2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51
Fra den jungianske psykologiens synspunkt er drømmer språket i vår ubevisste. Så hva er skjult i drømmene våre, og hvordan kan vi lære å forstå drømmespråket?
I denne artikkelen vil jeg fokusere på analysen av forferdelige drømmer, mareritt knyttet til død, død og drap.
Det første jeg vil legge merke til er at med et mareritt trekker underbevisstheten drømmerens oppmerksomhet til informasjonen den ønsker å formidle. Jo verre drømmen er, jo bedre blir den husket, desto viktigere og mer relevant er den overførte informasjonen. Samtidig har meldingen som vårt ubevisste formidler til oss ikke nødvendigvis en negativ karakter, uansett hvor forferdelig drømmen kan virke for oss.
En av de vanligste plottene som kommer i drømmer, er forbundet med død, undergang, drap. I dette tilfellet er ofrene for døden ofte de nærmeste og kjære menneskene: foreldre, ektefeller, barn. Ofte i slike drømmer prøver drømmeren å redde den døende, men til tross for all innsats blir slike forsøk ikke kronet med suksess, og drømmeren mister en kjær. Folk våkner som regel i en "kald svette" og prøver å avværge en forferdelig drøm fra seg selv og ber om at han aldri skulle komme tilbake.
Imidlertid er en slik drøm veldig arketypisk, og man skal neppe være redd for den. Det vitner om transformasjonen som skjer med drømmeren og har ingenting å gjøre med kjære død i virkeligheten.
Fra synspunktet til jungiansk analyse er alle elementene i en drøm drømmeren selv, hans indre energier. Følgelig betyr død av noen i en drøm avvisning av enhver eiendom til din egen personlighet.
Så et barns død i en drøm kan snakke om en avvisning av en barnslig, infantil posisjon og vitne om drømmerens oppvekst.
En mors død kan indikere at vi forlater en egenskap som var karakteristisk for vår jordiske mor: overbeskyttelse, total kontroll eller noe annet.
Faren eller ektemannens død kan indikere at vår maskuline energi, vår Animus, er i livsfare.
I dette tilfellet er dødsmetoden veldig viktig. Hvis vi snakker om drap, er våre aktive handlinger mest sannsynlig i virkeligheten rettet mot å ødelegge denne egenskapen til vår personlighet. Hvis døden kommer fra sykdom, kan det hende vi kveler i oss en egenskap ved vår karakter.
Jo nærmere og dyrere personen vi mister i en drøm, jo vanskeligere er det for oss å forlate denne eiendommen i virkeligheten.
I dette tilfellet kan meldingen ha en helt motsatt melding. I ett tilfelle sier vår underbevissthet: - Ikke angre, gi det opp! For å finne noe nytt må man forlate det gamle, kjente. Bare med å bli kvitt dette vil du finne frihet, harmoni og lykke! I andre tilfeller kan budskapet til underbevisstheten være det motsatte, det skriker, roper om hjelp: - Ikke ødelegge det siste du har i live. Dette er det som kan redde deg fra ødeleggelse, fra din personlighets død.
Denne arketypiske plottet finnes ofte i eventyr. Et eksempel på slike historier: "Mistress Blizzard", "Vasilisa the Wise", "Cinderella" I de originale (ikke tilpassede) versjonene av denne fortellingen opplever heltinnen to dødsfall. Helt i begynnelsen av historien dør hennes egen mor, og til slutt, etter at hun har bestått alle prøvelsene som hennes skjebne har forberedt, dør hennes onde stemor og søstre.
Hva snakker dette plottet om, hva nekter heltinnen og, viktigst av alt, i navnet på hva?
Døden til en god mor vitner om at oppvekst bare er mulig når du tar ansvaret for livet ditt i egne hender, og for dette må du komme vekk fra årvåkenhet og overbeskyttelse. På et tidspunkt gjør morhøna mer skade enn godt, fordi den ikke er egnet for rollen som guide i voksenlivet. En snill, beskyttende del av sjelen vår på et tidspunkt forstyrrer utviklingen vår, og derfor må en for god, omsorgsfull mor dø. Samtidig dør moren i eventyr en naturlig død, noe som betyr at dette er den naturlige syklusen i livet vårt, som skjer i oppvekstprosessen. Men en snill, omsorgsfull mor blir erstattet av en ond stemor, og ikke en, men med en støttegruppe i form av de samme onde og skadelige søstrene, som gjør heltinnenes liv til et helvete. Stemoren og søstrene er skyggesiden av heltinnenes sjel, noe som er veldig vanskelig å innrømme selv for seg selv. Dette sinne, misunnelse, grådighet - dette er egenskapene som er karakteristiske for oss alle på et tidspunkt. Men for å bli kvitt dem, må man kjenne dem igjen, se dem i seg selv og forvandle dem. Og hele det ytterligere intrikate plottet er viet nettopp til transformasjonen av denne skyggedelen av vår sjel. Heltinnen må gå gjennom brann-, vann- og kobberrør, oppleve frykt og fortvilelse, bli kjent med Baba Yaga og en snill mus / fe. Og alle disse testene er bare nødvendig for å gjenkjenne og transformere SKUGGEN i seg selv.
Et lignende plott finnes i eventyr om nesten alle mennesker, i alle hjørner av planeten vår. Akkurat som lignende drømmer, drømmer folk, uansett utdannelse, hudfarge, religion. Dette er Menneskets drømmer. Fordi hver og en av oss må gå gjennom oppveksten og hver av oss i løpet av denne veien vil miste noe veldig dyrt for å finne oss selv.
Anbefalt:
Håndterer Effektene Av Det Døde Morens Drapssyndrom
Jeg skrev nylig en artikkel om særegenheter ved den interne fenomenologien til barn som ble oppdratt ved å "drepe døde mødre." Dette er mødre som selvfølgelig lever, er nær barna sine og til og med tar vare på dem. Utenfra kan noen til og med betrakte dem som ideelle … Men det er en MEN .
Denne Skremmende Fysikaliteten Og Generasjoner Av "døde Mødre"
På en av mine selvhjelpsgrupper studerte vi "Fokusering" - metoden til J. Jendlin for å arbeide med kroppslige opplevelser. Resultatene viste seg å være veldig interessante, og den største fordelen med metoden, etter min mening, er at den lar deg trygt gå gjennom ubehaget og gå til ressurstilstanden "
Panikkanfall Eller "Jeg Døde Nesten, Og De Forteller Meg Om Et Slags Hode"
I denne artikkelen om panikkanfall vil jeg komme med to poeng. Den første handler om anerkjennelsen av selve panikkanfallet og oppførselen etter det (derfor vil det være mange uttalelser fra klienter, som begynner med overskriften), og det andre - om en kort beskrivelse av arbeidet, slik at det er en forståelse for hva du kan forvente av psykoterapi.
Psykologisk Analyse Av Drømmer
En drøm forteller oss ikke noe bokstavelig, men en drømmebok med et klart svar er en dårlig hjelper. Og drømmer ble gitt til mennesket. Husker du hvor mange profetiske drømmer det er i Bibelen? Dette er en direkte indikasjon til etterkommere - hva er verdt å ta hensyn til.
Analyse Av Drømmer Monstre, Terrorister, Fascister
I mine tidligere artikler har jeg gjentatte ganger henvist leserens oppmerksomhet til det faktum at alle elementene i en drøm er drømmeren selv. Imidlertid har vi ofte forferdelige drømmer fylt med marerittaktige karakterer. Barn drømmer om monstre og monstre, voksne - terrorister og fascister.
