2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51
Skadene våre, spesielt de som er forårsaket av patologiske vitale holdninger, kan sammenlignes med usynlige negler som er drevet inn i kroppen. Eller en annen metafor - på nivået med det "ubevisste bildet av jeget" forblir menneskekroppen så å si "barnslig", og vokser ikke i visse soner. Samtidig kjennes / oppleves / oppleves den sterkeste, grunnleggende konflikten når moderforbudet angår barnets selvmanifestasjon, dvs. påvirker manifestasjonen av personlighetens sanne natur. En person - bevisst eller ubevisst, avhengig av skadens alder - forblir med følelsen av at han "ikke kan", "ikke" har rett til å opptre / manifestere seg som jeg -meg selv, å være seg selv, og over tid vokser til en hel "avgrunn" "mellom hva Jeg føler meg selv (internt) og slik jeg er må hele tiden være.
Det er også verdt å merke seg at på grunn av den lille alderen og det uformede selvet, vet ikke barnet selv sikkert, hvordan akkurat han vil / må uttrykke seg i en spesifikk situasjon, og derfor blir mors holdning ofte et slags generelt "forbud", senere oppleves som "forbud fra hele verden" (for eksempel "Dette skjer ikke", "Dette er i prinsippet umulig!", "Dette er ikke for meg", "jeg kan fremdeles aldri," til og med tilstedeværelsen av mange eksempler på andre mennesker som har oppnådd suksess i "forbudt" område kan være overveldende.
Internt kan det føles som en "usynlig vegg" som vokser foran meg når jeg prøver å bevege meg mot det som er ønsket, eller noe usynlig igjen, ta tak i beina, sette pinner i hjulene - og forsvinne umiddelbart fra synsfeltet, du må bare prøve det "noe å" se.
Så hvordan viser disse "neglene" eller "usynlige veggene" seg i virkeligheten? Som regel, når du behandler temaet om en dyp konflikt, en person:
a) gjenkjenner situasjonen som kjent (utløseren utløses) og
b) veldig raskt, nesten umiddelbart, "faller i skade", dvs. begynner å oppføre seg etter et "barnslig" scenario som har blitt automatisk
Samtidig kan en person i prinsippet til og med innse at han gjør noe helt "galt", men egenskapen til et traumatisk scenario er dessverre slik at alt skjer så raskt at et bevisst nivå ikke kan reagere og endre noe har tid. "Svikt i traumer" er også dårlig ved at alle følelser "knyttet" til traumer også stiger automatisk (starter med en dyp opplevelse av at "jeg må ikke være meg selv" og slutter med skyldfølelse, skam og irritasjon på grunn av det "jeg nok en gang oppførte seg som et barn (som en idiot, som en mumler, som en brems …) ", altså IGJEN, som voksen, kunne jeg ikke gjøre det riktige for meg selv.
Videre er minst to alternativer mulige: en person som ennå ikke har mistet håpet om endringer, sverger til seg selv at neste gang vil han NØYAKTIG gjøre det annerledes. Eller - en person gir opp etter mange forsøk, og faller inn "trakt av traumer" så snart han kjenner igjen situasjonen som "kjent". Det er ikke for ingenting jeg satte dette ordet i anførselstegn: situasjonen kan være helt eller vesentlig annerledes, ganske enkelt på grunn av traumer og sortiment av persepsjon, ser en person det som "gammelt" - og her utløses mekanismen for å overføre prosessen til kategorien av en hendelse. De. det som faktisk er en slags prosess (som vi kan påvirke, som vi aktivt kan delta i - det vil si at vi har et VALG) blir bare en hendelse som "skjer med meg".
Her kan man igjen stille spørsmålet om graden av ansvar for personen selv, om "overveielsen" av et slikt fall i det traumatiske materialet. Jeg tror at en samtale om ansvar kan føres når en person akkumulerer en bestemt ressurs - det kan være en ressurs for alder (i begrepet innsikt er det 28 eller flere år), en ressurs oppnådd ved endring av en livsstil (for eksempel, komme ut av fornærmende forhold til foreldre) eller oppnådd i terapi. Uansett er dette ikke lenger en akutt tilstand der et visst "gap" dukker opp, en ny "bane" skinner gjennom, som ikke fører til det "gamle sporet" av skaden, men til en annen, ennå ukjent side. Denne "banen" kan være begynnelsesprosessen for individuellisering eller til og med en frivillig avgjørelse av personen selv som han ikke lenger ønsker, som før, men ønsker å LIVE.
Og fra dette øyeblikket vil det være veldig nyttig å mestre metaposisjonen for personlig bruk, slik at du kan si til deg selv "Så vent, jeg var allerede der", for å se hva som skjer med meg nå, så vel som hele situasjonen som helhet og nye går ut av henne. Stopp drama, som gjør det mulig å redusere intensiteten til dine egne følelser og gjøre dem tilgjengelige for kontroll (og her kan du gå gjennom mange øvelser, inkludert pust og meditasjon, samt spesielle øvelser som jeg gir i min støttegruppe).
Besittelse av disse og andre teknikker vil tillate deg å bevisst utvide og rydde "veien" for en ny, og begynne å investere kreftene dine ikke i det endeløse "spillet" av traumet, men i deg selv.
Og ja, en gang til - det kan være veldig støtende, urettferdig og smertefullt når du selv må fikse det andre har brutt i deg. Men å la "makten over seg selv" være i hendene på dem som brøt den, er etter min mening enda verre.
Anbefalt:
Dette Skjer Ikke Eller En Sak Fra Praksis
Og igjen om skaden. På en gang hadde jeg muligheten til å jobbe i en barneinstitusjon. Det mest interessante tjenestestedet for en psykoanalytiker, som sitter i takt med en psykolog, kan jeg fortelle deg. En dag åpnet døren til kontoret mitt og en jente på femten år dukket opp på terskelen, kjent for å være eieren av den mest komplekse patologien til alle barn.
Det Som Skjer Er Ikke Så Skummelt Som Det Vi Tenker Om Det
"Det er ikke så skummelt hva som skjer som det vi tenker om det" med Det hender at på grunn av en ubetydelig, men ubehagelig samtale, kan du lage et helt teater av stemmer inne i deg selv, bevise noe, klage, krangle. Det er kanskje ikke engang en intern dialog, det er et seminar med deltagelse av aggressive eksperter.
Traktrauma: Hvordan Ikke Bli Fanget
Hvis ikke vi alle vet hva det er "Trakt av traumer" (forfatter Peter Levin), så kunne hver av oss se trakten andre steder og har en generell ide om dette fenomenet. Vi snakker om traumatiske livshendelser som menneskelig psyke ennå ikke har taklet.
Det Onde Tåler Ikke Det Gode, Men Det Gode Tåler Det Onde
Den russiske presten Yakov Krotov sier: "Det onde tåler ikke det gode, men det gode tåler det onde." Bra sagt. På mine egne vegne vil jeg legge til at det tåler godt, men godt må ha en tålmodighetsgrense, ellers blir det gode til det samme onde hvis det varer uendelig og får det onde til å forstå at ALT er MULIG.
Hvorfor Merker Vi Alltid Bare Det Dårlige, Selv Når Det Gode Skjer. Hvordan Bli Kvitt Dette?
Diane Barth, klinisk sosialarbeider, forklarer hvorfor hjernen vår har en tendens til å fokusere på negativitet og hvordan vi kan dra nytte av den. "Når jeg er glad for at det går riktig, skjer det noe ille," sier Jane, en vellykket 30 år gammel kvinne som nettopp har blitt forfremmet på jobb.