Eksistensiell Coaching Eller Hvordan Du Får Et Godt Liv På Jobben. Åpent Foredrag Av A. Langle

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Kilde

Alfried Langle kommer ofte til Russland, og har tilsynelatende lenge kjent russisk treghet. Så jeg, etter å ha kommet 20 minutter for sent, holder fortsatt på med begynnelsen. Det store "streaming" -salongen er allerede full, flere stoler blir hentet inn. Snart dukker foreleseren selv opp, ledsaget av en tolk. Rolig og gråhåret, han ser ut som en snill trollmann. Etter å ha takket de fremmøtte og arrangørene, begynner Langle foredraget. Hans målte tale og uttrykksfulle stemme skaper en atmosfære av ro og ro i publikum

Målet med eksistensiell coaching på jobben er å redusere stress og stoppe utbrenthet. Eksistensielle coachingprinsipper gjelder ikke bare arbeid, men også personlige liv.

For 15-20 år siden ble coaching fasjonabelt fordi vi lever i en ganske gal tid, når hastigheten på både arbeid og hvile er stor. Det blir mer og mer press på jobben. Arbeid blir mer og mer automatisert og abstrakt. Dette stiller høye krav til en persons interne struktur og organisasjonsstruktur. Flere muligheter og samtidig flere krav.

For hvert tiende jubileum blir det vanskeligere å finne et rolig sted å slappe av og være sammen med seg selv. En person er nedsenket i en strøm av informasjonsfristelser. Personlig liv blir tettere og mer intenst. Det er det samme med jobb.

For øyeblikket kreves det noe for å motsette seg denne situasjonen. Som svar på denne situasjonen må vi utvikle en intern struktur og svare på utfordringer. Vi må være mer personlig tilstede i livet. Motstå rytme og automatisme. Dette er et av trekkene i vår sivilisasjon. Det er naturlig for en person å bukke under for mange muligheter. På en kafé eller på et toalett tiltrekker TV -skjermer eller smarttelefoner oss. Fra et evolusjonært perspektiv er det naturlig å se hvor noe skjer. Og det er verdt bryet for oss å distrahere oss selv og se for eksempel på en partner.

Denne situasjonen krever at du finner svaret ditt og går din egen vei. Inkludert gjennom presset som vi møter på jobben. Presset kan være i form av høye lønninger, og da er det vanskelig å si nei. Eller omstendighetene kan være press, og du må jobbe for å forsørge deg selv, familien din.

Men det er mer. Det meste av arbeidet vårt utføres med maskiner og datamaskiner. Og dette er annerledes enn det for eksempel en bonde gjør. Det var praktisk talt ikke noe fysisk arbeid igjen. Fysisk arbeid er forbundet med tretthet. Hvis jeg jobber fysisk blir jeg sliten, jeg svetter og føler at jeg jobbet. Og med abstrakt arbeid ser det ut til at jeg lever ufullstendig.

Abstrakt arbeid introduserer en splittelse. Og derfor, etter det, er det nødvendig med sport eller møter med venner. Dette skaper bakgrunnen som vi alle befinner oss i. Vi må stå overfor en situasjon der arbeidet er knusende og forførende, og ta oss inn i det.

Noen mennesker som er under mye stress eller ansvar trenger noen form for akkompagnement, en dialogpartner, for å lindre denne kompleksiteten litt. Ledere i organisasjoner trenger en person som kan la dem se situasjonen fra forskjellige vinkler. Derfor har en slik retning som coaching utviklet seg.

Hva er coaching. En trener er som en vogn. Den som kjører vognen leder den. Coaching ble først brukt i sport. Dette er delvis veiledning, bistand og rådgivning. Informasjon og observasjoner som bidro til å forbedre prestasjonen.

I Amerika, på 30- og 40 -tallet, begynte coaching å trenge inn i arbeidsområdet. Coaching i dag er en spesiell form for rådgivning knyttet til et bestemt tema som vi møter på jobben.

Dette er ikke familie- eller parrådgivning, selv om coaching nylig allerede har begynt å spre seg til disse områdene, til nye områder av livet. Begrepet coaching er mer moderne enn begrepet rådgivning. Det er ingen klar forskjell mellom de to. Metodene er de samme.

Målet med rådgivningen er å avklare problemet og gi verktøy for å overvinne det. Coaching er ettertraktet av mennesker uten psykopatologi som trenger ny informasjon og nye perspektiver på situasjonen utenfra. Trenerklienten må stå på egne bein. I kontrast krever psykoterapi tettere støtte.

I eksistensiell retning forstås patologi som slike problemer som forhindrer en person i å gjøre de tingene han vil. For eksempel, ved generalisert angstlidelse, forhindrer angst en person fra å gå på kino eller på jobb, etc. Det vil si at psykoterapi er designet for å jobbe med lidelser, og rådgivning og coaching er for friske mennesker.

Det finnes mange typer coaching. Det er for eksempel life coaching, som fokuserer på klientens liv, hans viktigste livsplaner og karriereutvikling. Vi vil snakke om trenerjobber. Han fokuserer på å leve i en arbeidstilstand. Og utfordringen er å optimalisere arbeidsprosedyrer slik at det blir mindre frustrasjon i dem. Og selvfølgelig mindre utbrenthet.

Coaching er mellom to poler. På den ene siden er det en psykologisk pol, og så ser vi på interne prosesser. Hvis en person har alvorlig angst, ser vi på hvordan vi kan redusere angst, for eksempel før en forestilling. Denne polen handler om hva en person trenger psykologisk. Den andre polen er organisatorisk. For eksempel tidsstyring eller organisasjonsstruktur. Her ser vi mer på verden. Og mellom disse polene er ferdighetsarbeid.

La oss prøve å kombinere coaching med en personsentrert eksistensiell tilnærming. Vi tar utgangspunkt i menneskelige evner og går mot arbeidsmål.

Eksistensiell coaching er grunnleggende åpen for forskjellige coachingmetoder, de kan kombineres. Fokuset er på en person, hans følelser og erfaringer, men forskjellige verktøy kan brukes, for eksempel fra gestalt, psykodrama eller systemisk psykoterapi.

Det er basert på teori om fire grunnleggende motivasjoner (FM). Det første aspektet av denne teorien er å forstå hva en person kan gjøre. Dette er en tilnærming til virkeligheten, menneskelige evner og begrensninger. Det andre aspektet er tiden det tar å vende seg til livet. Det tredje aspektet er verdier. Det en person liker å gjøre, som tilsvarer hans indre. Og så føler personen at handlingene hans er berettiget. Og det fjerde aspektet eller resultatet er at en person ser mening i det han gjør. Hvis noen av disse resultatene ikke oppnås, er coaching fra et eksistensielt synspunkt ufullstendig.

Den prosedyremodellen i eksistensiell analyse kalles "personlig analyse". Det lar personen godta situasjonen og bringe seg inn i den.

Hva er problemet med folk som kommer til en trener?

Oftest er det stress. Men dette stresset kan ha forskjellige årsaker. For å forstå disse problemene og strukturere dem, kan vi bruke den eksistensielle modellen, som består av fire grunnleggende motivasjoner (FM).

1 FM. Stress kan henge sammen med at situasjonen er for krevende og presserende. Press, krav om å bli mer produktiv, en situasjon med konstant konkurranse. Overdreven krav Situasjon.

2FM. Men stress kan også være i en annen dimensjon. For eksempel har en person jobbet i seks måneder, men det er så kjedelig. Selvfølgelig er det betalt, og det er problemet. Arbeidet er enten kjedelig, eller så gir det ikke mening, eller så er forholdet så kaldt. En person kan si - jeg har problemer med relasjoner, folk godtar meg ikke, elsker meg ikke. Eller han vil si: Jeg kveles, jeg har ikke nok tid, jeg kan ikke etablere et forhold til det jeg gjør. Hvis bare penger eller produktivitet står på spill, er mennesker bare kapital.

3FM. Stresset ved å føle at vi fungerer som maskiner, som roboter. Personen opplever fremmedgjøring. Problemet med denne dimensjonen er at personen ikke vet hvordan han skal lede seg selv. Stress kan være relatert til forventninger til deg selv eller til mennesker. La oss si at jeg eller sjefen min forventer at jeg skal være fri for feil. Eller mine beslutninger, min posisjon spiller ingen rolle på jobben. De sender meg til en annen avdeling og spør meg ikke. Personen begynner å lure på - hvem er jeg egentlig?

4FM. Mange kommer og sier at jobben ikke gir mening. De føler seg sure og frustrerte. Bedrifter er veldig fokusert på mål, pålegger bøter eller insentiver for å nå mål. Deretter begynner sjefen å presse ansatte til å motta en belønning. Ofte har ikke folk en indre overbevisning om at det de gjør virkelig er noen som trenger det. Knyttet til brudd på 4FM er en slik situasjon at mennesker blir utsatt for overgrep og opplever stress. Den kan for eksempel skapes av ideologi.

Hva er nød? Dette er en situasjon der krav ikke samsvarer med evner. Hvis jeg føler at jeg kan håndtere det, så er dette eustress, "gunstig stress", hvor jeg kan vise mine evner. Og hvis mulighetene ikke er nok, oppstår det nød. Dette er en selvutnyttelsessituasjon.

Stress er alltid følelsen av at "jeg har for mye av dette". Det er visse konsekvenser her. De stimulerer oss og vi føler trang til å gi alt maksimalt, eller gi opp alt og føle frustrasjon. Disse situasjonene med overdrevne krav legger press på oss. Og så begynner vi å gjøre ting som vi ikke har noen indre enighet med.

Hvis vi er under stress, er dette et brudd på indre harmoni. Eksistensiell analyse jobber stadig med indre konsensus. Internt samtykke er mitt interne "Ja". Hvis jeg ikke bare tenker “ja”, men også opplever det, så er jeg fullt til stede, jeg kommer i kontakt med følelsene mine, jeg har en visjon om situasjonen. Alle fire FM -er påvirkes. Hovedoppgaven med eksistensiell analyse er å forstå om en person har en indre overensstemmelse med det han gjør.

Tenk på de fem dimensjonene, eller fem verktøy for eksistensiell coaching

Verktøy 1. Se etter indre harmoni i alt du gjør. Dette forhindrer stress, fremmedgjøring fra seg selv, mestringsreaksjoner. Når det er indre enighet, blir vi fortsatt lei av arbeidet om kveldene, men vi er ikke utslitte. Og vi føler den indre oppfyllelsen. “Ja, det var en tøff dag, men jeg føler at jeg gjorde noe bra. Jeg kan godta mine begrensninger, men nyt det jeg har gjort.” Vi er ikke titaner eller guder, vi er svært begrensede vesener, men innenfor begrensningene er det alltid mange muligheter. Vi kan aldri få alt, men bare litt. Men det burde være nok.

Verktøy 2. Overholder 1FM. Den første grunnleggende motivasjonen kommer fra mottoet: "Se mulighetene dine". Hva betyr dette? Det har å gjøre med virkeligheten, med det som er gitt. Og på det gitte vi står overfor i livet. I eksistensiell coaching må vi finne og skape rom for handling og frihet. Dette avlaster presset. Når det er muligheter foran meg, føler jeg ikke at jeg blir tvunget. Muligheter er det menneskelige rommet hvor vi kan bo.

Du må stille deg selv spørsmålet: hva er mulig for deg i denne situasjonen? Så ikke få panikk, se hva du virkelig kan gjøre? Prøv å definere og godta det selv. For eksempel, hvis en student har en vanskelig eksamen på vei, kan han trene med en veileder eller sitte med en bok på biblioteket. Vi trenger en viss ydmykhet, ydmykhet, for å akseptere våre muligheter.

Eller for eksempel hvis en person er under press fra sine overordnede eller blir mobbet av ansatte, trenger du ikke å fikse deg på dette, men se hva som kan gjøres. Du kan snakke med sjefen din eller kolleger. Du kan alltid gjøre noe. Hvis disse mulighetene ikke er der, så er ikke dette min situasjon, og jeg må gå herfra. Og denne fiksering av muligheter gjør oss kreative. Jeg kan se en sti jeg kan gå, ikke en avgrunn, men som jeg kan falle. Avgrunnen er farlig, og så kan du snu deg bort fra avgrunnen og se på stien jeg går langs. I dette fokuset på muligheter er kroppen et veldig viktig element. Kroppen er muligheten som jeg bor i livet mitt med. Kroppsbevegelse er viktig for å øke muligheten for muligheter i livet mitt. Pust spiller en viktig rolle i kroppslig bevegelse. I tusenvis av år har yoga lært viktigheten av å puste. Dyp pusting skaper indre rom. Når det er indre rom, forstår jeg at jeg kan finne plass rundt meg. Og så kan vi skape beskyttelse rundt oss. For eksempel beskyttelse mot mobbing. Jeg kan hevde meg selv og beskytte meg mot mobbing eller overarbeid. Når vi forstår sjansene våre og mulighetene våre, skaper det beskyttelse for oss. I treningsøkter kan vi utdype følelsen av beskyttelse. "Se etter hva du kan her og nå." Som et resultat har jeg mer frihet, jeg kan puste og være her. Finn i det minste styrken til å holde ut. Ellers må jeg dra. Hvis jeg ikke kan være her, så er det skadelig å bli.

Verktøy 3. Overholder 2FM. "Gi deg selv tid." Hva er tid? Tid er rom i livet. Hvis jeg bestemmer meg for å ta meg tid til noe, gir jeg det plass i livet mitt. Vi har ingen annen tid enn tiden vi lever i. Som om vi hver dag kutter et tynt stykke pølse. Derfor, gi deg selv tid og gjør ting i ditt eget tempo, ikke la deg forvirre. Og ikke prøv å bevege deg raskere.

Tiden har to sider. Den første siden: tid har blitt gitt til oss. Så lenge jeg lever, har jeg det. Dette er sikret av lengden på livet mitt. Men det kan skje at tiden har gått og ingenting har skjedd. Jeg kastet bort tid og fikk ingenting. Den andre siden: vi har tid, men hvis vi ikke bruker denne tiden, så har vi det ikke. Vi har mye tid, men vi bruker denne tiden bare når vi bestemmer hva vi skal bruke den til. Når jeg tar tiden, utvikler jeg meg selv i den valgte retningen. Hvis jeg leser en bok og bruker tid på den, så kan jeg være i denne boken, oppleve den. Hvis det ikke er tid, løper jeg til McDonald's og sluker hurtigmat. Å ta tid er å nyte det jeg spiser. Den eksistensielle regelen er: det jeg bruker tiden min på er det jeg lever for. Når jeg tar meg tid, bare da lever jeg. Derfor er det veldig viktig å vie tid til relasjoner, og da blir det mer liv i forholdet.

I eksistensiell analyse spør vi om det en person bruker tid på virkelig er det han vil? Eller vil han bare la ting skje med ham? Da lever han bare ikke. Og dette er selvfølgelig eksistensielt stress, fordi det fornekter liv.

Hvis jeg tar meg tid, åpner jeg meg for relasjoner og følelser i forhold til det jeg gjør. Resultat: ved å ta tid, kommer vi til vårt eget liv.

Verktøy 4. Overholder 3FM. Gjør det som er viktig for deg. Følg din interesse, din overbevisning, dine bekymringer.” Dette prinsippet gir muligheter. Fordi det som betyr noe er ditt indre potensial. Og når du gjør det, er du tro mot deg selv. For eksempel, i en eksamenssituasjon - gjør det som er interessant. Hvis du ikke finner interesse, må du avslutte denne virksomheten. Hvis du opplever mobbing i et lag, bør du spørre deg selv: er jeg interessert i disse menneskene? Eller jeg er bare redd for å bytte jobb. Hva vil jeg være oppmerksom på? Hva er viktig for meg i denne jobben? Jeg kan redusere overbelastningen ved å gjøre det som virkelig betyr noe for meg. Når jeg velger slike ting, forlater jeg ikke meg selv, jeg tar meg selv på alvor, jeg ofrer meg ikke. Og så føler jeg at det jeg gjør er så godt knyttet til meg. Dette fører til evnen til å trekke grenser. I coaching kan dette føre til temaer om selvfølelse og andres verdi. Resultatet er autentisk egenverdi. Og når vi opplever egenverd, er vi åpne for autentiske møter.

Verktøy 5. Overholder 4FM. "Gjør det du trenger å gjøre."Konseptet med en eksistensiell vending: vi vender oss til aktiviteter der vi ser mening. Dette er en av hovedideene til Viktor Frankl. For å gjøre dette må du gå litt tilbake fra deg selv, se deg rundt og inne i deg selv. Dette er en annen dimensjon. Se deg rundt, åpne opp, kjenn på spørsmålet: Hva er nødvendig her, hva handler det om? Hva er fokuset på denne situasjonen? " For eksempel ser jeg meg rundt nå og forstår at det er noe som trengs her, nemlig at jeg må fullføre foredraget mitt.

Den fjerde FM sier at noe kan påvirke meg, men jeg må også forholde meg til andre. Kanskje jeg vil gjøre mye på jobben, men hvis forholdet til mine nærmeste tar mer tid, trengs jeg mer der. Det er mange muligheter på jobb når du kan delegere ting. Kan jeg i konflikt med en sjef se hva sjefen min trenger fra meg? Som et resultat åpner vi opp for en bredere kontekst, en kontekst av verdier. Således, når vi tar hensyn til muligheter, tar tid, tar hensyn til våre egne interesser, går vi ut i verden og spør, hvor trengs vi egentlig?

Og så har livet mitt en retning. Jeg kan føle at jeg bidrar til noe mer enn jeg er. Og dette kalles mening. Vi er kalt til å bringe oss selv inn i denne verden slik at vårt vær her er viktig for andre, for bredere sammenhenger som familie eller samfunn.