Narsissisme Transformerer Jevnt

Video: Narsissisme Transformerer Jevnt

Video: Narsissisme Transformerer Jevnt
Video: Прикладное машинное обучение 4. Self-Attention. Transformer overview 2024, Kan
Narsissisme Transformerer Jevnt
Narsissisme Transformerer Jevnt
Anonim

Jeg skal prøve å psykologisere vanlige ting. I livet gjør vi ikke dette - noe som er normalt. Men noen ganger, hvis arbeidet er slik (inkludert på deg selv), så kan du

Når en baby blir født, spør han ikke hva jeg vil, om folk rundt meg liker meg, om jeg er flink, om jeg elsker barnesengen min og foreldrene mine. Det sier seg selv at alt bare er JA. Slik er vi genetisk ordnet - babyen er "sikker" på at han ble ønsket velkommen av en god mor og verden. Og dette er narsissisme hos spedbarn, som er normen.

Livs- og utviklingsinstinkter gir ikke barnet noe valg, godt eller dårlig, enten det er bra for meg eller ikke. Barnet suger til seg alt. Som en svamp uten sortering. En sunn baby er en absorberende døgnet rundt av mat, kommunikasjon, tid. Og også aggresjon, kulde, sult, tomhet. Blir fort mer og mer selektiv. Babyens narsissisme blir mer og mer fokusert.

Det som vekket de sterkeste følelsene var fokuset. Og jo mer selektiv barnet blir i "Jeg vil dette", jo mer handler dette om kjærlighet. Kjærlighet for ømhet. Eller kjærlighet til makt. Kjærlighet til vold. Eller kjærlighet til kommunikasjon. Kjærlighet til kroppen eller kjærlighet til ting.

Innseelsen av dette kommer først senere. Hvis det kommer.

Voksne reagerer på sortimentet som tilbys avhengig av hvordan vi har det med narsissismen vår. Enten vår narsissisme har blitt en kjærlighet til det eller ikke. For eksempel til kroppen din. Eller til en annen skapning. Eller sult og vold. Eller til kjærtegn og skjønnhet. Hva fyller vi med vår narsissisme? Med andre ord, din libido. Hva er fokuset hans?

Hvis vi har det bra med narsissismen vår, er vi sosialiserte, fornøyde med oss selv og har nådd det individuelle nivået vi føler det vi kaller kjærlighet til oss selv og andre. Det er en kompleks prosess med mange hindringer, men resultatet er alltid enkelt og trivielt. Det er evnen til å oppnå tilfredshet og selvtilfredshet. Mange synes det er kjedelig. Eller misunnelsesverdig. Og for noen er det et konstant løp.

Hvis en forelder er i stand til å være glad for at barnet er fylt med selvtilfredshet, føler foreldren at han bare er en vanlig forelder. Vi har et mer eller mindre lykkelig barn, vi er ganske gode foreldre. Dette er narsissisme og dette er kjærlighet.

Hvis en forelder har problemer med følelsen av at alt er ok, blir kjærligheten et komplekst, besatt, forvirret og problematisk valg og byrde. Da er det ikke jeg, men barnet mitt som skal og bør. Verden skylder meg dette og skylder meg dette. Andre skylder meg. Hvorfor kan jeg ikke få alt ??? Å få følelsen "Jeg er ok" er problematisk, og det er en ond sirkel. Folk tar feil. Å kanalisere din innsats og fokus blir hele tiden en utilfredsstillende historie. Personligheten utvikler seg i retning av "hvordan man vrir seg slik at jeg blir bedre." Det vil si, ikke i retning av selvutvikling, men i retning av kompensasjon.

Og det er mange veldig, veldig vellykkede mennesker, attraktive og interessante - men dypt nede i de elendige. Det er veldig ille når vi ikke engang klarte å kompensere. Og tragedie er når kompensasjon er ødeleggende.

Ulykkelig inni, for hvem ingenting snur seg jevnt

Den konstante tilstedeværelsen av et intrapsychisk dårlig objekt som ikke er balansert med et godt - dette er forklaringen på misnøye, emosjonell opphøyelse, emosjonell knapphet, besettelse og avhengighet av andre. Det er også en forklaring på perfeksjonisme, latskap, fobier, panikkanfall, depresjon.

Når du vil finne noe godt, gjøre noe fantastisk, bli noen enestående eller i det minste normalt, men alt er ikke riktig, ikke det samme, er det ingen styrke til noe, alt er skuffende. Det vil si at en dårlig gjenstand inni er sterkere enn en god. Positiv tenkning er det samme forsøket på å konstruere et manglende godt objekt i seg selv.

Det er like mange typer narsissistisk kompensasjon som det er mennesker i verden.

Kjærlighet, som noe komplisert og forvirrende, kan faktisk gi glede. Som kompensasjon. Og hva du skal gjøre hvis du ikke vet hvordan du gjør deg selv "god og hyggelig". Hvis jeg ikke kan gå gjennom livet rett og slett, så vil jeg skynde meg eller dra med det på eventyr - dette er ikke så tomt og ydmykende.

Ikke å føle kjærlighet for livet og mennesker, ikke å føle det i deg selv er skummelt. Og det er synd. Deretter erstatter dramaer, tap, kvaler og lidenskaper det som ikke er det. I verste fall tar raseri og aggresjon stedet for omsorg og kjærlighet. På sitt beste - kunst, virksomhet, forbedring. Følelsen av at jeg representerer noe fra meg selv - av hensyn til dette gjør folk hva de vil. Krig og lidelse er oppfunnet, men også nye vitenskaper, bygninger, musikk, gadgets og medisiner.

En person med et underskudd på et godt objekt i dybden er misfornøyd. Dessuten kan det være en vellykket og rik person.

Exit? Et godt objekt er nødvendig. Det er nødvendig at han dukket opp inne i psyken. Hvordan kommer den dit? Utenfor. Den blir bokstavelig talt svelget, absorbert, sivet, tatt fra den ytre verden til den indre. Hvor lang tid tar det for dette? Det er ikke det samme for alle. Fra et år til 10-15.

I mange århundrer ble denne rollen spilt av Gud. Med varierende grad av suksess når det gjelder kjærlighet til alle former for liv. Gud spilte også rollene som andre objekter. Hvilke indre objekter mennesker har - de blir projisert på Gud.

Gamle eventyr og moderne fantasi er de samme forsøkene på å takle et intrapykisk dårlig objekt ved hjelp av en god. Vi vil alltid bli fascinert av å se på kampen mellom godt og ondt, og vite hvordan det hele ender. Nylig ender det allerede tvetydig godt opp.

Hvor ellers kan du få et godt objekt slik at det ikke svikter deg?

For at et godt objekt skal komme inn i oss og bli en del av psyken vår, trenger vi en virkelig levende person eller mennesker som vil være med oss så lenge vi trenger. De vil være i live, de vil inspirere tillit og et ønske om å være som dem, vi vil være i stand til å idealisere dem, oppleve og prøve, gjøre alt med dem, og de vil (det skal virke for oss) å forstå og vil ikke slå oss tilbake, men de vil føle alt og til og med lide med oss, vil skuffe oss litt som et resultat, men heller ikke kritisk.

Hva er så fra dette synspunktet mental helse og norm?

Dette er når godt fra hvilken som helst kilde alltid kan komme til kampen mot indre onde (som betyr at det er en bevissthet om at det er vårt, indre!). Og denne ankomsten er ganske nok. Inntil den nye serien om ondskapens ankomst. Og dette er en midlertidig og relativ seier. Seier er ikke perfekt, men bra nok.

Moderne psykoanalyse løser også dette problemet.

Hva skal man lese om dette? Hines Kohut og Donald Winnicott.

Anbefalt: