2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51
CV: Denne artikkelen foreslår å vurdere en ny funksjon av faktiske evner i positiv psykoterapi - en bedre forståelse av ens forhold til seg selv.
Denne artikkelen foreslår å vurdere en ny funksjon av faktiske kapasiteter - en bedre forståelse av forholdet til seg selv.
Et særtrekk ved positiv psykoterapi er differensialanalyse, som anser faktiske evner som et effektivt potensial for utvikling av personlighet og konflikter [2].
La meg minne deg på at N. Pezeshkian kalte faktiske evner slike atferdsnormer som stadig opererer i våre daglige mellommenneskelige forhold og derfor alltid beholder sin faktiske verdi [2]. Selv om faktiske evner begynner å danne seg selv i prenatalperioden [3], er de ikke medfødte og arvelige [1]. Faktiske evner dannes og manifesteres i menneskelig atferd avhengig av påvirkning av tre utviklingsfaktorer: kroppens egenskaper, miljøet og tidsånden.
N. Pezeshkian identifiserte omtrent 15 funksjoner av faktiske evner, og bemerket at denne listen kan suppleres i fremtiden [1]. Han så på faktiske evner som:
- Utviklingsmuligheter
- Beskrivende kategorier
- Hypotetiske konstruksjoner på et mellomliggende abstraksjonsnivå
- Årsaker eller utløsere av konflikt og sykdom
- Sosiale og fellesskapsnormer
- Sosialiseringsvariabler
- Rollen som stabilisatoren
- Attributt for gruppemedlemskap
- Veien til tilnærming og forståelse
- Erstatninger for religion
- Forkledning
- Våpen og skjold
- Innhold i innstillinger
- Psykodynamisk effektive evner
- Evne til å gi differensielle analytiske anbefalinger
I denne artikkelen vil jeg etter min mening dele et interessant funn med deg om en annen funksjon av faktiske evner.
Vær oppmerksom på at en av funksjonene, forfatteren fremhever maskenes rolle. Ved å beskrive denne funksjonen bemerket Pezeshkian at noen ganger kan en person late som en falsk demonstrasjon av noen faktiske evner som er uvanlige for ham for å nå målene hans. Videre forekommer ikke late som alltid på et bevisst nivå. Forfatteren gir et eksempel på en brudgom som viser sin høflighet og ømhet før bryllupet, og deretter går tilbake til sin vanlige selvrettferdighet og mannlige sjåvinisme. [en]
Med tanke på denne funksjonen foreslo jeg at "masker" i kulturen vår kan forstyrre vår virkelige forståelse av oss selv. Motivatoren for atferd for mange mennesker i vår kultur er konseptet "Hva vil folk si?". Således, for en person med et slikt konsept, er vurderingen av andre av særlig betydning, og han prøver å tjene gode karakterer, og begrunner andres forventninger. Men i alles liv er det en spesiell form for forhold som ofte blir oversett - forholdet til seg selv. De er basert på holdningen til foreldre og betydningsfulle mennesker til en person i barndommen (sfære "jeg" i forbildet). I barndommen, gjennom oppdragelse, lærer en person også atferdsnormer som er nødvendige for livet i samfunnet. Det er gjennom oppveksten og holdningen til betydelige voksne (miljøet) til barnet at de faktiske evnene begynner å utvikle seg.
Sovjettidens ånd påvirket ikke holdningen til seg selv positivt. Meldinger "Jeg er den siste bokstaven i alfabetet", "Død deg selv, men hjelp kameraten din", etc. formet i en person et begrep om deres uviktighet og ubetydelighet. Barn i den sovjetiske og post-sovjetiske perioden kjennetegnes ved lav selvfølelse og mangel på følelse av egen egenverdi. Slike voksne er oftere fokusert på resultater, på flid, på å få godkjenning fra andre. Med et ord, sekundære evner seirer over primære (KNOW LOVE). Det ser ut til at da bør de primære evnene ha minimumsverdier.
Imidlertid la jeg merke til at når jeg arbeider med differensialanalytisk spørreskjema (DAO), ser noen av disse klientene subjektivt sine primære evner også i høye poeng. Det er bare en særegenhet - disse primære faktiske evnene er hovedsakelig ment for andre. Jeg avslørte dette en gang ved å be en klient om å evaluere hennes nåværende evner som følger: i en kolonne - i forhold til andre mennesker, og i den andre - i forhold til seg selv. Som jeg forventet var forskjellen håndgripelig, noe som var et funn for klienten selv. Videre var forskjellen synlig i både primære og sekundære faktiske evner. For eksempel, i relasjoner med andre, var klientens engasjement på sitt maksimum (10 poeng), og engasjementet for seg selv var ikke så viktig (5 poeng). Min hypotese angående forskjellen i indikatorer på faktiske evner for andre og for meg selv har blitt bekreftet så langt i arbeidet med forskjellige klienter.
