Fysisk Kultur: Hvordan Du Skal Håndtere Kroppen Din Bevisst

Video: Fysisk Kultur: Hvordan Du Skal Håndtere Kroppen Din Bevisst

Video: Fysisk Kultur: Hvordan Du Skal Håndtere Kroppen Din Bevisst
Video: CardioX den du veit 2024, Kan
Fysisk Kultur: Hvordan Du Skal Håndtere Kroppen Din Bevisst
Fysisk Kultur: Hvordan Du Skal Håndtere Kroppen Din Bevisst
Anonim

Til tross for den økende tilgjengeligheten av trenings- og gymklubber, har jeg funnet ut at de fleste av oss bruker kroppen vår ineffektivt og ineffektivt. I økter med kroppsorientert terapi viser de fleste pasientene at de er frakoblet kroppen, de kan ikke føle.

Årsakene til et slikt forhold til kroppen din er mange: Dette er ossifiserte oppfatninger om hvordan kroppen ser ut, overdreven kontroll over kroppsbevegelser, ønsket om å gjøre et visst inntrykk og ikke minst en lidenskap for åndelige teknikker som tar sikte på å redusere identifikasjon med din kropp ("Hvem er jeg? - Jeg er ikke kroppen.")

Hvordan kroppen vår ser ut og hvordan den oppfører seg påvirker hvordan mennesker oppfatter oss. I en verden der viktigheten av førsteinntrykk blir universelt understreket, er ønsket om å gjøre et hyggelig førsteinntrykk - et som "innbyggeren" i kroppen oppfatter som positivt - naturlig og forståelig.

Den paradoksale oppdagelsen er at det er en forskjell mellom hvordan vi tenker, hvordan kroppen vår ser ut utenfra, og hvordan den virkelig ser ut fra utsiden. Fiksering av kroppens bevegelser og bekymring for hvordan kroppen ser ut utenfra, i stedet for å være bevisst i kroppen din, har motsatt effekt.

Hver person "fjerner" intuitivt tilstedeværelsen eller tettheten i samtalepartnerens kropp. Kroppene som er tilstede, det vil si de som er i strømmen, oppfattes av oss som lette, naturlige og innbydende. Klemte, godt trente og nøye kontrollerte kropper oppfatter vi som faste, stein og ikke-flytende. En atmosfære av pretensi svever rundt slike mennesker.

Jeg har funnet flere atferd som forstyrrer gleden av min egen kropp i rommet:

1. Et forsøk på å bekjempe tyngdekraften. Ønsket om å sveve og oppfatningen av kroppen som en ballast, som forhindrer flukt.

2. Desentrasjon av kroppen. Mangel på balanse.

3. Konstant refleksjon over hvordan kroppen ser ut i verdensrommet: utenfra, fra samtalepartnerens synspunkt, i stedet for å "fylle" kroppen din med deg selv og føle dens integritet.

Enhver bevegelse foretatt av kroppen, passerer vi gjennom filteret av oppfatning. Vi klassifiserer noen handlinger som vakre, en annen som latterlig, vanskelig. Ønsket om å utføre bare vakre handlinger og unngå klønete ting styrter kroppen i konstant spenning. Energistrømmen som mater kroppen er blokkert, og alle aktiviteter som produseres fra denne tilstanden ser unaturlige, frastøtende og innsnevrede ut.

4. Motvilje til å føle.

Det er mange områder i kroppen vår der vi gjentatte ganger har vært såre. Det kan være fysisk smerte: for eksempel smerter i kneet etter å ha falt av et lysbilde, eller psykiske smerter kjent midt i brystet, som en gang oppsto som et resultat av svik. Når vi opplever flere traumer som gir gjenklang i forskjellige deler av kroppen vår, begynner vi å oppfatte disse delene av kroppen som sårbare, skadede. Vi unngår forekomst av sensitivitet i disse områdene, fordi enhver følsomhet kan bety en gjentakelse av traumet.

De fleste klarer ikke å godta kroppen sin som de er. Vi tror at hvis vi begynner å oppfatte kroppen vår på en annen måte, og abstraherer fra den oversvømmende negativiteten ved bare tanken på den, vil kroppen korrigere seg selv og begynne å føle annerledes. En del av denne tankegangen er fornuftig: hvordan vi opplever kroppen vår, er i stor grad bestemt av persepsjon. Den farlige siden av denne praksisen, hvis vi gjør det isolert fra arbeid med en ignorert, men ekte virkelighet, er at vi på denne måten forverrer undertrykkelsen av negative følelser og derved forhindrer vår egen frigjøring. Den akkumulerte undertrykkelsen forsvinner ikke noe sted: de forblir bare halende i fangehullet i vårt vesen, noen ganger tar de oss i besittelse som en ubehagelig subpersonlighet.

Enhver kropp, uansett hvilken tilstand den er nå, kan balanseres, og dermed gjøre oppholdet ditt lykkelig og gledelig. Kroppen, i den formen den eksisterer i her og nå, bør alltid være utgangspunktet.

For å få kontakt med kroppen din, prøv en enkel øvelse:

Stå rett. Føl hele kroppen din. Føl hvordan tyngdekraften virker på kroppen.

Finn tyngdepunktet ditt. For de fleste ligger den litt under navlen. Gjør en bevegelse: for eksempel, løft beinet, og finn om mulig balansen ved å stå på ett ben. Når du utfører en handling, vær oppmerksom på impulsen som oppstår før handlingen og aktiverer denne handlingen. Få denne impulsen til å komme fra tyngdepunktet ditt. Lemmer og overkropp bør være avslappet, inkludert under utførelsen av handlingen.

Trafikkeffektivitet bestemmes av tre ting:

A) vår tilstedeværelse i kroppen, følelsen av kroppen vår helt i øyeblikket av handlingen;

B) en følelse av plass rundt kroppen;

C) viljen til å forutse resultatet før handlingen utføres.

Å være bevisst på kroppen din er en god start på veien til avslapning. Bevisst følelse oppnås gjennom kroppslig praksis, regressiv kroppsorientert hypnose, bevisst identifisering av spente områder og deres påfølgende avslapning, Tai Chi og kampsport, dynamisk meditasjon.

Den gode nyheten er at kroppene våre er designet fra begynnelsen slik at bevegelsen er enkel og lett, og bruken av kroppen er smertefri og problemfri. I min praksis finner jeg ut at alle, uansett forhold til kroppen, kan utvikle en mer bevisst og hyggelig måte å være i kroppen på, plassere kroppen i rommet og utføre effektive, grasiøse handlinger.

Lilia Cardenas, integrert psykolog, hypnolog, somatisk terapeut

Anbefalt: