MANNLIG IDENTITETSTROT: MANNEN VENDER TIL EN BITCH

2024 Forfatter: Harry Day | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 15:51

Denne mannen lette lenge etter en terapeut blant menn, men ingen av dem passet ham, i talen til en hørte han landsbyens lyder, en annen forårsaket avsky med de våte håndflatene, den tredje var overvektig, den fjerde så ut som et stort hodefoster med en underutviklet kropp som gjemmer seg bak en hvit kappe. Interessant beskrivelse. "Hvis han ikke forlater meg, vil jeg være den mest perfekte mannen," tenkte jeg for meg selv. Han ble.

Jeg vil vite mer om landsbyen, fuktigheten i håndflatene, fedme og rumpetoppen som gjemmer det underutviklede kjøttet sitt under en hvit kappe. Her er det som dukket opp. Landsbyen handler om kyr, jur, møkk og mangel på kultur. Fuktigheten i håndflatene er ekkel, klissete, uryddig, overdreven og ukontrollerbar. Fedme er dumhet, formløshet, feighet, begrensning. Tadpole er en baby, psykisk og fysisk dårlig hermafroditt.

Åpenbart er kjønnet til terapeutene for en mann svært tvilsomt. Landskapet er ekkelt og foraktet, forakt hjelper til med å distansere seg fra bumpkin -terapeuten, en fuktig håndflate og fedme er ekkelt miasma som bokstavelig talt holder fast og forfølger, og en homunculus i en hvit pels fremkaller intens raseri. Mannen husker at på skolen ble overvektige og tynne gutter slått, han selv flere ganger deltok i forfølgelsen av barn, som bare var skyldige i å ha fulle eller "dystrofiske" kropper.

Dette betyr at de fete og "dystrofiske" blir slått, straffet for noe. Hvorfor og hva til?

En overvektig gutt er ikke maskulin, feig og feminin, mannlige ungdommer som søker å hevde sin maskulinitet driver dem ut av flokken, så vel som underutviklede dystrofiske gutter, hvis kropper er vanskelige å rangere som både kvinner og menn. Jeg er ikke tilbøyelig til å forklare julingen av overvektige og "dystrofiske" tenåringer bare av ønsket om å etablere seg på bekostning av de svake. Det virker for meg, og å jobbe med denne mannen bekreftet bare mine gjetninger om at kilden til aggresjon mot disse gutta skyldes at de ikke kan inkluderes i den mannlige hierarkiske foreningen. Slaget skjer av frykt for å være kvinne og ikke bli mann, så trusselbærerne plasseres i en marginalisert sone. I alderen 15-16 år (det var denne alderen som betydde en mann) for gutter, er det normativt å styrke maskulinitet og svekke femininitet.

"Denne prosessen med å øke maskuliniteten manifesterer seg fenomenologisk i fenomenet ungdomssjåvinisme, som er forbundet med behovet for å skille seg fra Zhenky, fra den allmektige moren." (sitert fra Kjønnsrollspsykologi: kollektiv monografi / under redaksjon av professor A. S. Kocharyan. Kh., 2015).

Virkelig maskulin modenhet begynner med frigjøring fra morens lenker.

Men hvorfor var mannen så utholdende med å søke en terapeut? "Motbydelig i hjertet" - derfor. Og all denne ondskapen begynte plutselig. Ganske uventet "passerte" min klients 75 år gamle far. Hjerte-, lunge- og beinproblemer forverret seg kraftig. Mannen besøkte faren bare i foreldrenes hus eller på sykehus, men han holdt aldri opp særlig lenge og visste ikke forskjellige små detaljer. Mannens foreldre prøvde å klare seg uten ham. Men en dag kunne moren til en mann som ble syk ikke følge faren til sykehuset, hvor de skulle sammen. Så henvendte foreldrene seg til sønnen for å få hjelp. Mannen dro med faren til sykehuset. Da han forlot sykehuset og gikk gjennom en liten landing, sa mannens far at han ønsket å gå på toalettet, sønnen hans foreslo at han skulle komme tilbake, men faren sa at han ikke ville komme dit. Etter å ha eskortert sin far bort fra den slitte stien de gikk langs, stoppet mannen, og faren gikk litt lenger bak trærne. Fars bevegelser virket merkelige for mannen, og han vendte seg bort. Bevisstheten ville ikke innrømme virkeligheten, men ondskapen fra det øyeblikket slo seg ned i hans sjel. Ubehagelige drømmer og direkte mareritt har blitt nesten konstante. Symbolikken deres var rett og slett svimlende: en avskåret nakke som dukket opp i kupeen til en bil, en tappet ut kranen på badet, en klovn som spottende spottet med å vise kjønnsorganene, jordskjelv og flom, en hund som ble til en tispe.

Grusomt, ekkelt, motbydelig kjødelig, ukontrollerbart under - det som fikk oss til å lete etter en terapeut og det som kom sterkt til uttrykk i forhold til mannlige terapeuter.

Alderen til våre nærmeste gir oss mange utfordringer og trusler. Alderen til denne manns far utgjorde en trussel mot hans mannlige identitet.

Måten for mannlig handling ved vannlating, som Freud mente, vakte stolthet hos det primitive mennesket. Jeg kan argumentere for at stoltheten forbundet med evnen til å slukke en brann med en urinstrøm ikke bare er iboende hos primitive menn, men også i veldig moderne. Denne måten å uttrykke seg på, for all sin absurditet, vil kvinner aldri mestre. Hannene etterlater sine grove urin -autografer ved hvert poteløft på hvert hjørne, tisper, som kvinner, huker seg til bakken.

Drømmer om hanner som ble tisper, minnet mannen spøkende om det som hadde skjedd i skogen. Så vendte han seg bort for ikke å se, men i det øyeblikket mistet han konsentrasjonen. Både far og sønn har mistet konsentrasjonen: den ene er ikke lenger i stand til å tisse mens du står, uten risiko for å bli skitten, den andre vender seg bort, "lukker øynene" og stuper inn i fryktens verden. Skrekken for å bli en tispe med begynnelsen av sin egen alderdom begynte å besette mannen obsessivt.

I løpet av denne perioden forverres mannens problemer i virksomheten som begynte for lenge siden, dårlige forhold til kona ender med skilsmisse. Da det som skjedde i skogen ble anerkjent, ble lidelsen selvinnlysende. Mens han gjennomgikk terapi, prøvde mannen å tilbringe mer tid med sin far, som fortsatte å miste kreftene. Etter jobb besøkte mannen sin far nesten hver dag og hadde lange private samtaler med ham. Problemer i næringslivet krevde nye og avgjørende handlinger, som gikk utover de vanlige og stereotype handlingene og utviklingen av nye territorier. I en av samtalene med faren, der mannen delte sine planer og tvil med ham, fikk han en presserende anbefaling om å handle og ta risiko. Snart begynte mannen å innse planene sine, terapisessioner ble ofte hoppet over. Men mannen ble helt annerledes. En mann som har blitt til en tispe, gir status som en hann: farens anbefalinger om å flytte, ta risiko, erobre nye territorier gir mannens konsentrasjon og projeksjon tilbake - måter å overleve mannlig identitet.