Forhold til seg selv er grunnlaget for forhold til andre mennesker og verden. Alle kjenner setningen fra Bibelen: "Elsk din neste som deg selv." Nossrat Pezeshkian snakket også om dette, og brukte tydelig sirkler: "Hvis du vil forandre verden, begynn med landet ditt. Hvis du vil endre land, starter du med byen din. Hvis du vil endre byen, starter du med omgivelsene. Hvis du vil endre miljøet ditt, starter du med familien. Hvis du vil bytte familie, begynn med deg selv."
Siden den gang har jeg blant annet brukt DAO for å bringe klienten nærmere å forstå seg selv. Med tanke på klientens holdning til andre og hans holdning til seg selv, kan man komme til de grunnleggende og situasjonelle begrepene for hver faktisk evne, og følgelig til en bedre forståelse av innholdet i de grunnleggende og interne konfliktene.
Jeg foreslår å vurdere mulige alternativer for spørsmål for den ovenfor beskrevne metoden for arbeid med DAO (tabell 1).
Tabell 1.
Jeg ga eksempler på spørsmålene mine, men denne listen er ikke endelig og kan suppleres avhengig av situasjonen og typen av klientens personlighet.
Ved å bruke DAO på denne måten kan du se flere utviklingssoner for mulig fremvekst av emosjonelt stress og potensielle konflikter (ikke bare mellommenneskelige, men også intrapersonlige). Dette vil gjenspeiles i form av ekstreme minimums- og maksimumsverdier for poengene som er tildelt deg selv, samt i en merkbar forskjell i poeng mellom de to kolonnene "med andre" og "med deg selv" for en egen faktisk evne. Denne typen arbeid kan brukes både som en diagnose på alle tre arbeidsnivåene i positiv psykoterapi, og som planlegging av terapeutiske inngrep på et situasjonelt, meningsfullt, grunnleggende nivå, endrende atferd og holdninger til seg selv.
Vi vet at faktiske evner kan manifestere seg på aktive og passive måter. Denne artikkelen beskriver opplevelsen av å bruke en aktiv metode for å bruke faktiske evner.
I min praksis har jeg til nå brukt denne metoden for å jobbe med DAO hovedsakelig med klienter som er preget av lav egenverdi som forstyrrer dem, men jeg antar at det motsatte, egosentriske alternativet også er mulig når holdningen til andre må korrigeres.
Litteratur:
- Peseschkian Nossrat. Positiv psykoterapi. Teori og praksis for en ny metode- Springer-Verlag Berlin Heidelberg 1987, Tyskland- 444
- Karikash V., Bosovskaya N., Kravchenko Y., Kirichenko S. Fundamentals of Positive Psychotherapy. Innledende intervju. Verktøykasse. Modul 2. -Cherkassy: Ukrainsk institutt for positiv tverrkulturell psykoterapi og ledelse, 2013 -64 s.
- Pezeshkian N. Psychosomatics og positiv psykoterapi: trans. med ham. - M.: Medisin, 1996 - 464p.
Anbefalt:
Tilgivelsesritualer. Å Radikal Tilgi Seg Selv Eller Drepe Seg Selv?
Ja, nå er det fasjonable temaet "tilgi". Selv, mann, barn, foreldre, sjefer, moralske monstre, skurk som har skadet deg. Stillingen "du har rett til ikke å tilgi" blir ikke engang vurdert. Og det skaper umiddelbart skrekk.
Ikke-verdi Som Selvdestruksjon, Retten Til å Bli Vurdert Som En Vei Til Helse
De siste årene har psykologien brakt oss en måte for verdiløshet. Det er ikke "Du gjorde en dårlig ting", men "Jeg tok handlingen din på denne måten"; det er ikke "Du brøt avtalen", men "jeg var så sint"
Livet I En Maske. Hvordan Slutte å Skamme Seg Over Seg Selv
Skam for seg selv er nok kjent for mange. Skamfull - snakk om deg selv - si din mening - har et annet synspunkt -å være annerledes - tenk annerledes - å si det mange ikke liker - gjøre det andre misliker - si nei - ærlig si "
Hvordan Oppmuntre Ansatte Til å Utvikle Seg Og Studere Seg Selv
Etter min mening blir en leder en leder når utviklingsfunksjonen kommer til syne for ham. Det handler om både hans egen faglige og personlige utvikling og utviklingen og faglig vekst av hans underordnede. Ved første øyekast virker dette enkelt nok, men i virkeligheten møter ledere, etter min erfaring, vanskeligheter.
Hvordan Forsørge Seg Selv I En Vanskelig Situasjon? Enkle Og Effektive Måter å Støtte Seg Selv På
Dagen var ikke lett - hverdagslige problemer, deretter jobb, så igjen hverdagslige problemer og litt mer jobb. Jeg spiste en solid middag, skrudde på kransen (av en eller annen grunn hadde de alltid en beroligende effekt på meg), tok på meg Dørene (de har vanligvis omtrent samme effekt), klemte det myke teppet tett, pustet dypt og pustet ut.
