2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51
George Gurdjieff ga en utmerket klassifisering av mennesker.
Når noen spurte ham om en person, stoppet han umiddelbart og sa: «Ikke spør om en person. Fortell meg først nummeret. Person nr. 1? Person nr. 2? Nr. 3? Nr. 4? Nr. 5? Hvilken person mener du når du sier "person"? " Han hadde syv "mennesker". Og han hadde helt rett. Ingenting kan sies om en person, for det er ingenting som en person. Noen mennesker er # 1, noen er # 2, noen er # 3. Disse tre første tallene er lettest å forstå fordi du tilhører dem.
Mannen som bor i kroppen hans er mann nr. 1, du kan finne ham overalt. Han lever for kroppen. Han spiser ikke for å leve, han lever for å spise. Dette er nr. 1.
Nr. 2 er en følelsesmessig person. Han lever med følelser, alltid spent eller deprimert. Noen ganger føler han seg veldig bra, han er euforisk, og noen ganger er han kjedelig som døden; noen ganger er han i himmelen og noen ganger er han i helvete; noen ganger ler han lystig og noen ganger gråter. Denne andre typen mennesker kan også bli funnet overalt. Du trenger ikke å gå langt, han sitter kanskje i deg. Dette er den andre typen mennesker: emosjonell, sentimental.
Den tredje typen mennesker er den intellektuelle. Han lever av intellekt.
Han er alt - bare hodet, han har ingen kropp, han har ikke noe hjerte. Han er en flott hoderegulator. Han er en vitenskapsmann, en asket. Dette er en mann av kunnskap, hukommelse, logikk, filosofi. Denne tredje typen mennesker kontrollerer hele verden. Men disse tre typer mennesker er på samme nivå, nivået deres er ikke forskjellig. Den tredje typen eksisterer mer som en hann, den andre typen eksisterer mer som en hunn, den første typen eksisterer som begge. Og alle disse typene er du; du finner dem ikke i sin rene form, de er blandet.
Hvis du møter en person der alle disse tre typene er absolutt atskilt, så er dette den fjerde typen: yogi, fakir, mystiker. Han delte sitt vesen i lag.
Nå som han er i kroppen, er han i kroppen, og han lar ikke følelser blandes med ham eller kontrollere hodet. Når han er i følelser, lar han ikke hodet eller kroppen forstyrre dem. Han er ikke en blanding, han fortynner det ikke, alt er rent og klart i ham. Når han tenker, tenker han, lar han ikke følelsene forstyrre, fordi de ikke lar ham tenke klart. Du finner sjelden en person av den fjerde typen, men blant yogiene og sufi -mystikerne kan du finne en person av den fjerde typen.
Den femte typen er enda sjeldnere. Det fjerde sorterer ganske enkelt de tre nivåene, de tre lagene, og får dem til å fungere i henhold til deres egen natur, uten forstyrrelser, uten å dominere utsiden. Den femte typen er klar over dette. En person av den fjerde typen kan handle uten bevissthet, han kan jobbe uten lærer, eller student, eller gjennom metodikk og sortere dem ut. Det trenger ikke mye bevissthet, bare litt forståelse. Den femte typen er bevissthetspersonen. Han er klar over fenomenet universalitet. Den femte blir observatør. Det er veldig vanskelig å finne en person i den femte kategorien. Ouspensky, den store tilhenger og disippel av Gurdjieff, tilhører den femte typen. Men han er bare noen ganger klar over, bevissthet er noen ganger til stede, noen ganger fraværende. Han kan ikke være bevisst hele tiden, for for konstant bevissthet er det nødvendig med et samlende senter, som en person av den femte typen mangler. Ouspensky ble en god lærer, men han kunne ikke bli en mester, fordi mesteren trenger full bevissthet, bevissthet i tjuefire timer, selv i en drøm.
Den sjette typen er ekstremt sjelden. Århundrer går for å kunne møte en person av den sjette typen. Den sjette typen er den som ikke bare innså, men ble sentrum, som nådde sitt senter. Den sjette typen mennesker observerer fra det evige sentrum, han har nådd det indre tårnet, hans indre ild er urokkelig.
Og så er det den syvende typen mennesker, som ingenting kan sies om. Opptil den sjette typen beskrivelse er mulig, men den syvende typen person kan ikke beskrives. Du må være nær den syvende typen mennesker for å bli kjent med ham, og jo mer du blir kjent med ham, jo mer føler du at mye forblir ukjent.
Den syvende typen er et absolutt mysterium, den er ekstremt enkel. Enkelt, men så mystisk som mulig. Buddha, Laozi, Gurdjieff … de er av den syvende typen. Ingenting kan sies om dem. I den syvende typen oppnås alle mulighetene for unikhet. Dette er den høyeste toppen, ikke definert og ikke kjent av intellektet. Det er bare én type erkjennelse av denne menneskelige typen. Hinduer kaller det Satsang: det er ganske enkelt å være i nærvær av den personen."
Anbefalt:
Hvorfor Trenger En Voksen Intelligent Person Psykoterapi?
Jeg har lenge hatt lyst til å skrive denne teksten. Jeg utsatte det på en eller annen måte. Ja, hvorfor gå til en psykoterapeut? Og ordet "psykoterapi" er på en eller annen måte skremmende og ekko på sykehuset. Tilgi meg med en gang, men jeg blir kjedelig.
De Slo Meg, Og Ingenting - Jeg Vokste Opp Som En Normal Person
Et scenario jeg ofte møter på jobben: i familier der foreldre var følelsesmessig ustabile og aktivt brukte emosjonell og fysisk vold i oppdragelsen av barn, dannes karakteren til sistnevnte i henhold til to hovedtyper. Barnet utvikler enten en motavhengig bipolar eller hypomanisk karakter, med narsissistisk forsvar, eller en kodependent, depressiv-masochistisk karakter.
En Person Vil Ikke Ha Et Vellykket Forhold Før Han Og Moren Etablerer Det
Er det et forhold i verden som ligner på forholdet mellom mor og barn? Forholdet er helt unikt i sin styrke, dybde og betydning. Forhold som i stor grad bestemmer våre liv. Mamma er vår første verden, vårt første liv er det lovte land. Livet er fullt av enhet, varme, harmoni og komfort.
Traumatisert Person Eller Person Med Beholder
I denne artikkelen vil vi vurdere personligheten til en person som har opplevd akutt stress og ikke klarer å takle det psykologisk riktig, dvs. slik at han ikke har en negativ innvirkning på sitt fremtidige liv . Å ikke mestre psykologisk betyr ikke å være i stand til å håndtere sterke negative følelser som frykt, sinne, skyldfølelse, skam.
Menneskelig Psykologi, Verdensbilde, Historie. Eller Hva Gjør En Person Til En Person?
Menneskets psykologi. Det er flere spørsmål jeg ofte blir stilt. Inkludert: "Hva gjør en person til en person?" og "Når følte du deg interessert i psykologi?" Siden de henger sammen for meg, vil jeg svare dem i en artikkel.