Valg, Pseudovalg Og Nyhet. Om Gestalt - Terapi For Klienter

Innholdsfortegnelse:

Video: Valg, Pseudovalg Og Nyhet. Om Gestalt - Terapi For Klienter

Video: Valg, Pseudovalg Og Nyhet. Om Gestalt - Terapi For Klienter
Video: "Гештальт-терапия vs Гештальт-коучинг" - беседа с Виталием Елисеевым 2021-02-01 2024, Kan
Valg, Pseudovalg Og Nyhet. Om Gestalt - Terapi For Klienter
Valg, Pseudovalg Og Nyhet. Om Gestalt - Terapi For Klienter
Anonim

For ikke så lenge siden ble det gjennomført et enkelt, men veldig avslørende eksperiment i USA. I studentsalongen ble det lagt et glass varm kaffe på skrivebordene. Og før elevene tok en slurk fra glasset sitt, ble de fortalt: den som vil, kan bytte ut kaffen sin mot en sjokoladebar. Det var omtrent 5% av de som var villige til å gjøre et slikt bytte. Hvis du tror at årsaken til dette er en slik kjærlighet til kaffe, eller ikke en kjærlighet til sjokolade, tar du feil. I en nærliggende forelesningssal gjennomførte han et lignende eksperiment, bare i stedet for kaffe fikk studentene sjokolade, og med muligheten til å bytte dem mot et glass kaffe. Det var igjen bare 5% villige

Dette eksperimentet viser hvilken sterk motstand en person har foran eventuelle endringer. Og dette er biologisk forståelig, kroppen prøver å spare energi, fordi enhver nyhet krever at hjernen jobber: legge nye neurale veier, konsentrere oppmerksomheten, finne en løsning, etc. Og hjernens arbeid krever mye energi. Men på den annen side er det nettopp dette intense arbeidet i hjernen som gjør at vi kan opprettholde vår mentale aktivitet i lengre tid, være mer tilpasningsdyktige til forskjellige situasjoner, gjøre livet vårt mangfoldig og interessant. En person som slutter å legge merke til og introdusere nyhet i livet hans, blir raskt til en gammel mann. Ikke hos en klok gammel mann, men hos en gammel mann. En slik person slutter å legge merke til nye muligheter rundt seg, han har ikke nok energi til nye prestasjoner og endringer.

Et av de viktige fenomenene i livet, som gis spesiell betydning i Gestalt, er valg. Snarere muligheten til å velge. Det virker som om vi alltid tar beslutninger på egen hånd, tar våre egne valg. Men er det slik? Våre vaner, vårt manus (les, familiepsykologiske tradisjoner gått fra generasjon til generasjon), våre psykologiske forsvar og motstander, alle våre erfaringer (og erfaringer med suksesser og erfaringer med traumer) påvirker alle valgene vi gjør i dag. Alt det ovennevnte er samtidig våre støtter, som hjelper til med å forstå virkeligheten og på en eller annen måte håndtere den, og våre egne begrensninger, som skaper en slags "korridor". En "korridor" utenfor som alt virker umulig, så vi velger bare et veldig lite antall alternativer. Med andre ord, veldig ofte gjør vi det som kan kalles et "pseudovalg" - en handling ut fra vane, uavhengig av situasjonen "her og nå".

Hvorfor er det ille? For det første er det ineffektivt: vi legger ikke merke til detaljene i situasjonen, vi ser ikke mulighetene eller tvert imot trusler. For det andre er vi ikke tilstede i slike tilfeller med hele vår personlighet, vi ser ut til å leve slike øyeblikk bare litt. Og hvis dette er den vanlige tilstanden til en person - da tilbringer han livet sitt "i en drøm" - han er ikke til stede her og nå, men reagerer på situasjoner som om han fortsatt er i fortiden. I prosessen med å gjennomgå Gestalt -terapi, skjer en prosess, som kalles utvidelse av bevissthetssonen. Denne "korridoren" blir bredere, vinduer dukker opp i veggene og klienten, overrasket, får vite at man kan leve slik, og på denne måten, og på helt andre måter, og ikke bare som han er vant til. For at dette skal begynne å skje, må vi begynne å legge merke til nytt. Legg merke til, vær oppmerksom og la det komme inn i livet ditt. Tross alt er Newness det som skjer nå, og på en ny måte er det en markør for endringer.

Det er klart at det sanne valget er frihet, dette er effektivitet, dette er mer fleksibel tilpasning, tross alt er dette en rettighet og det er mulig å leve EGET liv!

Eksempel. En mann som heter Erast. Fra barndommen lærte jeg at menn ikke gråter eller klager. Og da han prøvde å be foreldrene om hjelp, eller fortelle dem om problemene og frykten hans, mottok han "støtte" bare i form av moralisering, og beskyldninger "det var min egen skyld", "jeg måtte tenke først" og så videre. Hva er sannsynligheten for at Erast allerede i voksen alder vil unngå situasjoner der han må be om hjelp, innrømme sine feil og få støtte? Jeg synes sjansen er grei nok. Kanskje til og med helten vår vil oppleve forskjellige nevrotiske opplevelser i situasjoner der han trenger å hjelpe noen. For eksempel, for å begynne å lese forelesninger eller å blåse opp med sin egen betydning, eller omvendt, vil det prøve å redde og støtte alle og alt, som om det kompenserer for mangelen på støtte og aksept for den lille Erast, som han en gang var.

Men kan vi si at Erast tar et valg om å reagere og handle på denne måten? Eller er det fortsatt et pseudovalg, en vaneshandling? For å endre og slutte å spille ut sitt barnslige scenario i dag, må han møte, innse og på en eller annen måte godta de glemte følelsene sine, legge merke til nyheten som er nå og på en eller annen måte assimilere den i livet hans. Og deretter gjøre et valg.

Anbefalt: