Mikhail Labkovsky. Relasjonenes Rolle I En Persons Liv

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Det er en felles oppfatning at relasjoner er en integrert del av livet vårt, fordi vi av natur er sosiale vesener. Tilbake på skolen ble vi lært at behovet for å ha et forhold er genetisk iboende

Og forskjellige slags uenigheter, som har behov for ensomhet eller eremitt, tolkes av psykiatere som utilstrekkelige: dette er vanlig blant religiøse fanatikere eller de som har veldig smertefulle forhold til andre mennesker. De foretrekker å si: "Jo mer jeg blir kjent med mennesker, jo mer elsker jeg dyr." En sunn, psykisk frisk person har et ønske om å ha et forhold.

Videre divergerer ideene som foreslås av friske og nevrotiske mennesker. Fordi for det første i ethvert forhold er det en viss mening, og for det andre er deres rolle i livet sterkt overdrevet av de som manglet foreldre i barndommen (de var enten fysisk fraværende eller kalde mennesker).

Mange kvinner tror at relasjoner er det eneste som eksisterer. Selvrealisering, karriere, penger - alt er meningsløst, de får betydning bare i fravær av relasjoner.

På grunn av at mange ikke mottok foreldreomsorg i barndommen, har de nå en hypertrofisert holdning til forhold: de har en besettelse av å ha noen i nærheten. Samtidig, for menn, sammenlignet med kvinner, blir prioriteringene litt forskjøvet: på grunn av arbeid, ønsket om å motta penger og andre livsholdninger.

Hvis en person i prinsippet ikke hadde lignende problemer med foreldrene (han er frisk), spiller relasjoner en sekundær rolle i livet hans, og selvrealisering er i utgangspunktet.

Hva er skjult bak ønsket om å ha en kjær?

Når de inngår et forhold, ønsker folk ubevisst å få penger, omsorg, oppmerksomhet, tak over hodet - og samtidig ikke gjøre noe. Faktisk har alt dette ingen verdi: bare følelser, opplevelser og følelser har det.

Nevrotikk som ønsker et forhold, ønsker å gå tilbake til barndommen og gjenoppleve tidligere opplevde følelser igjen. Friske mennesker søker utelukkende gjensidig kjærlighet, så de har ingen problemer med å inngå et forhold.

Mange kvinner lurer på hvor de skal finne en mann. Når en person har en åpenhet for relasjoner, evnen til å leve med noen, oppstår relasjoner på egen hånd. For eksempel har Nadya, heltinnen i filmen "The Irony of Fate, or Enjoy Your Bath", vært uten mann hele livet, og hun har forble uten ham: forloveden Hippolyte er ikke nødvendig av henne.

Hun trenger en person som kan fly full til en annen by, for før ham hadde hun allerede møtt en gift mann. Hun er en lidende i livet, alle senker henne: "Hva ekkelt er dette din asfiskfisk!"

Hun likte ferien bare fordi hun tilbrakte dem med sin giftede. Og hennes nye kjæreste Zhenya er akkurat som henne. For det første har han en brud, og for det andre forstår han ikke egentlig hva han trenger (moren hans vil at han skal gifte seg).

Kvinner som Nadia trenger en døve-blind-stum sjøkaptein, fordi de aldri hadde forhold til menn i barndommen eller hadde dårlige forhold til moren.

Garantien for et lykkelig liv i graven er ikke i kompromisser, men i en stabil psyke. Bare i dette tilfellet kan du elske den samme personen hele livet. Hvis psyken er ustabil, kan du slutte å elske om fem minutter, eller du begynner å mislike noe hos en person. Og i fremtiden vil dette føre til skilsmisse.

Om problemene med usunne forhold

Nevrotikk kan ha mange årsaker til mangelen på relasjoner, en av dem er at de rett og slett ikke er klare, selv om de ikke forstår det selv. De er redde for å knytte forbindelser: "Jeg møter ikke fremmede." Uttrykk frykt for sex: "Jeg har ikke sex uten kjærlighet, og jeg elsker deg ikke." Kan ha smertefulle opplevelser: "Jeg er redd for et nytt forhold."

Hvis de likevel klarte å inngå et forhold til det motsatte kjønn, vil mange snart skille seg fordi de finner feil i partneren. Å finne en feil er en beskyttende funksjon av psyken til en person som er redd for forhold. Han kan begynne å bli irritert med en krum tå på venstre fot eller en ny lukt.

Menn liker ofte å skryte av engangsex, og anser det som en bragd. Faktisk er dette den samme manglende evnen til å ha et forhold. Videre oppfører de seg i sex som barn som leter etter en mor.

Womanizers sier: "Jeg har det bra", og argumenterer for det nye gapet med "overdreven bitchiness" av damen og ser ikke etter grunner i seg selv. Det er vanskelig for dem å innrømme at de ikke er klare for familieliv, og ikke bare "ikke fant den personen". Det samme skjer med kvinner.

Mange av oss er i prinsippet ikke i stand til å ha familie, akkurat som heltene til Andrey Myagkov (Zhenya) og Barbara Brylskaya (Nadya) ikke kunne. Nadias barndomsopplevelser er lidelse og selvmedlidenhet. Og en person som elsker henne og vil gjøre henne lykkelig, kan ikke gi henne disse følelsene. Hun trenger ikke kjærlighet og omsorg, men vil hele tiden være i limbo.

Slike mennesker kan ikke ha noen relasjoner eller familier på grunn av en vanskelig bakgrunn, for eksempel ubehagelige minner fra foreldrenes familie. Spesielt menn blir motløse av kvinner som begynner å ta vare på dem for mye, fordi de er vant til en kald mamma og de satte seg aldri ved middagsbordet med hele familien.

Den berømte «barnefrie» trenden er mennesker som er imot å få barn. Det virker som om de har et slikt konsept, men i virkeligheten gjenspeiles en vanskelig barndom.

Konsekvensene av usunne forhold

Neurotiske opplevelser utmønter seg i smertefulle forhold. Personen begynner å tro at partneren tørker føttene på ham: han ringer ikke tilbake, forsvinner, kommer en gang i uken bare for sex, introduserer ham ikke for venner eller foreldre, gir ikke mat. Det vil si at han føler at han blir brukt.

En slik holdning utvikler seg fordi han vil ha det selv: Han liker å hulke i puten når partneren går, ordner opp, venter på at klokken skal ringe - dette er disse barndomsopplevelsene: hvordan foreldrene forlot ham, sendte ham til et pensjonat tok ham med til bestemoren …

Et slikt forhold er håpløst, de ender med ingenting. En mann i en slik situasjon vil ikke foreslå en kvinne, fordi han ser at det ikke er nødvendig å påta seg noen forpliktelser, siden alt passer henne uansett. Han forstår: hun er litt lunefull, gråter og godtar deretter.

Slike situasjoner blir latterliggjort i humoristiske programmer: en mann blar gjennom notatboken på jakt etter en jente for en natt som definitivt ikke vil nekte ham, ringer henne - hun er enig. Hvorfor gråte etter dette? Det betyr at det ikke var nødvendig å være enig.

Men som i barndommen ventet hun seks måneder på at moren skulle besøke henne, og nå er hun klar til å vente på ham i ti år til. Samtidig virker det som om hun blir mishandlet, men faktisk er dette hennes behov for et forhold.

Det samme skjer når en jente kommuniserer med en gift mann. Eller hvis hun går med på et "gratis" forhold, men faktisk ønsker seg en familie, vil hun mest sannsynlig ikke gifte seg. Hun godtar disse betingelsene, fordi hun er redd for å være alene: hvordan livet vil bli med en ny valgt, ingen vet, og det ser ut til at hun liker dette.

Spørsmål:

Hva om en kvinne innser at en mann bruker henne, men likevel ikke kan avslutte forholdet til ham?

En situasjon der "han ikke ringte tilbake" betyr slutten på et forhold for en frisk jente, og begynnelsen på kjærligheten til en usunn jente. Det er en konflikt her: stoffet må være sammen med denne mannen.

I denne situasjonen må du innføre en regel: Hvis du ikke liker noe, må du si om det en gang; Hvis personens oppførsel ikke endres, ta en seriøs beslutning. Sutre med setningene "vel, du lovet", "vel, vi ble enige" er ubrukelig: slik snakket du i barndommen med foreldrene dine som ikke hadde tatt deg med til dyrehagen på tre år.

Situasjonen her er enkel: Jeg føler meg ukomfortabel - jeg snakker om dette, hvis atferden ikke endres - du må avslutte forholdet. Til å begynne med vil du være pølse, fordi du som rusmisbruker trenger disse følelsene, hvorav det viktigste er selvmedlidenhet.

Men hvis du praktiserer denne oppførselen, så slipp situasjonen raskt nok, og menn begynner å behandle deg annerledes. For da moren sa noe til ham, og han ikke gjorde det, sutret hun ikke i puten, men gikk og slo ham i hodet med hånden.

Hva om en person allerede er gift og har en familie, men han begynner å bli irritert over noe i partnerens oppførsel? Ikke bli skilt hvis han chomper eller kaster sokker rundt. Bør jeg gi meg?

Det virker for deg som om en person begynner å sparke deg, så er dette en grunn til skilsmisse, og hvis han chomper, kan du være tålmodig. Enhver irriterende liten ting kan være en utløser. Faktisk har du og mannen din en ekte intern konflikt, men det er ingenting å klage på, fordi han oppfører seg riktig.

