologiske endringer i guttens kropp, men også av sterke psykologiske sjokk, opplevelser,skader. Psykologisk traume bidrar til integrering av det infantile ubevisste materialet til personligheten.

Vi kaller det ubevisste infantile materialet for sikkerhet og avhengighet - offeret som er nødvendig for en guttes overgang til menneskenes verden. Ulike mennesker hadde (noen har) sine egne ritualer om selvskading - omskjæring, ørepiercing, tenner som slår ut. I slike ritualer er det skade på materialet (materie-mor). Stammens eldste fratar således gutten støtte, beskyttelse, det som kan sikre, dvs. aspekter av mors verden. Og dette var en manifestasjon av den største kjærligheten til den unge mannen.

Hvor vanskelig det er for moderne menn å overvinne denne store overgangen uten hjelp!

“Ritualene har ikke overlevd, det er ingen kloke eldste igjen, det er i det minste en modell for en manns overgang til en modenhet. Derfor forblir de fleste av mennene med sine individuelle avhengigheter, demonstrerer skrytende av sin tvilsomme machokompensasjon, og lider mye oftere alene av skam og ubesluttsomhet."

D. Hollis "Under Shadow of Saturn"

Den første etappen å overvinne mors kompleks er den fysiske og senere mentale separasjonen fra foreldrene. Tidligere ble denne separasjonen muliggjort av kidnappingsritualet til gutten av ukjente eldste i masker. Da han fratok ham komforten og varmen fra foreldrenes ildsted, ga deltakerne i ritualet gutten en sjanse til å bli voksen.

Nødvendig element andre etappe overgangsritualet var symbolsk død. Begravelse eller passage gjennom en mørk tunnel ble iscenesatt. Gutten overvant frykten for døden ved å leve den symbolske døden til barndomsavhengighet. Men til tross for den symbolske døden, begynte et nytt voksenliv bare.

Tredje trinn - et ritual for gjenfødelse. Dette er dåp, noen ganger tildeling av et nytt navn, etc.

Fase fire - dette er læringsstadiet. De. tilegne seg kunnskapen om at en ung mann trengte å oppføre seg som en moden mann. I tillegg blir han informert om rettighetene og ansvarene til en voksen mann og et medlem av samfunnet.

På femte trinn det var en alvorlig test - isolasjon, leve en viss tid uten å gå av hesten, kjempe med en sterk fiende, etc.

Innledningen avsluttes med retur, i denne perioden føler gutten eksistensielle endringer, en essens dør i ham og en annen, moden, sterk, blir født. Hvis en moderne mann blir spurt om han føler seg som en mann, vil han neppe kunne svare. Han kjenner sin sosiale rolle, men samtidig har han ofte ikke peiling på hva det vil si å være mann.

"En manns liv er fullt av vold, fordi deres sjel er utsatt for vold."

Uomsatt sinne i forhold til mor i barndommen manifesterer seg i voksenlivet til en mann i form av irritabilitet. Dette fenomenet kalles "fortrengt" sinne, som strømmer ut ved den minste provokasjon, oftere er det kraftigere og utilstrekkelig for situasjonen.

En mann kan utøve sitt sinne ved atferd som bryter med sosiale normer og regler, og begår seksuell vold. Vold mot kvinner er en konsekvens av et dypt mannlig traume forbundet med mors kompleks. Intern konflikt i form av frykt for traumer vil bli overført til det ytre miljøet, og for å beskytte seg selv vil han prøve å skjule frykten ved å dominere den Andre. En mann som streber etter makt er en umoden gutt, besatt av indre frykt.

En annen strategi for oppførselen til en mann overvunnet av frykt er ønsket om overdreven selvoppofrelse for å glede kvinnen.

Moderne menn snakker sjelden om sinne og raseri uten å skamme seg. De velger ofte å tie om følelsene sine mens de er alene..

Og dette raseriet, ikke uttrykt og ikke manifestert utenfor, er rettet innover. Dette manifesterer seg i form av selvdestruksjon av seg selv med narkotika, alkohol, arbeidsnarkomani. Og også i form av somatiske sykdommer - hypertensjon, magesår, hodepine, astma, etc. Det er nødvendig å bryte moderens bånd, overleve traumer, noe som vil føre til ytterligere personlig vekst og en kvalitativ endring i livet.

"Hver mann lengter etter sin far og trenger fellesskap med de eldste i samfunnet hans."

"Kjære far, Du spurte meg nylig hvorfor jeg sier at jeg er redd for deg. Som vanlig klarte jeg ikke å svare deg, dels av frykt for deg, dels fordi det krever for mange detaljer for å forklare denne frykten, som ville være vanskelig å få i en samtale. Og hvis jeg nå prøver å svare deg skriftlig, vil svaret fortsatt være veldig ufullstendig, for selv nå, når jeg skriver, blir jeg hindret av frykt for deg og dens konsekvenser, og fordi mengden materiale langt overstiger egenskapene til mine minnet og min fornuft."

Franz Kafka "Brev til faren"

Slik begynner et berømt verk, og jeg vet at de fleste moderne menn gjerne vil innrømme dette overfor sine fedre.

For lengst er dagene da virksomhet, håndverk, profesjonelle hemmeligheter i familien ble overført fra far til sønn. Forbindelsen mellom far og sønn er kuttet. Nå forlater faren hjemmet og går på jobb, og etterlater familien. Tretten, når han kommer hjem fra jobb, vil faren bare ha en ting - å bli alene. Han føler ikke at han kan være et verdig eksempel for sønnen.

Konflikt mellom far og sønn er vanlig i dagens verden. Det går videre fra generasjon til generasjon. Det er vanskelig i dag å finne et eksempel å følge verken i kirken eller i regjeringen, og det er ingenting å lære spesielt fra sjefen. Den kloke veiledningen som er så nødvendig for at en mann skal vokse opp, er praktisk talt ikke -eksisterende.

Derfor lengter de fleste menn etter faren og sørger over tapet. En mann trenger ikke så mye kunnskap som farens indre styrke, manifestert i den ubetingede aksept av sønnen, som han er. Uten å "henge" forventningene sine, uoppfylte ambisjoner. Ekte maskulin autoritet kan bare manifestere seg utad fra indre styrke. De som ikke er så heldige å føle sin indre autoritet, er tvunget til å gi etter for andre hele livet, anser dem mer verdige eller kompenserer for følelsen av indre svakhet med sosial status. Gutten får ikke nok oppmerksomhet fra sin far, sin positive veiledning, og prøver å fortjene denne oppmerksomheten. Så prøver han hele livet å oppnå oppmerksomhet fra enhver annen som er litt høyere i status, eller rikere. Stillhet, uoppmerksomhet av faren anses av gutten som bevis på hans mindreverdighet (hvis jeg ble mann, ville jeg fortjent kjærligheten hans). Siden jeg ikke fortjente det, ble jeg aldri en mann.

"Han trenger et faderlig eksempel for å hjelpe ham å forstå hvordan man eksisterer i denne verden, hvordan man jobber, hvordan man unngår problemer, hvordan man bygger det rette forholdet til indre og ytre femininitet."

D. Hollis "Under Shadow of Saturn"

For å aktivere sin egen maskulinitet trenger han en ekstern moden faderlig modell. Hver sønn bør se eksemplet på en far som ikke skjuler sin emosjonalitet, han gjør feil, faller, innrømmer sine feil, reiser seg, korrigerer feil og går videre. Han ydmyker ikke sønnen med ordene: "ikke gråte, menn gråter ikke", "ikke vær en mammas gutt", og så videre. Han kjenner igjen frykten sin, men lærer oss å takle den, å overvinne våre svakheter.

Faren må lære sønnen sin hvordan han skal leve i omverdenen, i harmoni med seg selv

Hvis faren er fraværende åndelig eller fysisk, oppstår det en "skjevhet" i barn-foreldretrekanten og bindingen mellom sønnen og moren blir spesielt sterk.

Uansett hvor god moren er, er det helt umulig for henne å vie sønnen sin til noe hun ikke har den minste anelse om.

Bare en far, en klok mentor, kan trekke en sønn ut av mors kompleks, ellers, psykologisk, vil sønnen forbli en gutt, eller bli avhengig av kompensasjon, bli en "macho" og skjule den rådende indre femininiteten.

I psykoterapiprosessen er en person klar over sin frykt, sårbarhet, melankoli, aggresjon og passerer dermed traumer.

Hvis dette ikke skjer, fortsetter personen å lete etter sin "ideelle" forelder blant pseudoprofier, popstjerner, etc. tilbe og etterligne dem.

"Hvis menn vil bli helbredet, bør de mobilisere alle sine indre ressurser og fylle opp det de ikke mottok utenfra i tide."

En manns helbredelse begynner den dagen han blir ærlig med seg selv, og kaster bort skam, han innrømmer følelsene sine. Da blir det mulig å gjenopprette grunnlaget for hans personlighet, for å frigjøre seg fra den klissete grå frykten som hjemsøker hans sjel. Det er nesten umulig å håndtere dette alene; det tar tid å helbrede. I terapi kan dette ta seks måneder, et år eller enda mer. Men utvinning er mulig og ganske reell.