Pandoras Eske Med Sakte Film

Innholdsfortegnelse:

Video: Pandoras Eske Med Sakte Film

Video: Pandoras Eske Med Sakte Film
Video: Pandora & Jordy 1 (CZ) 2024, Kan
Pandoras Eske Med Sakte Film
Pandoras Eske Med Sakte Film
Anonim

Det vanskeligste er kanskje å dele med fortiden. Selv med illusjoner, men alle forlater dem sannsynligvis minst en gang i livet (jeg har aldri møtt voksne som tror på julenissen). Men det er ikke lett å si farvel til fortiden. I hvert fall fordi du må ha noe å fylle nåtiden for å dele med ham

For eksempel er det folk som ringer gater med gamle navn. Et sted der, på Proletarsky Boulevard, gikk de til daggry etter endt utdanning, de beste skoleårene gikk på Sverdlov, og det første kysset skjedde på Ton Duc Thana Lane. Og alle disse navnene, uttalt så sta og ondt til den raskt skiftende nåtiden, høres overhodet ikke ut fra at det er vanskelig å lære nye, fordi de vil huske de nødvendige tallene i lønningslisten og økningen i vanntakster uten vanskeligheter, som datoen for deres egen fødsel. Men fordi de ikke vil kalle dem annerledes og ikke er klare.

Eksmannen kan bare være igjen i fortiden når han slutter å være viktigere enn oksygen, og frem til da er det ganske enkelt fysisk umulig. Du kan slutte å bekymre deg for sønnen din bare hvis det er noe annet i livet foruten ham, alt: fra jobb, som gir glede, til en ny hobby, som du 55 år ikke lenger tenker å møte.

Avvisning av fortiden er ikke alltid et spørsmål om "ønsker eller ikke vil" valg. Det er oftere et spørsmål om ens egen sikkerhet, det vil si bokstavelig talt: "vil jeg overleve eller ikke." Du vil ikke fortelle (håper jeg) en person på dialyse: "slutt å sutre, la oss få en nyretransplantasjon!" Fordi for det første kan enhver operasjon være dødelig, og dette er skummelt. For det andre er det alltid en risiko for at nyren, selv om den blir funnet i tide, ikke vil slå rot og det vil være bortkastet tid, penger og krefter, som allerede er knappe. For det tredje, dette valget (å prøve eller gi opp) for alle personlig, og det er dumt å kreve fra den andre hva han rett og slett ikke er i stand til.

Vi beholder gamle tradisjoner av mange grunner. Noen har en magisk beskyttende funksjon, som beskytter et slikt ringhul fra eksistensielt rasling. Andre er kjære for oss som minne, og de forblir det til tross for all fremgang som går fremover, for som før - gir de en kjedelig smerte i sjelens fjerne hjørner. Og den tredje blir falsk, og skaper bare en illusjon av betydning og meningsfylde der deres egne betydninger rett og slett ikke dukket opp.

Med noen er vi redde for å dele, fordi vi ikke vet hva vi skal sette i stedet. Noen kan rett og slett ikke slettes fra livet, fordi de bokstavelig talt holder på - alt. Og så beskytter fanatismen i det den er mot oppløsning i små biter, mot tap av sin egen mening, fra skjørheten i sin egen identitet.

Alle blomster som legges ved den evige flammen hvert år er delt inn i to musikalske moduser: mindre (stille og trist, med takknemlig stillhet) og major (med en haug med utropstegn og bånd i håret som gleder seg over sin egen psykose). For det første er dette en forferdelig historie som har forblitt i fortiden og smaker av smerte og hukommelse; for andre er det en hysterisk handling av mental hærverk, vevd av megalomani av andres storhet og deres egne støpejern-illusjoner.

Anbefalt: