Og Tilgi Oss Vår Gjeld - Plikt, Gave Og Offer

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Linjer fra "Vår Far", på ikke så fjerne tider kjent for nesten alle kristne: "Og tilgi oss vår gjeld, akkurat som vi tilgir våre skyldnere." Ordet "plikt" og dets derivat "må" er nært sammenvevd i våre liv, og smelter ofte sammen med slike moralske og etiske begreper som "rettferdighet", "forpliktelser", "ansvar" og til og med "takknemlighet". De ofte hørte og leste "foreldreplikt", "filial / datterplikt", "plikt til moderlandet", "undervisning / medisinsk / annen faglig plikt", "oppfylte sin plikt til slutten", "menn / kvinner må" Og til slutt, som en reaksjon på alt dette: "ingen skylder noen noe." "Vår gjeld" blir sjelden tilgitt, og de huskes godt om dem, og ofte kan de bli minnet om. Noen har til og med gjort regneberegninger hele livet, hvem han skylder hvor mye (i rubler, i takk, i returgaver …), og hvem skylder ham hvor mye. Slike menneskers ledende følelser: harme, "jeg ble ikke gitt nok!" eller skyld, "jeg har ikke gitt!".

Derfor vil jeg reflektere / meditere over dette begrepet "gjeld". Hva er definisjonen på gjeld? Wikipedia og andre leksikon antyder omtrent det samme med forskjellige ord: gjeld er en forpliktelse, i tillegg til kontanter eller andre eiendeler som utlåner overfører til låntakeren (debitor) med betingelse for retur i fremtiden og betaling av godtgjørelse.

Med andre ord, plikt - Dette er på den ene siden det som er lånt, og på den andre siden en forpliktelse overfor noen. I dette tilfellet oppstår forpliktelsen fremdeles ikke fra bunnen av, men som svar på noe. "Jeg står i gjeld til ham" - jeg har allerede mottatt noe fra denne personen, og derfor har jeg en plikt til å returnere det til ham eller kompensere med noe tilsvarende. "Han skylder meg" - jeg ga ham noe, og han har en plikt til å returnere til meg enten det jeg ga, eller noe som tilsvarer det jeg ga. Derfor er den vanskeligste gjelden ofte til foreldrene våre: de ga oss liv, men barn kan ikke tilby noe av samme verdi, derfor er denne gjelden på ubestemt tid og det er nesten umulig å betale den. Du kan bare betale renter.

Og her, på eksemplet med "plikt overfor foreldre", har jeg en feil. Gav foreldrene våre liv, ga oss liv, ofret seg selv for livet vårt, eller lånte de oss liv? Jeg føler ganske tydelig forskjellen mellom disse begrepene, som imidlertid ofte er forvirret. Når det gjelder gjelden, har jeg allerede sagt ovenfor: "lånt" - ga noe som er gjenstand for avkastning / kompensasjon eller tok noe som er forpliktet til å returnere / kompensere.

Gave - det som er gitt uten forpliktelse til å returnere i noen form. Den eneste kompensasjonen for en gave er følelsen du får når du gir. Det er veldig hyggelig å gi noe til en annen og se hans glede og takknemlighet, og føle seg som et godt menneske. Hvis du i øyeblikket ikke gir noe bra, er dette allerede en annen kategori, offer.

Offer - i vår sammenheng har dette ordet en slik definisjon: et levende vesen eller et objekt brakt som en gave til en guddom under et offer. Og offer er rettet mot å etablere eller styrke forbindelsen mellom et individ eller samfunn med guder eller andre overnaturlige vesener. En annen definisjon er knyttet til frivillig avslag på noe. Merk - ikke en gave, men et avslag, det vil si at et offer er forbundet med skade på giveren, og dette er dens grunnleggende forskjell fra både gjeld (antyder kompensasjon) og en gave (der det ikke er noen kompensasjon, bortsett fra opplevelsene av selve det å gi). Offeret, det viser seg, er nødvendig enten a) for å etablere en sterk forbindelse eller b) å støtte noen eller noe annet på bekostning av seg selv. Man blander seg ikke. Ofre oppstår under knapphet (ekte eller forestilt), når det de andre behovene bare er tilgjengelig for giveren. Den som donerer vil bare ha håp om at den som tar imot dette offeret på en eller annen måte vil kompensere for det. Og håp er en følelse som er en av de sterkeste "bindinger" av mennesker med hverandre. Så lenge jeg håper - vil jeg aldri bryte forbindelsen. Og til slutt ser det ut til at det ikke kan være ofre i et likeverdig forhold - de donerer til noen som er viktigere enn deg.

Så, gå tilbake til gjeld. Gjeld, viser det seg, oppstår bare der det er en klar og forståelig avtale om kompensasjon. Hvis noen har investert i oss sine forventninger, økonomi, innsats uten vår kunnskap og samtykke til å returnere investeringer / renter, er det ingen gjeldsavtale, og vi lånte ingenting. Da er det enten en gave eller et offer. Forresten, en avtale om et offer eller en gave kan være (selv om de ikke er obligatoriske for den som donerer eller gir): når dere begge ble enige om at dette er en gave eller dette er et offer (ja, du kan også være enig om offer, merkelig nok: "Ja, jeg forstår at dette er til skade for deg, men jeg vil godta det, og jeg vil ikke kompensere hvis jeg ikke vil" - høres skummelt ut, men det skjer, og ikke så sjelden i et sadomasochistisk forhold).

Så oppstår spørsmålet: hva er da fødselen av et barn for foreldrene? For noen et offer, for noen en gave (inkludert for seg selv). Men dette kan bare være en gjeld til pårørende (den nyfødte er ikke omsettelig), og bare hvis det er en avtale om kompensasjon. "Vi er ditt barnebarn / nevø / bror, du gir oss …". Da er dette en normal avtale, en annen ting er at jeg personlig ikke liker en slik formulering av spørsmålet.

Og hva med barns plikt overfor foreldrene? Det kan også være: når voksne barn stiller spørsmålet akkurat slik: «Ok, foreldre, vi godtar den posisjonen at dere har lånt oss et liv, og vi må på en eller annen måte kompensere dere for denne gjelden: enten underordne våre liv fullstendig til deg, eller betale den avtalte renten i form av penger / tjenester og så videre, avhengig av hva du trenger - til din død eller til og med etter det. Det høres selvfølgelig kynisk ut og med god grunn - i dette tilfellet oppstår pliktforholdet der det ikke er kjærlighet (noe som innebærer en gave, omsorg). Kanskje et gjensidig offer - vi gjør stadig noe til skade for oss selv og for å glede foreldrene våre i håp om kompensasjon (oftest er håpene grunnløse - gudene elsker å puste inn røyken fra offerbranner, men de sender ikke regn som regelmessig når disse brannene brenner).

Hva med en situasjon der noen har forårsaket oss skade (selv om det er vesentlig)? Skylder han oss noe? Dessverre er dette ikke helt avhengig av oss, men i stor grad av hvem som forårsaket skaden. Hvis han har sin egen samvittighet eller vi har innflytelse på å innføre en kompensasjonsavtale (for eksempel i form av lover) - så ja, fra det øyeblikket avtalen er inngått (samtykke fra begge parter), oppstår gjelden. Hvis personen som forårsaket oss skade ikke tror at han må kompensere for noe, og vi ikke har noen måter å påvirke ham på - dessverre er det ingen gjeld. Det er bare "dritt som skjer" og "lever videre." Å prøve å gå på ideen om rettferdighet og drepe deg selv for det er ikke det beste alternativet. Vel, du kan fortsatt ta hevn, selvfølgelig.

Generelt er "ingen skylder noen" posisjonen til mennesker som ikke er i stand til å forhandle og være ansvarlig for gjennomføringen av kontrakten. Hvis vi låner ut noe til noen andre, er det viktig å ha en klar ide om hvor lenge og hva du vil ha tilbake. Hvis du er enig - det er det, den andre personen skylder deg, og det er greit og på en voksen måte. Det samme gjelder situasjonen når vi ber om lån. Kontrakten kan reguleres på forskjellige måter - straffer, skyld, skam, selvrespekt (mange av disse komponentene utgjør samvittigheten). Og å skylde noen er normalt og naturlig, fordi vi ikke er selvforsynt, og andre har det vi trenger.

En annens gjeld kan tilgis - dette betyr at vi gjør gjelden til en gave til en annen, bare under denne betingelsen, etter min mening, er tilgivelse mulig. Å ofre gjeld vil ikke føre til tilgivelse - offeret tilgir aldri, håper hun, og hvis håpene ikke går i oppfyllelse, blir hun rasende. Bare en gave fra den den er skyldig, kansellerer gjelden.

I de aller fleste tilfellene har folk ingen bevisste avtaler, men det er bare en masse ubevisste forventninger eller avtaler som folk inngår med seg selv. Vel, samtidig som de tenker på at de inngår en annen, skjer bare disse transaksjonene bare i hodet til en av deltakerne. Da er det ingen gjeld. Det er kontinuerlige gaver og donasjoner - enten det er relasjoner til fedrelandet, med foreldre, barn, ektefeller, kolleger osv. Fødestedet, i form av statsmenn, elsker å kringkaste plikten til det - men er det en slags en sammenhengende avtale mellom staten og folket i landet, og blir den respektert? Hvis ikke, så er det ofre og gaver. Lærere snakker gjerne om undervisningsplikt - men hva har staten eller foreldrene til elevene investert i lærere, og hvilke avtaler er det i denne forbindelse? Igjen er det kontinuerlige ofre fra lærernes side. Et offer forkledd som en gjeld oppfattes som noe veldig vanskelig og vanskelig å bære, og en gave som forkler en gjeld har ikke lyst til å godta.

Generelt, hvis du vil ha klarhet og klarhet - lån til dem du kan forhandle med og låne - tydelig artikuler alle punktene. Du kan gi når det er noe i overkant; i ekstreme tilfeller må du noen ganger ofre. Men å presentere gaver og ofre som en tjeneste er en av de mest populære manipulasjonene. Typisk (og ekte) dialog:

- Jeg utsatte alle sakene mine for din skyld, gikk for å møte deg, og du …

- Vent, men jeg tilbød meg å gjøre det. Jeg krevde ikke dette av deg!

- Men du burde ha forstått at jeg måtte reagere!

- Hvorfor i all verden gjør du forslagene mine til ordrer?! Du kunne ha nektet!

Han kunne ikke nekte - det betydde respekt for deres interesser, og for mennesker som er oppdratt i selvoppofrelse, er dette en veldig vanskelig oppgave … Og det gjenstår bare å prøve å gjøre offeret til gjeld og kompensere for skaden som er gjort for seg selv på bekostning av en annen. Det fungerer ofte.

Noen behandler også alt liv som et offer i navnet på noe høyere. Noen - som en gjeld, renter som må betales for alle leveår. Og jeg foretrekker holdningen til livet som en gave, som vi står fritt til å avhende som vi vil. Dette er en gave, noe som betyr at ingen trenger kompensasjon for sitt liv. Så det er mer frihet - og kjærlighet.