Hvor Er "jeg", Hvor Er "min"?

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Et av de vanskeligste temaene å forstå, og samtidig, kanskje, et av de mest fruktbare og takknemlige.

Og kunnskapen om denne forskjellen endrer mye i oppfatningen av seg selv, verden og livet.

Hva er poenget?

Jeg vil nevne som et eksempel en lignelse eller en historie, jeg vet ikke sikkert.

På American Kennedy flyplass gjennomførte en journalist en undersøkelse: "Hva synes du er det mest ekkelt i verden?" Folk svarte annerledes: krig, fattigdom, svik, sykdom. På den tiden var en zenmunk i gangen. Journalisten, som så den buddhistiske kjolen, stilte munken et spørsmål. Og munken stilte et motspørsmål:

- Hvem du er? - Jeg, John Smith. - Nei, det er et navn, men hvem er du? - Jeg er TV -reporter for et og slikt selskap. - Nei. Dette er et yrke, men hvem er du? - Jeg er tross alt en mann!.. - Nei, dette er arten din, men hvem er du?

Journalisten innså til slutt hva munken mente og frøs med åpen munn da han ikke kunne si noe.

Historien avsluttes med en munkes verdivurdering, men det er ikke min historie.

Jeg foreslår å reflektere, kan man til og med si, reise litt med meg.

Hva er jeg? Spørsmålet ser virkelig ut til å ligge på overflaten. Jeg er Paul. Men hvis du tenker over det, kan de kalle meg Dmitry, Sergei, Alexei. Det vil si at navnet mitt kunne vært annerledes.

Jeg er en mann. Men dette er mitt kjønn. Dessuten, nå, i en tid med kjønnsusikkerhet, handler dette ikke om meg i det hele tatt:).

Jeg er kroppen. Men hvis du for eksempel tar en del av kroppen, for eksempel en hånd eller en finger, blir jeg igjen. Kroppen min gjennomgikk mange endringer fra det øyeblikket jeg innså meg selv på 4 år, og opp til min nåværende 48. Men noe forble uendret, jeg ble det jeg.

Jeg er mine tanker og følelser. Bevissthet, endelig. Men under dype tilstander (jeg var engasjert i meditasjoner, transe teknikker) på et tidspunkt forsvant tankene, følelsene stoppet, jeg var til stede. Og da jeg var, i en så dyp trans at det ikke engang var bevissthet, var det var en følelse av tilstedeværelse.

Og hva skjer etter en slik bevissthet om disse og andre aspektene av Jeg og Mine?

Jeg kom til konklusjonen: alt jeg kan kalle "mitt" er ikke lenger "jeg".

Kroppen min er ikke meg. Mine tanker er ikke meg. Familien min er ikke meg. Arbeidet mitt er ikke meg. Listen kan fortsettes hvis det er ønskelig.

Av dette viser det seg:

Alt som kroppen min ikke kan gjøre, er ikke et spørsmål om ufullkommenhet av I. Det er et spørsmål om kroppens ufullkommenhet, og det er et valg, om det er verdt det, om jeg vil bringe det til fullkommenhet.

Alt som ikke kan forstås er ikke et spørsmål om selvets sammenbrudd Spørsmålet handler om mangel på ressurser (ferdigheter, tid, kunnskap) for forståelse. Og mitt valg er om jeg trenger det.

Alt som ikke fungerer i en familie er ikke et spørsmål om selvstendig sammenbrudd, det er et spørsmål om mangel på ressurser.

Etc.

Med bevissthet gir det å leve jeg som en prosess atskilt fra Mine frihet for både en selv og andre, ikke å møte forventningene til hverandre.

Dessuten.

Depresjon.

Hvis oversatt til jeg og mine, viser det seg at jeg ikke er deprimert, men jeg har min depresjon. Spørsmålet handler om ferdigheter, å forstå hva du skal gjøre med det.

Skam.

Jeg skammer meg, eller jeg har min skamfølelse. Og hvis det blir giftig, betyr det at jeg ikke har nok verktøy til å håndtere det.

Kodependens. Mitt Selv prøver å smelte sammen med et andres Selv.

Men hvis du graver, så er det jeg som prøver å tilfredsstille mine behov gjennom den andre på gjensidig basis.

Og siden Mine behov viser det seg at jeg ikke har nok ferdigheter, kunnskap om hvordan de fremdeles kan tilfredsstilles, og det er ikke jeg som sitter fast i et forhold, men Min ide om meg selv og måten å tilfredsstille behov på.

Og mange, mange, mange flere innsikt blir brakt for hvert trinn i denne retningen.

Og som en konklusjon, da det på levnivå, noen ganger på bevissthetsnivå (ja, min manifestasjon er ufullkommen:)), kom det ikke ned på at hvis noe går galt, så er jeg ikke slik, men til det faktum at jeg bare -til situasjoner, det er ikke nok ressurser. Og mangel på ressurser er allerede en mulighet for forskning og identifisering av detaljer. Og når du vet hvilke spesifikke ressurser som mangler, kan du allerede sette et bestemt målbart mål.

Det jeg ellers ser verdien av denne tilnærmingen er i fravær av unødvendige konstruksjoner, overbygninger fra religionsfeltet, esoterismen med deres overvurderte ideer, hvordan alt skal være. Mer presist, ikke avvisning, ikke motstand, men skapelsen av et grunnlag fra seg selv, som det overflødige slutter å holde seg til.

Og også evnen til å leve seg selv, til å komme i kontakt med seg selv. Forbli deg selv, ekte, selv når du trenger å "overgi deg selv." Og da trenger du ikke å gjøre teknikkene "godta deg selv", "elske deg selv", "tilgi deg selv" og andre også.

Du, kjære leser, kan leve jeg på din egen måte (og du gjør det hvert øyeblikk, for å være ærlig), trekke dine konklusjoner, danne din mening, og det vil være din, som tilhører deg. Vel, jeg håper du vil dele oppdagelsene dine!

Ser deg!