Psyken er arrangert på en slik måte at den umiddelbart finner noe å kaste den ut i. Du sier til ham: "Ikke chomp" - og han fortsetter. Du må spre seg. Ellers vil barna leve i en atmosfære av fryktelig hat og vil ikke forstå hvorfor foreldre stadig er i konflikt.

Det er situasjoner når mannen vil se fotball, og kona vil se ballett. Hvis det ikke er mulig å kjøpe to TV -er og situasjonen gjentar seg, giftet du deg med feil person. Det er systemiske problemer som viser at du er ideologisk uforenlig.

Hvis handlingen er en gang, kan du lukke øynene for den; hvis det gjentar seg, begynner du ikke å leve i konflikt med mannen din, men med deg selv.

Det er to veier ut i din situasjon. Dyr har to reaksjoner: de enten kjemper eller stikker av. Det er ingen rush og dype følelser: de vurderer raskt situasjonen og tar en beslutning. Du kan godta omstendighetene, men ikke forene deg med dem: du vil kaste sokker og chomp sammen.

Samtidig må du like det du holder på med, ellers må du bytte mann. Skummelt er en annen sak.

I følge din regel fortalte jeg den unge mannen hva jeg ikke liker med ham. Han endret oppførsel, men bare i noen uker, hvoretter han forsvant. Etter en stund dukket han opp, begynte ofte å ringe og gjøre forsøk på å komme. Jeg forstår at jeg ikke vil fortsette forholdet. Hvordan slutte å reagere på handlingene hans hvis følelsene fortsatt er?

I artikkelen min skrev jeg at hvis jeg klarer å endre en persons libido, så vil jeg mest sannsynlig motta en Nobelpris. Jeg klarte det med meg selv. For en tid siden ble jeg forelsket i en veldig hyggelig jente, det var ingen klager på henne. Men to ganger gjorde hun det samme: vi ble enige om å møtes, vi må ringe - hun tar ikke telefonen. Noen timer senere ringer hun tilbake og sier at hun er forsinket.

Dagen etter gjentar situasjonen seg. Hun brøt mine barndomsfølelser og gjorde det ikke med vilje: å bo alene lenge, jobbe mye, hun ble vant til å ikke være avhengig av noen. Og jeg klandrer henne ikke - dette er hennes liv. Men etter det som skjedde, skjønte jeg at jeg ikke følte noe med henne, noe som var synd, siden jeg likte henne. Vi prøvde igjen, men følelsene kom ikke tilbake, psyken bremset.

Du må bryte deg selv. Du føler deg bitter over at han gjør dette, men for deg er han en mann fordi han får deg til å lide. Jeg likte tilsynelatende også denne følelsen, men jeg ble kvitt den.

For folk som elsker dem som elsker dem, er resten et tomt rom: de føler ingenting for dem. Psyken er alltid sterkere enn en rasjonell handling, og alt vi tror har ingen mening.

For å endre holdning må du begynne å oppføre deg annerledes i slike situasjoner: Når noe ikke passer deg i livet, må du bryte forholdet uten å bøye deg.

Vi er alle formet av den daglige gjentakelsen av foreldrenes oppførsel - den har formet våre mentale reaksjoner. Prøv å gjøre det samme med deg selv: oppfør deg på en bestemt måte, og tving dermed psyken til å danne nye nevrale forbindelser og nye mentale reaksjoner.

Etter at forholdet var avsluttet, var det et internt behov for en unnskyldning fra partneren: han lurte meg og dro deretter bare. Hvordan slutte å føle dette behovet?

Fra hans synspunkt fornærmet han deg ikke, og på noen måter har han rett. Venninnen min gjorde ikke noe vondt mot meg heller. Mange nevrotikere tror at de gjør alt med vilje, men dette er ikke tilfelle. Det er bare det at en person er det han er: ingen har skylden for noen, dere passer bare ikke sammen.

Du liker ham fortsatt, men på grunn av hans bedrag forstår du at han vil fortsette å gjøre dette mot deg. Og du tenker riktig. Bare arrogante kvinner tror at alt vil være annerledes med dem - det vil det ikke.

Lag en regel for deg selv: hvis du ikke liker noe, ikke gjør det til skade. Jeg likte ikke at han lurte - ikke vær oppmerksom på følelser, prøv å glemme ham.

For en stund, av treghet, vil du fortsatt føle harme og tenke at alt kan være annerledes. Du blir tiltrukket av ham fordi du har et ønske om å lide. Når du følger reglene, går det over.

Jeg er 38 år gammel, jeg har ikke vært gift og har ingen barn, men jeg vil føde en sterk familie. Hvordan bygge sunne og ærlige forhold?

Først må du bygge dem i hodet ditt: du må forstå hvordan livet ditt ser ut. Alt du opplever i forhold til deg selv, må du lære å oppleve i forhold til menn.

For eksempel elsker du ikke deg selv - du elsker heller ikke en mann; du tror at kjærligheten må være fortjent - han må bevise at han er noe; du er mentalt ustabil - du vil hente en slik partner.

I dag er ekteskap bygget på et "kjærlighet - ikke kjærlighet" -forhold. I utgangspunktet hadde ekteskap ingenting å gjøre med følelser: det ble gjort for å øke fellesskapet, avle, forsøk på å forbedre livet, så kriteriene for valg var helse, rikdom, god arvelighet og fødsel.

Hvis du vil ha et ærlig forhold og en sterk familie, må du ha et ærlig forhold til hjernen din og en sterk familie med deg selv.

Hva er den riktige måten å behandle din kones tidligere partnere?

Problemet er ikke med hennes seksuelle partnere, men med din usikkerhet. I Kaukasus og i mange andre land er det en besettelse av å gifte seg med en jomfru slik at en mann ikke har komplekser: hun har ingen å sammenligne med. Dette er et selvfølelsesproblem. Hvis du som mann føler deg komplett, bryr du deg ikke om hvem som var før, for nå er du valgt.

Hvordan velge en partner hvis en person føler at han er nevrotisk?

Hele livet har jeg elsket de som ikke viste gjensidig sympati til gjengjeld. Dette skyldes det faktum at min mor alltid var utilgjengelig for meg, og jeg prøvde å vinne oppmerksomheten hennes. Jeg overvant dette: Jeg er ikke lenger tiltrukket av folk som ikke har interesse for meg. Personen du er glad i bør fremkalle en slags tilknytning til barndommen. Hold deg til følelsene dine.

Verdens helseorganisasjon anser tilstanden til forelskelse som et fullstendig fravær av virkelighet - det er en midlertidig psykisk lidelse. Selv om du føler glede, oppfatter du fortsatt personen utilstrekkelig: du oppfatter ikke ham, men din holdning til ham. Hvis du begynner å handle etter "ikke liker det, farvel" -regelen, vil du raskt avslutte den.

Hvor viktig er lik sosial status i samfunnet for relasjoner?

Her er noen eksempler. Jean -Jacques Rousseau, som et eksperiment, giftet seg med en analfabet bondekvinne, endte med å ta del i drapet hans - denne versjonen eksisterte etter hans død, mest sannsynlig er dette ikke sant, men karakteriserer forholdet deres.

En annen: Natalia Vodianova ble spurt om hun kunne gifte seg med en låsesmed, og hun svarte: “Selvfølgelig! Men hvor skulle vi møtes? Jeg tror at felles interesser, som Lenin og Krupskaya, spiller en viktig rolle.

På stadiet med å bli forelsket er det ingen forskjell: en person tenker ikke på hva partneren hans er og hvem han jobber. Så er det en overgang fra sympati til perspektiv, fra barndom til voksen alder.

Hvis begge partnere er nevrotika, er det mulig å på en eller annen måte komme overens og finne et felles språk?

Millioner av mennesker rundt om i verden er i nevrotiske forhold. Mange har levd så dårlig og hardt siden fødselen at de anser dem som helt naturlige. De føler seg ikke nevrotiske; tvert imot tror de at alle mennesker med nedsatt funksjonsevne krangler og konflikter.

Zhora Kryzhovnikov, forfatteren av filmene "Bitter", "Bitter-2" og "Den beste dagen", skrev komedier om loonies, men de lever slik. Alle karakterene er syke i hodet, men samtidig har de følelser og de er i et forhold. Dessverre er de fleste vant til å lide, det virker for dem som om dette er normalt.

Vår litteratur, teater, kino og musikk - all kultur bidrar til dette. Tolstoj og Dostojevskij er fremtredende representanter. Den første brakte konstant kona, og kommuniserte ikke med barna før i tjueårene. Men han kom overens med bøndene, var engasjert i demagogi og samsvarte absolutt ikke med det han skrev om. Men han kjempet med seg selv.

Den andre tok smykkene fra kona og spilte dem på kort. Livet er ikke som de beskriver det, selv om de skriver glimrende. Tanken om lidelse er et russisk trekk. Ortodoksi, som dyrker lidelse, spiller også en stor rolle.

De fleste mennesker lider og dør uten å kjenne et nytt liv, uten nevroser og manipulasjoner. Jeg tror at en person fortjener å være lykkelig, og kan være det. En sunn person velger alltid seg selv, og en nevrotisk person velger alltid et forhold. Dette er forskjellen mellom dem.